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品味時(shí)尚800字作文

2021-08-16 800字

  篇一

  品位時(shí)尚!何意?品位,即認(rèn)真的觀察生活,體會(huì)其中的意義和樂趣。而時(shí)尚,顧名思義:時(shí),一時(shí)之意;尚,風(fēng)尚之意。那么,時(shí)尚,便是一時(shí)的風(fēng)尚。其實(shí),生活中的人事景物、書文音韻,甚至點(diǎn)點(diǎn)滴滴,都會(huì)使我們有所領(lǐng)悟。只要我們認(rèn)真去觀察,用心去體會(huì),就會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)人的內(nèi)心世界,一件事的深刻意義,就會(huì)發(fā)現(xiàn)大自然中的景物也蘊(yùn)含著人生道理,一書一文、一音一韻都會(huì)使你獲得享受和啟迪。

  相信大家都知道,要成為時(shí)尚,首先得抓住——尚。據(jù)解釋,尚原本指喜歡,那就是說,只有喜歡的人多了才能成為一種潮流,才有可能成為時(shí)尚。

  也許有人要問,是不是一種東西只要喜歡的人多,就可以成為時(shí)尚呢?答案當(dāng)然是否定的。其實(shí),除了“尚”,還必須抓住“時(shí)”。一種潮流只有在短時(shí)間內(nèi)以風(fēng)卷殘?jiān)浦畡菹砣珖酥寥澜,才能稱之為時(shí)尚。

  不知大家有沒有發(fā)現(xiàn),時(shí)尚年年有,可是每年都不同。為什么呢?現(xiàn)在看來,原因往往出在這個(gè)“時(shí)”上,正所謂:成也蕭何敗蕭何啊!

  就比如說,前段時(shí)間在歌壇上所向披靡的一首歌——《兩只蝴蝶》吧。牛朝陽把它創(chuàng)作出來后在全國范圍內(nèi)迅速升騰起一股《兩只蝴蝶》的時(shí)尚,街頭巷尾隨處可聽到那優(yōu)美流暢的旋律,不經(jīng)意間就發(fā)現(xiàn)又一人口中飄出了那熟悉的旋律,甚至出現(xiàn)了英文版,由此可見這勁頭是多么強(qiáng)勢!可現(xiàn)如今呢,只能嘆息——年年歲歲花相似,歲歲年年人不同。這股時(shí)尚熱潮降溫之快與其升溫之快同樣令人驚愕,而且類似此種的現(xiàn)象還有很多。這不禁讓人匪夷所思,難道就沒有永恒的時(shí)尚了?

  答案顯而易見。再舉個(gè)文化界的吧!相信大家都知道《洛陽紙貴》吧!這個(gè)故事是說著名文學(xué)家左思(西晉太康年間)寫的一部《三都賦》,經(jīng)名人作序推薦后,很快風(fēng)靡京都,懂得文學(xué)的人無一不對(duì)它稱贊不已,甚至連之前不認(rèn)同的人仔細(xì)品味后都改變看法,嘖嘖稱贊。大家都爭相傳抄這部奇作,一時(shí)間《三都賦》廣為流傳,大街小巷無人不知、無人不曉,最后,竟然連紙張都昂貴起來。

  看來,《三都賦》在那時(shí)的確風(fēng)靡一時(shí),但在千年之后的今天,我們?nèi)匀豢梢园l(fā)現(xiàn),它并未因時(shí)代久遠(yuǎn)而失其魅力,這又是為什么呢?

  也許左思右想總不得其要領(lǐng),理不出頭緒來。其實(shí)原因很簡單,這就是內(nèi)涵豐富、獨(dú)特與表面浮華、大眾的區(qū)別?偟恼f來,文化積淀與其獨(dú)特的.方式是時(shí)尚的命脈。

  左思敢于挑戰(zhàn),做前人之不敢做,而且踏踏實(shí)實(shí)又不乏大膽探索的能力,所以他建立的時(shí)尚歷久彌新;而現(xiàn)在的歌手一成不變、墨守陳規(guī),雖然時(shí)時(shí)推陳出新,也只是嘩眾取寵、故弄玄虛罷了,所以他們的時(shí)尚便成曇花一現(xiàn)。

  真正的時(shí)尚就如同一杯白開水,平平淡淡卻能夠讓你每次都在其中品味到新的東西,而暫時(shí)的時(shí)尚,就像一杯用五光十色來為自己掩蓋的普通鹽水而已。

  時(shí)尚就如同歷史,是浮華和積淀永不停歇地互動(dòng),敢于挑戰(zhàn)、敢于創(chuàng)新的時(shí)尚成為經(jīng)典流傳千秋萬代而不衰,可因循守舊的時(shí)尚只能被時(shí)光無情的淹沒。

  品味時(shí)尚,品味浮華的喧囂與不實(shí),品味積淀的魅力與精髓。

  篇二

  100年前留辮子、穿長袍是“時(shí)尚”,然而這種“時(shí)尚”在新青年的振臂一呼中卻摧枯拉朽,人們迎來了科學(xué)與民主的新時(shí)尚。

  60年前,城市鄉(xiāng)村的女孩子不愛紅裝愛武裝,那是人們迎接那個(gè)時(shí)代的特殊時(shí)尚;然而現(xiàn)在我的男女同學(xué)卻是西瓜皮頭、寫上KOBE的T恤衫、帶洞的牛仔褲,依然時(shí)尚。

  時(shí)尚,時(shí)尚,流行即時(shí)尚。

  30年前,被禁錮了十年的人們不再被“階級(jí)斗爭為綱”的舊時(shí)尚所左右,他們追求“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”的新時(shí)尚,才開創(chuàng)了改革開放的嶄新一頁。

  10年前,八歲的我看到叔叔身別“WALKMAN",感到他特時(shí)尚,今天如果我的同學(xué)再這樣,肯定會(huì)被口袋裝著MPN的新新人類所恥笑“真老土,不時(shí)尚。”

  因?yàn)樽非罂茖W(xué)、民主的時(shí)尚,我們的社會(huì)才會(huì)進(jìn)步;因?yàn)樽非蟾粡?qiáng)、進(jìn)步的時(shí)尚,我們的代代先輩才會(huì)融入社會(huì)先進(jìn)時(shí)尚的洪流;因?yàn)樽杂、豐富的時(shí)尚,我們的同齡人才會(huì)呈現(xiàn)思想和行為的多元。

  時(shí)尚,是時(shí)代符號(hào)。

  有的時(shí)尚過眼煙云、今尚明過;有的時(shí)尚一以貫之、歷久彌新。

  那是一條清澈的河,漂母臨河而滌。韓信窮困潦倒,踉踉蹌蹌倒在河邊,善良的漂母給了他一頓飯。韓信狼吞虎咽,揮手而去。幾年過去了,韓信功成名就、衣錦還鄉(xiāng),來到那條清澈的河。想起了那位漂母,他讓當(dāng)?shù)毓賳T給那位漂母送去萬兩黃金以示感謝。這個(gè)《一飯千金》故事所揭示出的知恩圖報(bào)、回報(bào)社會(huì)的道理,是兩千多年前的時(shí)尚,更是今天的時(shí)尚。

  小河悠悠,時(shí)尚永留。

  5.12四川汶川大地震,一個(gè)畫面牢牢刻在我的腦海里。那是來自唐山的.一幫漢子,他們是唐山地震的孤兒,因?yàn)榈卣鹗艿秸屠习傩盏恼疹櫝砷L。自愿自費(fèi)來到汶川,他們手刨肩抗,硬是從死神那里救出了生命。這是一種什么精神在陣陣余震中鼓勵(lì)著他們?我盯著電視畫面在思考。

  哦,我想起來了!映秀在汶川的山脈河流里,不正是那些“大愛無聲、生命至上”的時(shí)尚嗎?綿陽在北川的殘?jiān)珨啾谏希徽悄切?ldquo;一方有難、八方支援”的時(shí)尚嗎?擂鼓在東汽的灰塵淚水中,不正是那些“永不言敗、重建家園”的時(shí)尚嗎?

  這些閃耀我們民族精神的優(yōu)秀時(shí)尚,不因時(shí)代的變遷而退色乃至消失,反而卻因時(shí)代的發(fā)展而永新乃至升華。

  品味時(shí)尚,永求高尚。

  篇三

  當(dāng)我們將剪了無數(shù)個(gè)洞的牛仔褲,放進(jìn)衣柜底時(shí),這種往日的時(shí)尚已經(jīng)過時(shí)了;當(dāng)我們把80年代的老歌拿出回放時(shí),這種往日的時(shí)尚已成經(jīng)典。

  同是時(shí)尚,為何就有如此大地差別?關(guān)鍵是一種時(shí)尚經(jīng)歷了眾口品味后,還剩什么。所以——

  時(shí)尚需要我們?nèi)ソ咏]有實(shí)踐沒有發(fā)言權(quán)。同理,也只有當(dāng)我們親身感受體驗(yàn)時(shí)尚,才能摸清此時(shí)尚的脾氣。邊騎車邊塞個(gè)耳機(jī)大聲放著音樂,外表看上去特青春,但身邊的危險(xiǎn)也漸漸逼近;阿迪的服裝、耐克的品牌,那個(gè)顯眼的標(biāo)志就是年青人的資本。而身后的父母卻在含辛茹苦地早出晚歸。如果身邊太多的時(shí)尚現(xiàn)象我們不去接近、去認(rèn)識(shí),或許自己也會(huì)擠入追求“時(shí)尚”的大軍中。

  時(shí)尚需要我們?nèi)ジ形颉.吘箷r(shí)尚是青春的代名詞,追逐潮流成了我們80后、90后的.法寶。也不能否認(rèn),有些時(shí)尚也有著明顯的多利少害性!栋偌抑v壇》是一個(gè)近幾年才開辦的央視欄目,而請去開講座的名師也是大學(xué)、中學(xué)校園的佼佼者。他們生動(dòng)形象、睿智而又耐人尋味的講課,不僅滿足了全社會(huì)感受大學(xué)教育的機(jī)會(huì),也將各方面文化知識(shí)大眾化普及,而這些教授也成為了眾多觀眾追捧的“明星老師”。人們從他們身上學(xué)習(xí)其余娛樂明星少有的文化修養(yǎng)和待人處事,而一些學(xué)生也開始重新規(guī)劃人生,非某某名牌大學(xué)不上,因?yàn)槟莻(gè)大學(xué)里有他的偶像。我也是此時(shí)尚的追星族,感悟此種時(shí)尚,讓我又多了份信心與希望,何樂而不為?

  時(shí)尚需要我們?nèi)コ恋。大千世界?duì)我們這些人生閱歷空缺的中學(xué)生來說,身邊充盈著各種誘惑,難免盲從去跟風(fēng)、去追求個(gè)性自我。將所有的時(shí)尚一概接受,將自己攪得和污水一樣渾濁不堪。其實(shí)時(shí)尚本身沒有好壞,需要看哪些適合我們成長,靜下心來耐心思考,學(xué)會(huì)將有用的吸收,沒用的毅然決然地排斥沉淀下來。當(dāng)我們通過一系列的過濾、洗滌后,我們便從純凈水變成了礦物質(zhì)活性水!有益時(shí)尚讓我們更有內(nèi)涵。

  接近、感悟、沉淀……時(shí)尚這東西也給我們品味完全了。別人的時(shí)尚未必是我們適合的。最重要的是,如何去品味時(shí)尚,讓我們成為礦物質(zhì)活性水!

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