歷史唯物主義認為，社會的發展是通過人有目的的創造性活動實現的。作為觀念形態的核心價值觀，也要依靠人這個歷史主體在實現自身不斷發展的過程中得到培育和踐行。踐行“愛國、敬業、誠信、友善”，把國家、社會、集體的發展與公民個人的價值準則結合起來，有助于實現個人的利益訴求、價值追求、發展需求，促進人的全面發展。
踐行“愛國、敬業、誠信、友善”，有助于實現個人的利益訴求。馬克思說過，“思想”一旦離開“利益”，就一定會使自己出丑。現代心理學也認為，人的需要可以分為生存和發展這兩個需要。生存的需要是首要的、基本的、優先的，只有生存、安全、尊重的`基本需要得到了滿足，人們才能進一步追求自身的完善和發展。任何一種社會思潮要有生命力，就應當反映一定群體的基本需要和利益訴求，從而獲得群體的認同。社會主義核心價值觀凝聚了人們共同的價值追求，必然涵蓋群眾的利益訴求。從國家和社會層面來說，需要在生產不斷發展的前提下，真正給群眾以看得見、摸得著的實際利益，逐步實現共同富裕，充分體現社會主義制度的優越性;從公民個人層面來說，在踐行“愛國、敬業、誠信、友善”的過程中，無形中也為自己和他人創造了積極向上、風清氣正的社會環境。在這里，社會的共同價值追求與個人的價值追求實現了內在統一。
踐行“愛國、敬業、誠信、友善”，有助于實現個人的價值追求。從某種意義上說，人的一切有目的的活動都貫穿著價值追求，即創造價值、實現價值和享受價值。人的實踐活動總是在一定的社會關系中產生的，因為人的本質是一切社會關系的總和。這就決定了人的價值追求活動必然是在一定社會關系中進行的，必然要體現社會發展的系統性要求，要與社會發展的整體價值目標相一致。“愛國、敬業、誠信、友善”，為全體社會成員提供了共同的價值目標和基本的價值準則，提供了真善美、假惡丑的評判依據和價值權衡。公民只有始終堅持以“愛國、敬業、誠信、友善”為價值準則和道德規范，積極投身于中國特色社會主義實踐，使個人的價值追求與核心價值觀在社會實踐中融合、轉化，才能真正實現自我的價值超越、實現理想的價值目標。
踐行“愛國、敬業、誠信、友善”，有助于實現個人的發展需求。當前，我們正處于社會轉型期，社會主義市場經濟還不完善，特別是在思想觀念領域，社會價值觀更加多元、社會思潮更加多樣，金錢至上、唯利是圖、誠信缺失等問題不同程度地存在。在物質和名利面前，許多人由于缺乏“免疫力”而成為物質和金錢的“奴隸”，成為馬克思所批判的“異化”的人。這就警示我們，必須加強社會主義核心價值觀的培育和踐行，促進人的全面發展。人的全面發展，需要在物質和精神兩個領域充分發展。“愛國、敬業、誠信、友善”，涵蓋了這兩個方面的要求，不僅規范人們追求物質利益的行為，也為人們提供理想追求和道德信仰。公民在培育和踐行“愛國、敬業、誠信、友善”價值觀的同時，也為國家富強、社會進步、文化繁榮作出了自己的貢獻，從而也促進了自身的全面發展。
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