元旦已至，寒假將臨，苦學了一個學期的學子們終于能迎來一個喘息的機會了，那么假期干什么？有意遠行者意氣風發(fā)，有志求學者枕戈待旦，唯有選擇“宅”在家里的同學似乎不是那么理直氣壯。那么“宅”就真的是那么上不了臺面的不健康、不明智的選擇嗎？關于“宅”這個話題，正始中學的同學們有話要說。
“宅”是當下一種漸成趨勢的社會現(xiàn)象。這里提到的“宅”已經(jīng)超越了常見的作為名詞——住宅的意蘊，而是指一個人長時間待在某個空間，“宅”起來做自己想做的一些事情。摒棄“存在就是合理”的言論，對于這一現(xiàn)象做個再回首或冷思考，引導學生關注當代生活，嘗試對社會現(xiàn)象從不同層面，諸如心理、文化等進行深入剖析。該題契合現(xiàn)實生活，學生有生活體驗，能激起學生的創(chuàng)作動機，或敘或議，一吐為快。
要寫好“宅”：我們先要弄清“宅”是什么。“宅”在這里活用為動詞，表示一種生活狀態(tài)。據(jù)說，此詞源于日本電視劇《螢之光》，更多體現(xiàn)為一種躲避現(xiàn)實，還原自我的生活態(tài)度。因此，宅字儼然成了極具文化價值的符號。
那么，現(xiàn)代人為何往往選擇宅的姿態(tài)生活呢？原因是多樣的：放松調節(jié)、靜思提升、不愿意與外人交流、啃老、精神空虛等，細細推敲，這與時代發(fā)展、社會轉型不無關系。如“80后”“90后”“00后”，是我國實行計劃生育后的新生力量，獨生子女比例明顯上升。家人忙于工作，不能陪孩子度假，又不放心孩子在外面跑，所以經(jīng)常把孩子關在家里。長此以往，孩子的交際圈子萎縮，受家庭環(huán)境的影響，對親戚朋友的感情也不會特別強烈。
再加上網(wǎng)絡飛速普及，虛擬空間極大地便捷了我們的生活，也極大滿足了人們的獵奇心理，游戲、聊天、聽音樂、看電影、購物……一言以蔽之，沒有網(wǎng)絡的生活對現(xiàn)在的很多人來說是難以想象的。離開了網(wǎng)絡，有些人就像魚離開了水，難以存活。于是，太多人變成宅男、宅女也就不足為奇了。
可換個角度來看，宅的世界是渺小的，靈魂的世界卻是無限的。斗室便是八極，內心頓成宇宙。宅是一種心態(tài)，亦是一種境界。諸葛亮《誡子書》就有“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”的說法，這其實未嘗不包含著一種“宅”的意味。思考確實需要靜謐空間，按這種思路思考下去的話，宅似乎也能成為積極修行自身的不二選擇。
因此，對于宅的方式，我們應該辯證評判：如果是短時間的宅，可理解為一種休閑、調整，“生有所患”。而長時間，甚至“寧宅不出”，就不再是簡單的休閑調整了，十之八九會宅出一些身體或心理上的疾病！這樣的人物，舉目文壇，卡夫卡、塞林格等就是例證。
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