如果我問你情人節怎么過，你會侃侃而談;如果我問你NBA球星你最喜歡哪個，你也會脫口而出是艾弗森;如果我再問你最近最流行的電影是什么，你也會毫不猶豫地告訴我是《致青春》。
這時，我們換個話題：你知道多少有關巴金、老舍、魯迅的故事?你知道多少有關《巴黎圣母院》《哈姆雷特》《浮士德》的情節?這個問題不知道有多少人會啞口無言。
這就是熒屏和網絡高度普及的今天，這些自詡為新新人類，尋求個性、獨樹一幟的年輕人，面對傳統的尷尬與無奈，他們的知識結構和層次發展是極為不平衡的。
所以，現在知道“周迅”的人越來越多，而知道“魯迅”的人越來越少;知道“關之琳”的人越來越多，而知道“卞之琳”的人越來越少……人們似乎面對流行的、能帶來經濟效益的文化便趨之若鶩，而對傳統文化卻越來越淡忘，這是一種嚴重的文化失衡現象。
列寧說過：“忘記歷史等于背叛。”那么，忘記傳統，這難道不算是背叛嗎?這種不平衡看似不傷大雅，然而，照這樣發展下去，我們的文化就會一點點遺失或是磨滅，即使流行文化再怎么蓬勃發展。
重新找到我們知識結構的平衡吧!不期望每個人都如郭沫若一般把《紅樓夢》倒背如流，但作為一個現代人，應該對歷史的傳承有不可推卸的責任。很多人抱怨名著的過時，試問，相對流行歌曲，《論語》《孟子》經大浪淘沙，還被我們一代又一代地傳誦著，這算過時嗎?相反，有哪一首流行歌曲能夠穿越時空，這樣經久不息呢?
2011年，魯迅作品從中學教材中“大撤退”，就在我們忘卻魯迅時，德國人卻在反思：為什么我們沒有“魯迅”?就在我們只隱約記得春秋時有位叫孫武的名人時，美國西點軍校卻早已把《孫子兵法》定為必讀教材，西方的商家也紛紛用《孫子兵法》來指點迷津。也就是我們在對外來文化津津樂道之時，西方學者卻出人意料地提出了一個令我們震驚的命題——二十一世紀必將是儒學的世紀。
當然，社會在發展，人們也應該接受流行文化，但社會再怎么發展，也絕不能丟失祖先留下來的寶貴文化遺產!
從現在起，重拾那些遺落的傳統文化，做一個知識結構平衡的現代人，這才是真正的新新人類!
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