中華文化博大精深、源遠流長，詞語更是多不勝數。下面小編帶來的是風氣詞語解析，希望對你有幫助。
1.風尚習氣，社會上或某個集體中流行的愛好或習慣 2.風度。一個表現自己的行為或風度 有產階級的教育和社會風氣
基本釋義
風尚習氣，社會上或某個集體中流行的愛好或習慣
風度。一個表現自己的行為或風度
引證解釋
指空氣和由空氣流動而生的風。
《文選·宋玉》：“其所托者然，則風氣殊焉。” 呂向 注：“雖同托戶穴，其於清濁亦殊矣。”
北魏 酈道元 《水經注·河水四》：“西四十里有 風山 ，上有穴如輪，風氣蕭瑟，習常不止。”
明 高啟 《送顧倅序》：“士之仕於外者，咸樂居之；以其風氣清美，有山川臺榭之勝，魚稻茶筍之饒。”
康有為 《大同書》辛部第七章：“但窟居者多在山谷之幽，風氣不通，故於衛生不宜，太平極樂則居山頂，風氣四通，故於養生最益也。”
氣候。
《尚書序》：“言九州所有，土地所生，風氣所宜，皆聚此書也。”
《漢書·西域傳上·安息國》：“﹝ 安息國 ﹞土地風氣，物類所有，民俗與 烏弋 、 罽賓同 。”
宋 洪巽 《旸谷漫錄》：“﹝ 周俊叔 ﹞得十二時竹一根於某州，植之家庭，非土地所生，風氣所宜也，久不筍。及筍矣，又多憔悴不茂。”
《元典章·戶部十二·和買》：“古人立法取賦，必因其土地所生，風氣所宜以為之也。”
出處
（1）《魏書·李琰之傳》：“ 琰之 雖以儒素為業，而語人言，吾家世將種，自云猶有 關 西風氣。”
（2）宋 蘇轍 《奉使契丹·燕山》詩：“居民異風氣，自古習耕戰。”
（3）清 袁一相《睢陽袁氏（袁可立）家譜序》：“昭信（袁榮）而后，或隱或顯，迄五世祖（袁錦）韓城廣文，則風氣漸開。”
（4）夏衍 《秋瑾傳》第二幕：“我從 北京 到了 上海 就覺得風氣有點兒不一樣。”
（5）宋 陳亮 《量度權衡策》：“當是時，風氣未開，人物尚樸，觀象之妙，蓋不必推數而后知也。”
（6）元 劉因《隱仙谷》詩：“山川含太古，風氣如未開。”
（7）徐遲 《哥德巴赫猜想·祁連山下》：“他還說，應該讓 桂林 來開風氣之先。它本身是一個畫廊城。”
地方差異
風氣是一個地方的文化內涵，人文素養，各方面性情的一種無形的體現。而每個地方都有自己的特征，自然風氣都是不一樣的。
這就正如每個地方都有它的風俗，而風俗都是不相同的，可能在大體上都有著相同的一面，但細分還是有很多差異的。這就正如那句俗語說的“世界上沒有哪兩片葉子是一樣的。”
造句：
1、改善社會風氣要從教育入手。
2、現在有一種風氣不好,就是喜歡聽小道消息,并且不加思索的傳播這些消息,以致往往以訛傳訛,無事生非。
3、沒有群眾的努力,沒有水滴石穿的毅力,新風氣是不能形成的。
4、沒有大眾努力，沒有水滴石穿的功夫，新的風氣和作風是樹不起來的。
5、尤其是貞元以后，社會風氣更加奢侈，紙醉金迷。
6、人事方面，也為重慶開了極大的風氣：各界的人物，應有盡有，是龍是虎，都在這里活動著。
7、對于社會上有些不好的風氣,我們的報紙不能聽之任之,更不能隨波逐流,而要善加引導,加強正面的教育。
8、這種請客送禮的風氣,你們不應熟視無睹,聽之任之。
9、在生活中與人交往要是非分明,不可習焉不察,與不良風氣同流合污。
10、假如每個人都能嚴格要求自己，做到見賢思齊，那么就會形成良好的社會風氣。
11、社會不良風氣已經根本扭轉了。
12、官員出行是結駟連騎,還是輕衣簡行,反映了一種社會風氣。
13、文人的刀健吠是筆墨，對此不良風氣理應口誅筆伐，同聲譴責。
14、薛濤雖然出身卑下,卻有林下風氣,所以她的詩詞受到人們的喜愛。
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