也許你不知道華文庸是誰，但你一定知道《獒》這本書，華文庸就是他的作者，是那只充滿靈性的獒心中的主人。
獒它不美麗，不可愛，甚至有些猙獰，他是孤獨的王者，高貴、神秘、氣勢凜然。在獨特又空靈的青藏高原上，它們保持著信仰和忠誠�！堕帷芬颐靼琢诉@些我無法觸及、無法了解的生靈，也要我在腦海中遐想到了獒的獰厲之美。這一次華文庸的《獒》使我感動，使我流淚。
去年，再看華文庸的《可可西里的哭泣》，給我的影響不只是又一次的感動，還有的是震撼，與錐心刺骨的疼痛，哭泣意味著傷害，在那遙遠的青藏高原之上的美麗可可西里，是被誰傷害？為誰哭泣？
金錢、欲望、罪惡如同禿鷹一般地盤旋在可可西里的上空，劃過天空的弧線編織成一條鮮血淋淋的Shatoosh披肩，Shatoosh中文音譯為沙圖仕，看起來是華美的披肩，其實卻被人稱作裹尸布。它是由藏羚羊的羊絨制成的，一條那樣的披肩中，沉淀的是幾十或上百只藏羚羊的鮮血、淚水與凄涼悲哀的嘶喊聲。這樣一個美麗事物的背后隱藏的卻是另一個事物的悲劇。
悲劇的制造者是誰？是中國本土的盜獵者？或是視藏羚羊羊絨為合法的印度人？還是物欲攀比之中游走的賣家。
可可西里之上，除了盜獵者，還有另外一群也因藏羚羊而存在的人——反盜獵志愿者。他們與盜獵者周旋，與死神共舞，他們在刀尖上舔食著盜獵者與隊友的鮮血，與孤獨為伴。他們因信仰而存在于可可西里，他們也因信仰而葬送在那里。而在這個社會上，沒有人承認他們，幫助他們的人是少之又少，至于政府。沒有儀式的葬禮是志愿者與盜獵者最終的歸宿，在天際盤旋、嗥鳴的禿鷹為生追逐尸體，他們不懂得悲傷。
華文庸用三個月的時間與反盜獵志愿組織暴風在可可西里無人區進行反盜獵活動，目睹了大自然的蒼涼、悲壯與磅礴。他用發自內心的文字，譜出了一首關于生命、道德、信仰的悲涼挽歌。他以生命為線，血液為音符，使我再一次的感動。
與此同時，我也希望有更多的人關注青藏高原，關注可可西里，關注藏羚羊。更希望政府對那群孤軍奮戰的志愿者們，更多有力的幫助。
