莫言獲獎(jiǎng)了，獲得的是諾貝爾獎(jiǎng)，從中國(guó)積貧積弱以來(lái)，這個(gè)獎(jiǎng)成為一個(gè)中國(guó)被世界關(guān)注的標(biāo)志。中國(guó)是逐漸崛起了，從軍事到經(jīng)濟(jì)，進(jìn)而是文化。我們的文化產(chǎn)業(yè)在大力發(fā)展，我們開(kāi)始向世界發(fā)達(dá)國(guó)家靠近，在拜金主義橫行的今天，莫言是一個(gè)默默耕耘的人。所以，莫言的從學(xué)態(tài)度得到了發(fā)達(dá)世界的認(rèn)可。中國(guó)一直被稱為無(wú)知的國(guó)家，一直被稱為按摩店多于書(shū)店的國(guó)家，一直被稱為是不愛(ài)讀書(shū)的國(guó)家，而莫言獲得了諾貝爾獎(jiǎng)，文學(xué)的體溫該熱了，莫言的書(shū)在書(shū)店里脫銷，不管是發(fā)自內(nèi)心對(duì)書(shū)的喜愛(ài)也好，還是跟風(fēng)也罷，反正國(guó)民開(kāi)始讀書(shū)了，讀書(shū)享受的是靈魂，也是精神。從莫言的教育經(jīng)歷，可以看到，他只接受了五年的基礎(chǔ)教育，以小學(xué)畢業(yè)生的身份，開(kāi)始創(chuàng)作、發(fā)表作品，而了解我國(guó)大學(xué)教育的人，大約也會(huì)明白，其之后接受的大學(xué)教育、碩士教育，更多是“鍍金性質(zhì)”。要通過(guò)莫言獲得文學(xué)獎(jiǎng)，來(lái)證明中國(guó)教育的成功，是證明不了的。莫言的教育經(jīng)歷更說(shuō)明，作家獲得諾獎(jiǎng)，與其接受的填鴨式中國(guó)傳統(tǒng)學(xué)校教育關(guān)系并不大，反過(guò)來(lái)倒值得我國(guó)當(dāng)前的教育深思：按照我國(guó)當(dāng)前的教育方式，一名學(xué)生完整的.接受了小學(xué)、初中、高中教育，他們就會(huì)有創(chuàng)造力，想象力了嗎?
在應(yīng)試教育的道路上，我國(guó)當(dāng)前基礎(chǔ)教育對(duì)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力是限制與扼殺。如果沒(méi)有激發(fā)學(xué)生想象力、創(chuàng)造力的教育，中國(guó)本土學(xué)者獲得諾貝爾科學(xué)獎(jiǎng)項(xiàng)的可能性是十分渺茫的。而與傳統(tǒng)藝術(shù)填鴨式教育相對(duì)的，正是藝術(shù)教育。藝術(shù)教育重點(diǎn)培養(yǎng)的就是學(xué)生的想象力、創(chuàng)造力，這才符合學(xué)生的成長(zhǎng)規(guī)律，這才符合社會(huì)的需求，這才符合世界的潮流。莫言獲得諾貝爾獎(jiǎng)，更是讓我們看到了藝術(shù)教育的優(yōu)越性。莫言獲獎(jiǎng)后的獲獎(jiǎng)感言中提到：“二十多年來(lái)，盡管我的文學(xué)觀念發(fā)生了很多變化，但有一點(diǎn)始終是我堅(jiān)持的，那就是個(gè)性化的寫作和作品的個(gè)性化。”而莫言提到的個(gè)性化也正是藝術(shù)教育的優(yōu)勢(shì)所在，藝術(shù)教育打破了千遍一律的教育，注重的正是每個(gè)學(xué)生的個(gè)性化成長(zhǎng)，給學(xué)生制定的是個(gè)性化方案，而這也更符合人才培養(yǎng)的要求。同時(shí)，需要提醒廣大藝術(shù)生的是：莫言獲得諾貝爾獎(jiǎng)，定會(huì)在今年藝考中形成熱點(diǎn)，比如即興評(píng)述、比如根據(jù)其文學(xué)作品改編的電影《紅高粱》、《暖》，比如文學(xué)作品和電影作品的比較……作為一個(gè)藝術(shù)生，就要時(shí)時(shí)關(guān)注熱點(diǎn)，學(xué)以致用，這才是考試取得好成績(jī)的關(guān)鍵。
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