人生如一幅畫卷，人性則為其渲染色彩；人生如一首歌，人性則為其譜寫旋律；人生如一條短暫的路，人性則為其點亮光彩。
若從狹義來說，人性是品性與性情的一種綜合。但要說到對人性更深一步的認識，就不得不提到戴爾·卡耐基的《人性的弱點》一書。它對其人性的解剖既讓人深刻有啟發人的深思。
至今還能想起其中的一則“寬心使人豁達”。講述了一位患了胃癌的年輕人，在得知自己身患重病之后，并沒有感嘆命運的不公。相反他卻活的更加快樂。盡管半年之后年輕人逝世，但在離開人世的時候他沒有留下遺憾。
縱觀中華上下五千年歷史文化，不詳于死的英雄豪杰自古有之，然而為了理想而受盡世態炎涼的卻少有。
左不過司馬遷以肉身的殘缺修得了精神與理想的雙重圓滿。他通古之變，憑著對史實的最客觀的認識，揮筆寫下千古《史記》，上至炎黃，下至漢武，包羅歷史的.傲慢與偏見，興衰與沉浮，留下了恒古不變的“史家之絕唱”。
右不過蘇武被困匈奴十九年。胡笳幽怨，悵惘大漠飛雪。冰冷地窖，武臥嚙雪，與旃毛并咽之；北海之上，癝食不至，掘野鼠去草實而食之。就是在如此惡劣的環境下，蘇武忘卻了千金封侯，一直銘記著的是那顆對漢朝至死不渝的赤膽忠心。可幸的是須發盡白之時，總歸回到故土，他的節操照耀在中華天地之間。
人性就是這樣以自己獨特的性質裝點人生。一個人之所以為人正因為人性。卡耐基的《人性的弱點》這一書里分析了人的很多種性質與品格，我們都應該扼其弊端，以好的品格與品性來譜寫我們的人生。
想想戰國的愛國詩人屈原，枉遭放逐，仍心系楚國，寫下“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”；想想唐代大詩人李白，意興豪放，一生傲視權貴寫下“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”；宋代抗金名將岳飛，精忠報國，一心收復失地寫下了“怒發沖冠，憑欄處，瀟瀟雨歇”。這一首首凝聚人性的史詩，都是中華民族整個民族的品性的縮影。
在這變化萬千的物欲世界里，人性的淪喪變得有些冰冷黑暗。
所以我們應該拾起人性的真諦，讓其照亮華夏大地，以鑄就中華民族新的輝煌，實現中華民族的偉大復興！
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