在平日的學習、工作和生活里，大家都寫過作文吧，借助作文人們可以實現文化交流的目的。相信許多人會覺得作文很難寫吧，以下是小編幫大家整理的聚作文1000字初一，歡迎大家分享。
很難說是國人的通病。古人詩云：座上客常滿，樽中酒不空。
人們一旦有了聲望，一旦有了錢財，或者一旦有了喜事，甚至是空閑，便有一種“呼朋喚友”的習慣，大家相聚一起，歌舞升平，推杯換盞，熱熱鬧鬧。即使是沒錢物待客，清茶一杯，瓜子、花生米一碟，也足以消受半天待客聚集之樂。聚，成為人們生活中的一種常態，到如今，更成為現代人追逐的一種時髦。各種名目，諸如什么同學、老鄉、戰友、棋友、網友等等的聚，著實讓人應接不暇。
然而，聚，并非是一件能讓人隨心所欲的事，它是有條件、有環境等等要求的。俗語說：聚是一團火，散是滿天星。聚是一種忽閃忽暗之火，它時而張揚、瘋狂，時而又淡漠、冷酷，一邊用種種風情極力撩撥著人，一邊又用無情的焰火肆無忌憚地蹂躪著人。早晨蹲廁，悉讀余秋雨散文《蘇東坡突圍》。
文章在講述蘇東坡從獄中出來，帶著一個極小的官職，千里迢迢，不辭辛苦來到湖北黃州，過著凄苦的生活時，引用了蘇東坡他自己寫給李端叔的一封信中所描述的一段文字。信中說：“得罪以來，深自閉塞，扁舟草履，放浪山水間，與樵漁雜處，往往為醉人所推罵，輒喜漸不為人識。平生親友，無一字見及，有書與之亦不答，自幸庶幾免矣。”初讀這段話時，令人十分震動。因為誰都知道蘇東坡這個“一蓑煙雨任平生”、樂呵呵的大名人是有很多很多朋友的。
平時日復一日的應酬，連篇累牘的唱和，幾乎成了他生活的基本內容，他一半是為朋友們活著。但是一旦出事，朋友們不僅不來信，而且也不回信了。他們都知道蘇東坡是被冤屈的，現在事情大體已經過去，卻仍然不愿寫一兩句哪怕是問候起居的安慰話。蘇東坡那一封用美妙絕倫、光照中國書法史的.筆墨寫成的信，千辛萬苦地從黃州帶出去，卻換不回一丁點兒友誼的信息。他那原來的世界已在身邊轟然消失，于是一代名人也就混跡于樵夫漁民間不被人認識了。
“缺月掛疏桐，漏斷人初靜，誰見幽人獨往來？縹緲孤鴻影。驚起卻回頭，有恨無人省。揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。”（《卜算子》）誰能道盡此時蘇東坡精神的遭遇呢。聚，演繹著人世間的炎涼。此時，我想起詩圣杜甫晚年所寫的一首詩《賓至》：“幽棲地僻經過少，老病人扶再拜難。空有文章驚海內？漫勞車馬駐江干。竟日淹留佳客坐，百年粗糲腐儒餐。不嫌野外無供給，乘興還來看藥欄。”這里，詩人老了，幽棲在偏僻少人經過的地方，偶然有佳客來到，比起蘇東坡還是要強上一些，但“竟日淹留”的強求與困窘，也讓人感到相聚的窒息與生活的無奈。聚不可強求，聚散終有時。
在問世間，情為何物時，聚，也直露出它的本性。有一位女同事，近來心情不是很好，乘我難得空閑，竟向我傾訴起她對“緣聚緣散倆相依”的感受。“有人說緣是為了相遇；有人說份讓我倆在一起；有人說聚是為了分離，有人說離別是為了團聚。他對我說緣讓我倆相遇；他對我說，今生不能在一起。他對我說聚是為了分離，他對我說別離后不會團聚。”聚，此時宛若一個世故之人，嬉戲、笑哄著人們。
聚，其實是一個漸進的過程，它取自于人的努力與客觀存在狀態。當人們想到“聚”的時候，一定要有聚的把握才行。
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