膠柱鼓瑟的成語故事1
膠柱鼓瑟的成語故事說的是齊人跟趙人學習瑟這種樂器。他不去刻苦鉆研演奏瑟的技術，卻依照趙人預先調弄好的音調，將瑟上調音的短柱用膠粘固起來，就高高興興地回到了家鄉。齊人回家后，擺弄了多年，總是彈不出一支曲子。
1 、膠柱鼓瑟的故事
齊人跟趙人學習瑟這種樂器。他不去刻苦鉆研演奏瑟的技術，卻依照趙人預先調弄好的`音調，將瑟上調音的短柱用膠粘固起來，就高高興興地回到了家鄉。齊人回家后，擺弄了多年，總是彈不出一支曲子。他還覺得奇怪呢!后來，有人從趙國來，了解到是怎么回事，覺得這個齊人的舉動是多么愚蠢啊!
2 、膠柱鼓瑟材料
【發音】jiāo zhù gǔ sè
【出處】《史記·廉頗藺相如列傳》：“王以名使括，若膠柱而鼓瑟耳。括徒能讀其父書傳，不知合變也。”
【解釋】原意就是用膠把柱粘住，使音調不能調整。現含貶義色彩，指不能靈活變通。多用于書面語中。膠柱鼓瑟”，亦作“膠柱調瑟”。比喻拘泥成規，不知靈活變通。
【近義詞】膠柱調瑟、刻舟求劍
【反義詞】隨機應變、通達權變
【成語舉例】若非公孫杵臼，焉得趙氏孤兒，既以遇難避仇，不必～。 ★明·無名氏《鳴鳳記·桑林奇遇》
膠柱鼓瑟的成語故事2
成語膠柱鼓瑟出處：這個成語故事出自《史記·藺相如廉頗傳》。
膠柱鼓瑟這個成語故事出自《史記·藺相如廉頗傳》。瑟上有柱張弦，用以調節聲音，柱被粘住，音調就不能變換。比喻拘泥教條不知變通。趙括就
是這樣的人。
那是戰國時代，秦國攻伐趙國，趙王任命趙括為大將，指揮全國，抵抗秦兵。趙括是趙國名將趙奢的'兒子，從小就很聰明，他把父親所有的兵書，早已讀得爛熟，談起來頭頭是道，儼然是個天才軍事家c但是他父親奢總說他不行，.認為他毫無作戰經驗，理論完全脫離實際，不過是“紙上談兵”而已。
可是趙王竟然任命趙括為大將。這時，他父親趙奢已經去世。他母親知道了，立即上書趙王，請求取消任命。藺相如也不贊成趙括當大將，說道：“趙括徒有虛名，叫他當大將，那真好比皎柱而鼓瑟！他只死讀了他父親的一些書和筆記，根本不懂得靈活運用。”但是，趙王不聽，還是任命這位“紙上談兵"、“膠柱鼓瑟”的趙括當了大將。結果趙國大吃敗仗，趙軍損失重大，趙括也送了命。后來趙都邯鄲還被秦軍包圍了一年多，要不是楚、魏等國的援救，幾乎亡國。
膠柱鼓瑟的成語故事3
【成語】：
膠柱鼓瑟
【拼音】：
jiāo zhù gǔ sè
【解釋】：
用膠把柱粘住以后奏琴，柱不能移動，就無法調弦。比喻固執拘泥，不知變通。
【成語故事】：
齊人跟趙人學習瑟這種樂器。他不去刻苦鉆研演奏瑟的技術，卻依照趙人預先調弄好的音調，將瑟上調音的短柱用膠粘固起來，就高高興興地回到了家鄉。齊人回家后，擺弄了多年，總是彈不出一支曲子。他還覺得奇怪呢!后來，有人從趙國來，了解到是怎么回事，覺得這個齊人的舉動是多么愚蠢啊!
成語膠柱鼓瑟原意就是用膠把柱粘住，使音調不能調整，后用來比喻拘泥固執、不知變通。
【造句】
1、哪有人如此膠柱鼓瑟，不知變通?
2、這個例外，說明了家族成分的復雜性，也提醒我們晁氏道德家法只是就其總體表現而言，千萬不要膠柱鼓瑟。
3、若不論病之是非，而議藥之可否，寒者畏其泄，熱者畏其燥，醫者紙上談兵，膠柱鼓瑟，病者以耳為目，惡直好諛，則病必不可愈也。
4、人們不敢平視經典，人們總是仰視古賢，從而希望達到王羲之的`境界，苦苦地心摹手追，膠柱鼓瑟，卻往往苦不可及。
5、這是一種正常且積極的文化流播和傳承現象，不應膠柱鼓瑟地用是否與克羅齊原來思想相一致來判斷得失，而應看到其靈活吸收外來文化，著眼學術創新的積極意義。
6、有些情況需要變通的，無論什么樣的譯者都會變通的，決不會膠柱鼓瑟，弄出不通的中文來的。
7、古人之言固然有不少精采處，但到底時空不同了，一味執著就是膠柱鼓瑟。
8、但是，這些理論家的吃力工作多半達不到預期的效果，他們設計的定義總是掛一漏萬，或者膠柱鼓瑟，刻舟求劍。
9、若非公孫杵臼，焉得趙氏孤兒，既以遇難避仇，不必膠柱鼓瑟。
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