悶熱的天氣，煩躁的心情，沒有朋友間的交游，只有書山中的跋涉，也許，這日子過(guò)得太無(wú)聊，太乏味，太苦了！
忽地想起余秋雨的《文化苦旅》，不禁有些疑惑：借講學(xué)之機(jī)到各地游覽，但不用操心飲食住宿車船票之類的俗事，依然是一件十分愜意的事，怎么談得上“苦旅”呢？原來(lái)，苦的是沉重的人生，苦的是我們悵然若失的面對(duì)，義無(wú)反顧地背負(fù)這些重量的嘆息，這苦，苦得有幾分沉重，有幾分責(zé)任。
周作人的書房先叫苦雨齋，后叫苦茶齋，都脫不了一個(gè)“苦”字，苦的是什么？是“唯覺留得殘荷聽雨聲”，聽雨的枯寂？還是“唯覺兩腑習(xí)習(xí)清風(fēng)生”，品茶時(shí)的閑適？還是兩者都是，抑或都不是？他后來(lái)跟了日本人，也許有他的苦衷？不過(guò)，他最后倒是越發(fā)苦悶了，只好寫些飲食的文章聊以自?shī)�。這苦，苦得有幾分無(wú)奈，有幾分悲哀。
生活中苦味的食品本不多，再除去黃蓮等難以入口的，也只剩下了杏仁、蓮心、苦瓜等不多的幾樣了�？善婀值腵是，東方人愛品的茶，西方人愛喝的咖啡，其味道竟出人意料的一致，都是苦。這也許是巧合，但也許是一種信息，傳遞和表達(dá)著一種普遍的體味和感受。記得讀過(guò)一篇關(guān)于酒坊的小說(shuō)，文中的百年老店釀出百里聞名的美酒的不傳之秘是在酒壇中加入幾枚奇苦的苦楝子！
這苦，苦得有幾分縹緲，有幾分神秘。
莊周說(shuō)，不順其自然就是苦，有為就是苦，無(wú)為才能清靜而安樂(lè)。釋迦牟尼說(shuō)，生老病死都是苦，苦海無(wú)邊，回頭是岸，阿彌陀佛。又有人說(shuō)，上了年紀(jì)的農(nóng)村老太太大多喜？苦“戲，常常走上幾十里路前往，而且每看必哭，哭完后第二天又去看同樣的戲，樂(lè)此不疲。道士、僧人和老太太的生命航船都已駛?cè)腼L(fēng)平浪靜的港灣，可他們卻始終不能割舍那份”苦“。也許，苦已經(jīng)成為一種必需？沒有苦的生活，也許像沒放過(guò)鹽的菜肴一樣淡而無(wú)味吧。這苦，苦得有幾分渴求，有幾分滿足。
泥土的味道是苦澀的，海水的味道是苦咸的，樹林中清新的空氣也有著一絲苦津津的味道。這苦味的大自然，孕育了人們交織著各種苦痛的心靈，構(gòu)成了我們這個(gè)世界。而這一切，竟都是苦的！
這苦，苦得有幾分博大，有幾分深。
如今已高三，高三是”苦役“的代名詞，一切都圍繞著苦，苦題目，苦分?jǐn)?shù)，苦個(gè)好大學(xué)，一切都是苦。老師照例給我們出個(gè)題目《別忘了，給生活加點(diǎn)苦》，其用心也是良苦的。除了讓我們苦中取樂(lè)之外，還要讓我們知道，其實(shí)，苦本身就是樂(lè)的源泉�？�，正是如今高三生活的幸福所在。今天我們擁有苦，明天，我們將擁有受用終生的財(cái)富！
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