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品格作文600字

2021-06-10 600字

  每個人所執著的,所在乎的都不一樣,散發出的氣質不同,品格自然也不同。下面我們來看看品格作文600字,歡迎閱讀借鑒。

  品格作文600字1

  暖暖的舞臺上一位女鋼琴家淡定而坐,沒有華麗的演出服,亦沒有耀眼的光彩。靈巧的手指在黑白琴鍵上歡樂地跳躍,動聽迷人的音樂響徹大廳。一切都是這樣的柔美,安詳。鋼琴家淡然陶醉的神情久久讓我難以忘懷,這之中更多的是敬佩和感動。

  在這個物欲橫流的世界,到底還有多少人能始終執著于自己的堅守?又有多少人能夠淡然對待這個膨脹的時代?快男、快女等一系列的表演節目為更多的人提供了展示的平臺,但殊不知,它的目的已悄然改變。曾經普通的鄰家小孩一夜之間就可能大紅大紫。臺上的他們光鮮亮麗,大展歌喉的同時也是在展示自己的榮耀。為了這個目的,多少人拼命擠上這個舞臺,音樂仿佛更像他們的成功工具,與其說是為了帶給人們動聽的音樂倒不如說是為了他們自己。這些人早已讓自己的光芒遮蔽了自己帶來的音樂,狂妄、肆意地展示出的其實是自己的膚淺。

  當然,也有一些不為這些外表的光芒所動,只是淡然地展示自己最美的音樂,就像那位女鋼琴家一樣。這樣的人雖然沒有耀眼的光芒,但他們那一種淡然的心境已足以讓人敬佩:偉大的人格才是最美的服裝。

  且不說那些得到榮耀的人很難保持一種淡然的心境,更有甚者被這些所謂的成功沖昏了頭腦,根本就不想淡然,一切只為出名。從“鳳姐”到“馬諾”,這些人不顧一切,甚至丟掉了尊嚴,也要搞出一些大動靜,讓全社會知道他們的存在。他們不懂淡然也永遠不會擁有淡然,他們只是物質世界的附庸。這是他們的悲哀也是社會的悲哀。

  相比之下,那些在何時何地都能夠淡然處之的人才是真正的成功者,是不可戰勝的`強者。淡然,就是不隨社會的變化而改變心中的追求;淡然,就是面對極大的誘惑時全身而退;淡然,就是平靜地看待世事變遷;淡然,就是把自己悄悄隱藏于成績后面,不張揚,不狂妄。

  淡然是一種心境,一種不備時索累的心態,就像陶淵明“采菊東籬下,悠然見南山”;淡然更是一種品格,一種讓人心生敬佩的品質,如同一場細雨,在不知不覺中滋潤了萬物;如同一粒種子,在歲月變遷中提供了蔭涼;如同一壇陳酒,在春夏秋冬中提供了醇香!

  朋友,請記住,有一種品格叫淡然,淡然處世可為君子。

  品格作文600字2

  所謂品格,可以說是一種德行、一種格調。品,本身有品位、品類的意思,指的是分類的問題,即被劃分到了哪一類,是低層次的,還是高層次的?中國古代的官銜講位居幾品,可見品就是類,即看你在哪一個等級上。格,就是格調,也是層次的問題。每種東西都有它的品格,做人有做人的品格,一個國家有一個國家的品格。

  品格一詞,人們可能有不同的理解,也可以從不同的角度去領會。何謂中國的品格?我想是根植于中國傳統文化之中,是中華文明所打造出的一種特有的品質。本書講述的就是中國文化的基本脈絡和基本精神,讀者可以從中體悟什么是中國的品格。

  本書為八章,其中第二章講人文精神,是本書的核心。從某種意義上說,中國文化所特有的品格就是人文精神。所謂人文精神,有兩個突出的特點。首先,人文是相對于神文和物文來講的。中國人更注重的是精神生活,而不是受神、物的支配,因此中國文化上薄拜神教,下防拜物教,使人的自我價值得到了充分的體現。其次,人文精神更多的是強調禮樂教化。中國講究人文教育,而不是武力和權力的壓制。

  中國文化的核心,強調人在天地萬物中的核心地位,突出了人本主義精神,這一特征又是通過人文教育形成的。中國文化雖然突出人的地位,但也非常尊重人生存的環境,尊重萬物。因此,中國文化講究重天道和法自然,又崇尚人道,重視禮樂教化。這些都是中國文化的特征和品格。

  中國的品格蘊含在中國傳統文化之中,而中國傳統文化主要是由儒、釋、道三教組成的,三者都提倡人要反省自求、提升自我。

  儒家講求天時地利人和,提倡自己創造,而不是坐等。儒家最核心的一個理念就是:只有自己做好了,所有的外力才會輔助你,即所謂的皇天無親,唯德是輔。強調自己品德的提升才是根本。儒家認為盡己之心就能盡物之心,然后參天地之化育,主張修身、齊家、治國、平天下,使人自身和各種關系都得以和諧發展。

  品格作文600字3

  如果縱觀古今中外,細數那些名人名家,仔細地研讀他們的作品及他們的品行,就不難發現作品與人品之間總會存在著某種相互牽連的繩索,或許很隱秘,或許一眼就能發現,或深或淺、或多或少將他們個人的痕跡印在作品的某個角落,才散發著屬于自己的獨特光芒。

  如果要說作品與人格的關系,那就要追溯到人格與人本身的一種關聯。這讓我想起孔子曾經說過的一句話:“視其所以,觀其所由,察其所安,人焉廋哉?人焉廋哉?”看一個的動機,目的或是行為舉止,他的品格是無法隱藏的,無論是君子還是小人。是啊,想要隱藏住一種品格是件極其困難的事,一舉手一投足,如同作品中的一字一句,一筆一劃,你的措辭、語氣,或是構思、想法,無一不成為了人們心中的一面鏡子,映照出那些細微的品格。

  我們都說作品其實是擁有生命的——其中的道理也蘊含于此。無論是文學、音樂、繪畫作品,他們的形式僅是構成一種語言,而真正要表達的是另一個充滿魅力和生機的世界,這個世界看似虛擬,但它并不曾獨立于人而存在,它始終折射出人們精神里的某層面,再而聯想、散發,在一種精神的基礎上建立起一個更加豐富絢爛的世外桃源。

  然而反過來,一個藝術家與它的作品完全斷絕了某種聯系,這件作品也將會失去生命力,因為它并不會生動,它無法體現一個人——一個真正生命個體的內心更加深層次的東西——這也許是一種靈魂,是純粹的作品無法達到的境界,然而這僅會使作品停留在了膚淺的層面,這都是失去了品格作為支撐的后果。

  《鋼鐵是怎樣煉成的》這部著作之所以偉大,是奧斯特洛夫斯基他本身在經歷戰爭后,面對過無數的磨難而催生了他人無法到達的堅韌的精神境界,再由作品傳達給世人,未能歷經相同的困苦與挫折的世人,當然無法成就這樣的作品。

  然而對于我們,想要創作出優秀的作品的第一步,便是樹立起完整而獨立的人格,那些積極的、歷經萬物洗禮后得到的美好心靈,才能賦予作品真正的靈魂。

  我相信,偉大的作品都是由偉大的品格成就的。

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