一扇一酒一頭巾。
我曾以為，中國文人都是這副模樣，別著紙扇，晃著酒杯，歪歪斜斜，行吟江畔。
這可不是癡癲樣嗎？有點大家風范嗎？我好奇地看著人們的評價，不禁細細地翻看這本本癡作，才真正讀出了其中的癡韻。
杜甫可以稱得上是癡人的代表�！拔釓]獨破受凍死亦足”，我想，您老人家可是連自身的溫飽都無法解決，還有空去心系天下？可人家還真是癡，面對饑寒交迫的百姓，硬是把血淚化作吶喊，愁緒流作墨跡，喊出了癡韻十足的'一聲。但可惜，人家王者能理您嗎？您這聲吶喊可白喊了。但杜老卻不松懈，不遺余力地創作了“三吏三別”，每篇詩文可都是嘔心瀝血之作。血也流夠多了吧？可最終，杜老還是無法扛起拯救天下蒼生的重擔。您說，這一生過得癡不癡？
癡！但可別感慨得太早，更有癡者前仆后繼。
瞧！又有人來了。是王維吧，這飄飄長須，一認就準。他也夠癡，成天埋在小山小竹中，聽幾聲鳥叫，看幾片落葉，便樂得忘了東西南北。這人不解世情，“偶然值林叟，談笑無還期”。您跟一個管林子的老頭有什么好聊的？無非是風花雪月，鳥語蟲鳴。但這有什么實際意義嗎？您看看雪還能換來錦衣玉食、高官厚祿嗎？您聽聽風便可手握生殺大權嗎？我可不愿像這般游山玩水。 “深林人不知，明月來相照”，您一人有什么可玩的？但得以掬清月，揀幾根素菜嚼嚼，就倚床搖頭晃腦。哧，任是誰都要笑出聲來。
而一代文豪蘇軾的癡，更是不遜于前面兩位。烏臺詩案后，連小命都險些不保，竟還有閑情逸致吟詩作對。一連三貶后，您可得想點法子回到京都啊？可人家蘇軾仍不改癡勁，游山玩水，琵琶簫笛，快意人生。“寧可食無肉，不可居無竹”，這句我印象最深刻了。沒肉的生活過得有滋味嗎？幾片新綠竹葉，幾條春雨嫩枝便可彌補得了嗎？成天面對一片竹林，恐怕連臉亦會變成黃綠色吧。這份癡，令人費解。更令人費解的是，就是這樣一個蘇軾，千古流芳！
癡風癡韻誰解得？
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