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愛蓮說原文翻譯及詞語解釋

2022-04-09 詞語

  “說”,是古代的一種文體,通常借某一事物,可以記敘事物,可以說明事物,也可以議論。下面是小編為大家整理的愛蓮說原文翻譯及詞語解釋,歡迎閱讀。

  愛蓮說

  周敦頤

  水陸草木之花,可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來,世人盛愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩焉。

  予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。噫!菊之愛,陶后鮮有聞;蓮之愛,同予者何人? 牡丹之愛,宜乎眾矣。

  詞語解釋

  之:的。

  可愛:值得憐愛。

  者:花。

  甚:很,非常。

  蕃:多。

  自:自從。

  李唐:指唐朝。唐朝皇帝姓李所以稱為李唐。

  獨:只,僅僅。

  之:主謂之間取消句子獨立性。

  出:長出。

  淤(yū)泥:污泥。

  染:沾染(污穢)。

  濯(zhuó):洗滌。

  清漣(lián):水清而有微波,這里指清水

  妖:美麗而不端莊。

  通:貫通;通透。

  直:挺立的樣子。

  中通外直:(它的莖)內空外直。

  不蔓(màn)不枝:不生蔓,不長枝

  香遠益清:香氣遠播,愈加使人感到清雅。

  益:更加。

  清:清芬。

  亭亭凈植:筆直地潔凈地立在那里。 亭亭:聳立的樣子。

  植:樹立。

  可:只能。

  褻玩:玩弄。

  褻(xiè):親近而不莊重。

  焉:句末語氣詞,這里指當于現代漢語的啊 呀,助詞。

  謂:認為。

  隱逸者:指隱居的人。在封建社會里,有些人不愿意跟統治者同流合污,就隱居避世;

  盛:廣。

  君子:指道德品質高尚的人。

  者:的人或物。隨著前面的名詞而變化,例如:有黃鶴樓者中的者意思就是建筑

  噫:感嘆詞,相當于現在的唉。

  菊之愛:對于菊花的喜愛。之:語氣助詞,的。(一說為賓語提前的標志)

  鮮(xiǎn):少。

  聞:聽說。

  同予者何人:像我一樣的還有什么人呢?

  宜乎眾矣:(愛牡丹的)應當有很多人吧。

  宜乎:當然(應該)。

  宜:當。

  眾:眾多。

  譯文

  水上和陸地上草本木本的花中,可以喜愛的有很多。晉代陶淵明唯獨喜愛菊花。自從唐朝以來,世上的人們很喜愛牡丹。我唯獨喜歡蓮花,它從淤泥中生長出來,卻不受淤泥的沾染;它經過清水的洗滌后,卻不顯得妖媚。它的莖中間是貫通的,外形是筆直的,不生枝蔓,不長枝節。香氣傳播得越遠越清幽,它筆直潔凈地立在那里,(人們)可以遠遠地觀賞它們,卻不可靠近去玩弄它。

  我認為,菊花,是花中的`隱士;牡丹,是花中的富貴的花;蓮花,是花中的君子。唉!(感嘆詞,在此作助詞,以加重語氣。)對于菊花的喜愛,在陶淵明之后就很少聽說了。對于蓮花的喜愛,像我一樣的還有什么人?對于牡丹的喜愛,人該是很多了。

  特點

  文章托物言志,以蓮喻人,通過對蓮花的描寫與贊美,歌頌它堅貞不渝,出淤泥而不染的高尚品質,表現了作者不慕名利、潔身自好的生活態度。

  最突出的藝術手法是襯托,用菊正面襯托,用牡丹反面襯托。

  愛蓮說試題

  一、語句默寫。

  1、水陸草木之花,____________________。

  2、 《愛蓮說》中寫蓮能堅守操守,既不因處逆境就隨波逐流,也不因處境優越就炫耀忘形的句子是:__________________________,____________________________。(最能概括蓮花高貴品質的主旨句)

  3、比喻君子通達事理、行為方正、美名遠揚、志潔行廉的句子是:____________________,_______________________,_______________________,__________________________。

  4、公園花展,觀賞牡丹的人總比觀賞其它花的人多,用《愛蓮說》中的話來說,就是________________,__________________________。

  5、表現主人不受世俗羈絆,對世俗生活厭棄的句子是______________,________________?

  二、字詞翻譯。

  1、可愛者甚蕃.

  2、濯.清漣而不妖.

  3、亭亭..凈植.

  4、可遠觀而不可褻玩焉:

  5、陶后鮮.有聞:

  6、宜.乎眾矣:

  三、句子翻譯:

  1、予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖。

  _______________________________________________________________________________

  2、可遠觀而不可褻玩焉。

  _______________________________________________________________________________

  3、蓮,花之君子者也。

  ______________________________________________________________________________

  4、中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭凈植。

  _______________________________________________________________________________

  5、菊之愛,陶后鮮有聞;蓮之愛,同予者何人?牡丹之愛,宜乎眾矣!

  _______________________________________________________________________________

  四、問題探究。

  1、作者將蓮花比作“花之君子”,文中寫蓮的語句分別暗示了君子哪些美德?“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”:潔身自好,不與世俗同流合污;

  “中通外直,不蔓不枝”:品行方正,豁達大度,不攀附富貴;

  “香遠益清,亭亭凈植”:聲名遠揚,資質美好;

  “可遠觀而不可褻玩焉”:受人尊重而不可輕侮。

  2、本文寫蓮,同時寫到菊和牡丹,這是什么寫作手法?有何作用?

  襯托的寫作手法。菊花是正襯,牡丹是反襯,突出了蓮花的高潔品質。進而表達了作者潔身自好,不與世俗同流合污的生活態度和對追名逐利、趨炎附勢世風的批判。

  3、 “牡丹之愛,宜乎眾矣”一句流露了作者怎樣的情感?

  表達了作者對追名逐利、趨炎附勢的世態的鄙夷和厭惡以及潔身自好的生活態度。

  4、本文采用了什么寫作手法?對蓮的描述和贊美寄予了作者怎樣的思想感情?

  托物言志。寄予了作者不愿與世俗同流合污,潔身自好、淡泊名利的高尚追求。

  五、文學常識

  周敦頤,字茂叔,北宋哲學家。

  說,古代的一種文體,可以說明事理,也可以發表議論或記敘事物,都是為了闡明一個道理,以期給人啟示或給自己明志。這種文體往往在于抒發作者的情懷和抱負,闡述作者的某些觀點。

  六、對比閱讀

  見《試題研究》

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