“教訓(xùn)”既是名詞，也是動詞。說我們應(yīng)接受什么什么教訓(xùn)，是用作了名詞，是教導(dǎo)與鞭策我們以教訓(xùn)為戒，不再重蹈覆轍，在同一個地方或者類似的地方摔倒兩次；但現(xiàn)在喜歡接受教訓(xùn)的人顯然不是很多，而大多數(shù)人則只喜歡教訓(xùn)別人，所以只喜歡把“教訓(xùn)”當(dāng)動詞來用。
我們每個人都是在別人的教訓(xùn)中長大的，在家里受家長的教訓(xùn)，在學(xué)校里受老師的教訓(xùn)，在單位里受領(lǐng)導(dǎo)的教訓(xùn)。要想教育別人，得先有教訓(xùn)別人的資本。因此，小的時候就盼望著長大，因為長大了可以教訓(xùn)自己的孩子；每逢在學(xué)校里受到老師的教訓(xùn)，則盼望著以后也做老師，也可以教訓(xùn)學(xué)生。大概教訓(xùn)別人的感覺是不錯的，所以很多人都喜歡教訓(xùn)別人，而不喜歡被別人教訓(xùn)。
自然，教訓(xùn)別人的時候有居高臨下之感，有盛氣凌人之態(tài)，有高人一等之勢。教訓(xùn)人的人處在尊位，而被教訓(xùn)的人位于卑位，所以教訓(xùn)人的人和被教訓(xùn)的人的感覺自然大不相同，各懷心腹事的。
但喜歡教訓(xùn)別人的人，并不一定高明，也并不一定正確，因為現(xiàn)實生活中以權(quán)壓人，以勢欺人的情況很多。如某些官員對平民，如某些城管對小販，如某些警察對司機，如某些城里人對鄉(xiāng)下人，如某些白領(lǐng)對藍領(lǐng)，某些領(lǐng)導(dǎo)對職工，等等。那些自以為有特權(quán)的人，或者養(yǎng)尊處優(yōu)的人多喜歡教訓(xùn)別人，而不喜歡被別人教訓(xùn)，更不喜歡接受教訓(xùn)。因為他們覺得自己總正確，自己是真理的象征，是正義的化身，沒什么教訓(xùn)可接受，而只能教訓(xùn)別人。
但任何事情都是相對，所謂的正確也只能是相對的正確，或者僅僅是因為觀點或者立場的不同。所以任何人都應(yīng)接受教訓(xùn)，任何人也都有權(quán)利教訓(xùn)別人，同時也有義務(wù)被別人教訓(xùn)。
喜歡把“教訓(xùn)”當(dāng)名詞的人，恐怕進步要快。因為他們善于總結(jié)，善于歸納，善于汲取，把別人失敗的經(jīng)驗當(dāng)成財富，不斷地增長自己的才干，增加自己的閱歷，鍛煉自己的能力。克服了一個問題，你就往前邁進了一步；克服了幾個問題，你就往往前邁進了一大步。這樣的日積月累，你的人生路途就越來越平坦，視野就越來越寬廣。
而把只喜歡把“教訓(xùn)”當(dāng)作動詞的人，則往往自以為是，剛愎自用，對別人指手畫腳，頤指氣使。眼睛時刻盯著別人身上的缺點，而不注意自己的身上每每漏洞百出。這樣的人容易狂妄自大，容易自視甚高，容易驕傲自滿，過高地估計了自己的實力與水平。久而久之，別人容易把你的教訓(xùn)當(dāng)成空話廢話，表面上對你唯唯諾諾，畢恭畢敬，實際上則心不在焉，權(quán)當(dāng)成耳邊風(fēng)。
所以，應(yīng)該常常把“教訓(xùn)”當(dāng)成名詞，而不只喜歡當(dāng)作“動詞”。
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