在平凡的學習、工作、生活中，大家都有寫作文的經歷，對作文很是熟悉吧，寫作文是培養人們的觀察力、聯想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。寫起作文來就毫無頭緒？下面是小編為大家整理的初二節日作文600字左右，希望能夠幫助到大家。
初二節日作文600字左右1
在這個快速發展的時代中，我們不禁對傳統節日有著另一種不同以往的心理，無端地把它們視為奔跑路上的幾處喘息的地點。
拋開對傳統節日的錯誤曲解，不禁發現讓我們真正純粹喜愛的則是學校年底的“五小文化節”。
同樣身為節日，但“五小文化節”的.意義不是單純地奉行傳承傳統文化的職責，而是真正意義上讓學生們走進學科本身，更加深刻地領悟學習一門學科的意義，使學習更加具有指向性、目標性。
人生僅此一遭，很多事物都是不容錯過的。我毅然放棄為下午考試必要的午休時間，懷著最誠摯的心去搶了一張“辯論賽”決賽的門票。
賽場在熟悉的校會議室，幾百個觀賽席充斥著緊張、興奮的濃厚氣氛。隨著雙方辯手緩緩入座，千鈞一發的氣場立刻使觀賽人員們肅然起敬—接著正方開辯，立論陳詞鏗鏘有力，用力敲擊我們松散的心神，時刻提醒我們繃緊神經，豎耳傾聽……自由辯論環節，雙方思維嚴密敏捷，雙方不斷拆解對方的每一絲語言，徘徊在那微妙的是與不是間敲磨自己的立場，將主題推入更為奧妙的深度。場上的歡呼一潮高過一潮，當一方將對方的漏洞毫不吝嗇地指出并拉攏到本方論據上時，極熱烈的掌聲與尖叫互相交織并達到了頂峰——這不再是對發言辯手能力的肯定，而更是對這門學科的執著熱愛，更是對思考，對批判性思維所表達的崇高敬意。
節日，本指一段有著特殊背景的時間，往往被賦予的是對傳統文化的傳承或是對歷史上重大時刻的紀念。而站在新的歷史節點上，越來越多的“節日”涌現出來。它們也許并不誕生于權威，但其所表達的內涵卻是十分具有針對性，對其所對應的群體有著強烈的吸引力。學科“五小文化節”，它的對應群體是像我們一樣渴望新知的學生們，它所給予的是推動學習發展的動力，同時又營造了我們對下一時間節點的期待。放眼望去，人生也不就是由這么多小確幸、小期待所構成的罷了。
初二節日作文600字左右2
想起今年的端午節，真是令人難忘。
一大早，媽媽就帶我到菜市場去選購粽子的材料，豬肉、糯米、粽葉、香腸、咸蛋黃……回到家，媽媽先把粽葉洗干凈，用開水泡一下，我問媽媽：“為什么要用開水泡一下。”媽媽說：“泡了以后，粽葉就軟了，包的時候不會壞掉。”接著，媽媽把米洗干凈，倒在面盆內，放一點鹽，又到一點醬油，然后把拌拌均勻。
一切準備好了。我看媽媽包粽子時，真的也好想學一學，可是媽媽說我還太小，拿不住粽子，唉!我只好在旁邊看媽媽包粽子。只見媽媽取出三張粽葉，把它連起來，就變成一張大粽葉了，再把它卷成一個喇叭，一頭尖尖的，米放進去不會漏出來，另一頭是一個大口，然后放一點米，一塊香腸，再放一點米放一個蛋黃，再放點米，然后用粽葉卷一下，把大口封住留一個小口，再放一塊肉，放一點米用大拇指把米塞緊，另外再加一張粽葉八口封住。最后用繩子把它扎緊，一只粽子就包好了。媽媽說：“這是小腳粽子。”我拿在手里看。嘿!還真像一只小腳。
粽子包好了，媽媽用高壓鍋燒粽子，家里到處飄溢著粽葉的清香味。我們一邊品嘗著美味可口的粽子，一邊聽爸爸給我們講端午節的由來：在戰國時代，楚國有一位愛國詩人——屈原。他學問淵博，受到楚王德重用。可是，有些奸臣嫉妒他的才能，故意在楚王面前說他的壞話。懷王死后，屈原就被放逐到長江以南。他眼見國家日益衰敗，各希望全體國民振作起來，就抱石跳進汨羅江自盡，一死相諫，那天正是農歷的五月五日。 聽完故事后，我感慨萬分，難怪屈原如此受后人的景仰，今年的端午節，我不但品嘗了好吃的粽子，更高興的是還了解了愛國詩人屈原，這真是一個意義非凡、令人難忘的端午節。
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