無論是身處學校還是步入社會，大家對作文都再熟悉不過了吧，作文是從內部言語向外部言語的過渡，即從經過壓縮的簡要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規范語法結構的、能為他人所理解的外部語言形式的轉化。那么問題來了，到底應如何寫一篇優秀的作文呢？以下是小編幫大家整理的道德論作文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
道德論作文1
金無足赤，人無完人。一個人一生難免會犯一些錯誤。也許錯有大小之分，在有的人眼里這大小區別就在于是否觸犯了法律。那么，在面臨大大小小一個個深淵時，如果你走回來，究其原因到底是被道德拉了回來，怕受到良心、輿論的譴責；還是始終害怕法律制裁的你，被那嚴重的后果攔截在了錯誤之外？
我認為：道德是第一道防線，在大多數人的身上，道德往往充當了抵御之軍，防止了“細菌”的侵蝕，使他們遠離罪惡之源。在道德背后，法律又作為強勁的后備軍。
一旦道德約束被沖破，就全靠他了。但只要有一些良知，是完全可以避開禍端的。
人心難測，道德永恒，法律無情。所謂道德，是一桿用來衡量做人標準的秤。在中華民族幾千年的悠久歷史中，道德似乎更甚于法律的威嚴。人言可畏，違背道德的人往往無地自容，這同樣更使道德成了人們心中堅實的護欄。
道德時常告訴人們：一失足成千古恨。人生在世，即使不能貢獻于社會，也不能惟利是圖、見利忘義，把自己的快樂建筑在別人的痛苦之上。困難時，道德勸告人們：國家興亡，匹夫有責；國盛時，道德又忠告人們：先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。那些之所以會犯法的人，首先是因為他們把自己從集體中分離了出來，沒有了對人、對社會、對國家的責任心，不能約束自己。
道德是人們心中的一部法律，它制裁了人們心中的貪婪之心；法律是他的助手，它進一步把罪惡之心扼殺在搖籃里。
總之，為人處事，要先對得起良心，首先要想到是否傷害了別人、社會、國家的利益。做人要講道德！
道德論作文2
清晨，停車站內，本該是“母子上車處”的等候站，卻出人意料地站著四位衣冠楚楚的大男人，臉上滿是不屑、木然的神情。旁邊有一個扎著頭巾，懷抱孩子的`中年婦女憤恨地望著那些男人。
四個男人都假裝看不見那牌子上的五個大字，低著頭，自顧自地準備等車過來，然后上車。他們看上去沒有一點兒“文盲像”道是更像有文化的人。或穿著軍大衣，戴著軍帽，或皮鞋擦得程亮，或皮夾克著身。為什么呢？他們全都看不到那牌子上的五個大字，只是木然的低著頭，毫不去理會那個被冷落在一旁中年婦女。
他們有懷抱小孩嗎？他們有老弱病殘嗎？他們是母親嗎？答：不是。他們都是頂天立地的大男人，都是擁有高級文化的大男人。可是，候車處的那五個大字他們為什么不認得呢？他們是文盲嗎？是的，在我的眼中他們就是文盲。因為他們沒有道德，不知道道德是一件多么重要的事。無論他們有多高的學歷，無論他們有多么高的權力，我相信，在我的眼中，在全世界大多數人的眼中，他們就是不折不扣的文盲。
可是，轉念一想，這樣的假文盲在社會中還少嗎？不少了。
在公園里，樹上掛著“禁止爬樹”的警示牌，可是，有多少小孩在樹上拍照、嬉戲；池塘邊掛著“水深，危險”的警示牌，但是，仍然有許多的人因為在水塘邊玩耍而溺水身亡；餐廳的洗手間里掛著“節約用水”的警示牌，可是，水龍頭仍在“滴滴嗒嗒”地流個不停。這些，有誰注意過呢？
社會上文化的“文盲”不多，可是，不守道德的“文盲”卻不是一般的多，他們不是文化的文盲，而是社會的文盲。他們不一定不識字，但是，他們有一個最大的共同點。那就是：不是真“文盲”，卻要假裝“文盲”。
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