在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中，大家或多或少都會(huì)接觸過作文吧，通過作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。相信許多人會(huì)覺得作文很難寫吧，下面是小編收集整理的愛國(guó)作文4篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
愛國(guó)作文 篇1
中華民族——一個(gè)偉大的民族。歷史上出現(xiàn)了多少舍生取義，堅(jiān)良死節(jié)的忠臣?他們?yōu)橹非蠊夂蜔幔瑢幵干釛壸约旱纳�。生命是可愛的，但寒冷的、寂寞的生卻不如轟轟烈烈的死! 東漢末年一位名叫吉平的名醫(yī)，忠于漢室，與漢國(guó)舅董承等人共謀誅曹。他打算在為曹操送藥時(shí)下毒，卻不慎泄漏了天機(jī)。曹操命人痛打吉平逼他招出何人指使。吉平血流滿階，仍只是痛罵曹賊，直至撞階而死。
南宋末年，在蒙古軍隊(duì)的打擊下，面臨著亡國(guó)的威脅，文天祥毅然肩負(fù)者抗元的重任，號(hào)召四方的豪杰，下定決心抗元到底。但由于勢(shì)單力薄，被元軍俘獲。他面對(duì)敵人的高官厚祿的勸降，仍不為所動(dòng)，只求亦死而不求茍生�！ ★@然，文天祥也是一位典型的愛國(guó)主義英雄。他死后，留下了許多愛國(guó)詩(shī)文，其中《過零丁洋》中的“人生自古誰無死，留取丹心照汗青�！彼讵z中所作的《正氣歌》以及死后從其衣帶中發(fā)現(xiàn)的“孔曰‘成仁’，孟曰‘取義’，惟其義盡，所以仁至，讀圣賢書，所學(xué)何事?而今而后，庶幾無愧”都已成為氣壯山河的絕唱，成為民族精神的瑰寶。而文天祥也成為永垂不朽的民族英雄。
項(xiàng)羽為有愧于山東父老自刎于烏江之畔。嵇康為義決然與山巨源絕交。蘇軾被扣于匈奴后，寧死不屈�！ ∏闯䥽�(guó)大好河山被吞噬，失望跳入江中。
朱自清寧死不吃美國(guó)救濟(jì)糧。
這就是“舍生取義”!為了義，“志士不飲盜泉之水，廉者不受嗟來之食”;為了義，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”。而現(xiàn)在，在和平的年代里，“義”并不代表舍棄生命，而是正義的替身，是偉大的民族精神，是新時(shí)代一顆璀璨的明珠。
讓正義在我們身邊永垂不朽!
愛國(guó)作文 篇2
國(guó)畫是我國(guó)的一門傳統(tǒng)藝術(shù)，有著悠久的發(fā)展歷史。有一次，我在課本上讀到了《齊白石畫蝦》的文章，贊嘆不已！簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的幾筆，一只只活靈活現(xiàn)的蝦就躍然紙上。因此，我對(duì)國(guó)畫產(chǎn)生了濃厚的興趣，便纏著爸爸帶我去學(xué)。
一個(gè)暑假的星期六，爸爸把我送到畫畫班學(xué)習(xí)國(guó)畫。第一節(jié)課，老師讓我們先打基礎(chǔ)，學(xué)習(xí)怎樣拿毛筆。將大拇指放在里面，再把食指和中指放在外面，無名指和小拇指是“小跟班”，抵在下面。光是握毛筆，就學(xué)習(xí)了好久。
老師叫我們每人領(lǐng)五張紙和一支毛筆，外加水和顏料。炎熱的下午，太陽(yáng)火辣辣的，照得桌子熱氣騰騰。我把紙放好，拿起毛筆，手剛接觸桌子就不禁大叫起來：“燙死我了！”這句話引起了老師的注意，他走過來，和顏悅色地對(duì)我說：“總會(huì)有難事的，忍一忍吧！”聽了老師的話，我不吭聲了，拿起筆繼續(xù)畫了起來。
我好不容易完成了兩張，剛想休息一下，卻看見桌子上還有大半的.紙沒有畫，只能在心里為自己加油：“繼續(xù)吧，不然來不及了！”于是，又拿起了筆畫。終于，我將所有的畫都完成了，老師看著我的作品，不禁滿意地點(diǎn)頭稱贊，說：“不錯(cuò)，畫國(guó)畫不容易吧！”我點(diǎn)了點(diǎn)頭。
陽(yáng)光總在風(fēng)雨后，學(xué)習(xí)國(guó)畫讓原來嬌氣的我變得堅(jiān)強(qiáng)起來，也因此讓我明白了“失敗乃成功之母”的道理。
愛國(guó)作文 篇3
民族精神是一個(gè)民族在長(zhǎng)期共同社會(huì)實(shí)踐中形成的民族意識(shí)、民族心理、民族品格、民族氣質(zhì)的總和，是民族文化中固有的并且延綿不斷的一種歷史文化傳統(tǒng)，是民族最本質(zhì)、最集中的體現(xiàn)。中華民族在其五千多年的歷史發(fā)展中，形成了以愛國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神，它是千千萬萬中國(guó)人自信、自立、自強(qiáng)的精神支柱，是中華民族生生不息百折不撓、奮發(fā)向上、發(fā)展壯大的強(qiáng)大精神動(dòng)力。因此，弘揚(yáng)中華民族的民族精神是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的精髓之一。
民族精神主要強(qiáng)調(diào)民族個(gè)性和民族傳統(tǒng)。在21世紀(jì)的今天，伴隨著科技的現(xiàn)代化和經(jīng)濟(jì)、政治、文化的國(guó)際化趨勢(shì)的發(fā)展，世界民族趨于融合的趨勢(shì)日漸明顯。因此，我們?cè)诤霌P(yáng)民族精神的同時(shí)，還必須強(qiáng)調(diào)弘揚(yáng)時(shí)代精神。在新時(shí)期，中華民族在自強(qiáng)自立的奮斗過程中，積累和形成了以改革創(chuàng)新為核心的兼收并蓄、與時(shí)俱進(jìn)、開拓進(jìn)取、奮勇爭(zhēng)先的時(shí)代精神。正是依靠這種精神，我們戰(zhàn)勝了各種艱難險(xiǎn)阻，經(jīng)受了各種嚴(yán)峻考驗(yàn)，取得了改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的輝煌成就，開辟了百年來發(fā)展最好的歷史新時(shí)期。
中華民族的偉大復(fù)興事業(yè)，離不開民族精神和時(shí)代精神的弘揚(yáng)。我們只有把民族精神和時(shí)代精神統(tǒng)一起來，堅(jiān)持“天下興亡、匹夫有責(zé)”，“富貴不淫、貧賤不移、威武不屈”，“先天下之憂而憂、后天下之樂而樂”等民族優(yōu)良傳統(tǒng)精神；堅(jiān)持井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、抗戰(zhàn)精神、西柏坡精神等革命時(shí)期的優(yōu)良傳統(tǒng)；堅(jiān)持大慶精神、雷鋒精神、“兩彈一星”精神等建設(shè)時(shí)期的優(yōu)良傳統(tǒng)；堅(jiān)持改革開放時(shí)期形成的創(chuàng)業(yè)精神、抗洪精神、抗擊“非典”精神、青藏鐵路精神、載人航天精神和抗震救災(zāi)精神、北京奧運(yùn)精神燈時(shí)代優(yōu)良傳統(tǒng)，才能鑄造起中華民族鐵的靈魂，把我們的事業(yè)推向一個(gè)又一個(gè)新的勝利。
愛國(guó)作文 篇4
我國(guó)歷史上有很多愛國(guó)人物，比如屈原就是這樣一位愛國(guó)人物。
屈原一生經(jīng)歷了楚威王、楚懷王、頃襄王三個(gè)時(shí)期，主要活動(dòng)在楚懷王時(shí)期。屈原出生在貴族，又明于治亂，早年深受楚懷王的信任，在擔(dān)任左徒、三閭大夫。屈原為現(xiàn)實(shí)楚國(guó)統(tǒng)一大業(yè)，佐懷王變圖強(qiáng)，對(duì)外堅(jiān)決聯(lián)齊抗奏，便楚國(guó)有一些守不住的局面。在內(nèi)憂外患之際，屈原與貴族集團(tuán)產(chǎn)生了予盾，屈原遭到了他們的誣陷，轉(zhuǎn)流于沅、湘二水之間。后來屈原因絕望至極，跳入汨羅江，以身殉國(guó)。
屈原以身殉國(guó)之前，幫助過許多老百姓，百姓們感念他的恩德。后來人們得知屈原因殉國(guó)而跳汨羅江，便想著屈原的身子不能淪為魚兒、蝦兒嘴下美食，這才把粽子仍到江里讓魚蝦享用。后來，為了紀(jì)念屈原這位偉大的愛國(guó)人士，把每年的五月初五定為端午節(jié)，吃粽子賽龍舟也成了傳統(tǒng)保留節(jié)目。
歷史上另一位愛國(guó)大詩(shī)人就是杜甫。杜甫，自稱少陵野老，世稱杜少陵、詩(shī)圣。他7歲能寫詩(shī)，20歲后漫游南北。有“會(huì)當(dāng)絕頂”這種現(xiàn)實(shí)的熱情和突入時(shí)代的勇氣，也是他坎坷一生的寫照。早年間，他為了理想住在長(zhǎng)安十年，眼見老百姓們生活貧困但少數(shù)人過得夜夜笙歌的生活，便發(fā)出了“朱門酒臭路有凍死骨”的僨慨。他于“安史之亂”中被抓，陷于長(zhǎng)安，他仍情不忘軍，冒首生命逃離長(zhǎng)安，心系百姓，想從軍實(shí)現(xiàn)抱負(fù)，發(fā)出了“安得廣廈十萬間，大庇天下寒士俱歡顏”的感嘆!
什么是愛國(guó)，這就是愛國(guó)。這就是愛國(guó)清深，為了自己理想去奮斗，為了國(guó)家的和平努力，這正是我們所說的愛國(guó)之情。
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