飛蛾撲火，明知道九死一生，但它仍義無反顧。因為它不拒絕挫折，即使是毀滅，它也是為了內心的追求而死。
挫折本身就是對信仰的考驗和對自身意志的磨礪。所以，我不拒絕挫折。
勾踐不拒絕挫折，從吳王馬前走過。他面對滅國被侮，選擇了忍辱負重，圖謀著東山再起。十年臥薪嘗膽，十年秣兵厲馬。當最后吳國被滅，夫差自刎，勾踐慶幸自己沒有放棄，慶幸自己的堅持。所以歷史沒有拋棄他，幸福沒有遺忘他。春秋末期最后一名霸主的風采注定在他身上演繹。
屈原不拒絕挫折，從汩羅江走過。小人中傷，君主不察，志潔行廉的屈原信而被疑，忠而被謗。曠世的孤獨與憂傷深深地刺痛他的心。帶著滿腔的不甘與悲憤，在“雖九死其尤未悔”的高唱中，與這眾人皆醉的俗世訣別。盡管屈原走了，但他的高潔跟汩羅江與世長存，他希望自己的死，能給統治者敲響警鐘。
李清照不拒絕挫折，從婉約詞走過。她追求清閑的生話，最后還是孑然一身，無所依倚。她沒有得到與丈夫廝守的幸福，卻在《金石錄》的后續撰寫中周游世界，繼承亡夫遺志。她沒有被生活接納，卻在顛沛流離中寫出照耀古今的詩句，在悲歡離合的淚水中體味幸福，得到成長。
成長不是一件物品，你需要時就可以拿來。成長不是一個人名，你呼喊他就會得到回應。成長更不會傻傻地站在路口，等你去發現它，擁抱它。正是如此，我們才要不拒絕挫折，永不停息地去追求它。
史鐵生沒有健步如飛的幸福，可他握緊手中的筆，書寫出美妙的文字，引發讀者對生命的思考。那文字中表現出來的執著與堅強，使他在文學殿堂里站了起來，實現了一次完美的蛻變。
古今圣賢文人，教會我們多少面對挫折的方法，給予我們多少的養料。當我們發現，走過那道追求的泥濘之路，我們就獲得了成長。為了成長，我不拒絕挫折。
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