我已跨出了初中的校門，區(qū)區(qū)一步而已，我卻感到似乎生命從此開始漂泊。 無論承認與否，我們都在飄泊，生命在各自飄泊的旅程中或燦爛，或寂滅，而生命的意義，盡在飄泊。
沒有人敢妄下斷言生命的本質是什么，但對生命的意義的思考，由古至今卻從未間斷過。而這種思考本身就是思想的流動與傳接，一種人類智慧的飄泊，如果停下，將意味著什么？
每一個生命都是一個孤獨的個體，寂寞地在世上行走，默默地解讀自己、解讀有關自己生命的一切，可肉體是靈魂最大的羈伴，生命總在彼此的不和諧中感受著雙重痛苦，并且這種痛苦無人能懂，所以，注定飄泊。只有在飄泊中，才能減輕生命的痛楚，只在飄泊中，才能讓生命的意義完整，只有在飄泊中，才能將自己融入歲月的河。只是這種飄泊莫非心有七竅恐難感知，多數(shù)都在麻木與清醒的邊緣莫名的飄泊。
大凡真正的智者都是孤獨的、都是寂寞的，因為他們看破一切，快樂的飄泊。他們或是驅使著自己的肉體穿梭于靈山圣水，天地做伴，鼓喉而歌；或是使一柄利劍辟開混沌，開出一處精神的荒原讓靈魂自由的流浪，感受快樂。
而顛撲在紅塵中的愚人們呢？看不透世事的眼睛蒙蔽了他們的心靈，永遠都不滿足的感覺讓他們學會了抱怨、學會了放縱的生活，同是生命、同在飄泊，可他們的飄泊卻是無奈的、是痛苦的，因為他們在意的事情太多，上路的時候不知拋棄，于是負累更多。
三毛告訴別人不要問她從哪里來，她的一生在飄泊，可荷西之死卻使她背上了一個沉重的十字架，她人生的包袱再也不輕松了，沉重的負累折磨得她遍體鱗傷，最終，一根柔韌的絲襪輕輕承載起了一個本來有靈性、有慧根、應該繼續(xù)飄泊的生命。
古人李白卻是挾人生風雨仰天大笑出門而去的，浪漫多才，卻又狂放不羈，驚朝野、怒天子，醉倒貴妃酒里，縱情山色之中，不以物喜，不以已悲，他是真正快樂的飄泊者。天高云淡，碧水長風，他的靈魂笑傲過的地方，處處馨香。
一位詩人說他有十二個不愿意，“我不愿意哭，尤其為自己而哭。我不愿意累，尤其為生命而累。我不愿意虛偽，尤其是不必要的虛偽。我不愿意迷失，尤其是跟蹤別人而迷失。我不愿意使詐，尤其是對小孩使詐。我不愿意做夢，尤其是美夢。我不愿意沉默，尤其是受委屈的時候。我不愿意吟詩，尤其是別人的詩。我不愿意貧窮，尤其是中年以后的貧窮。我不愿意做下人，尤其是下人的下人。我不愿意扮小丑，尤其是出色的小丑。我不愿意步人后塵，尤其是偶像的后塵。”，他真是個快樂的飄泊者。
人一生下來注定是流浪者，在生命中流浪，在死亡中解脫，心也飄泊，夢也飄泊，迷茫中在飄泊，清醒時也在飄泊。只愿每個有智慧的生命都在有限的旅程中，像那位詩人一樣，做一個快樂的飄泊者。
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