莊子，一個戰國時期的奇人，人們不了解他，甚至于他的生卒年都沒有記載。而莊子的思想，卻影響了中華幾千年，莊子的思想源自老子，而又發展了其思想。老子思想的核心就是“道”了。“道”即有形又無形，“道”生萬物，“道”便是一切的開始，也是一切的終結。
莊子的資料少的可憐，而我們所研究莊子也只能通過《史記》中僅有的史料和一本《莊子》。提起《莊子》，古今學者無不嘆異，有人說過莊子的文章“一等戰國文字，為習氣之所使，縱橫跌宕，奇氣逼人。”魯迅先生也說：“其文汪洋辟闔，儀態萬方，晚同諸子之作，莫能先也。”
據記載莊子名周，宋人。與孟子同處一個時代，只可惜兩人不曾相識，不然將會產生多么激烈的火花。我是喜愛莊子的，為了他那一種恣肆的逍遙，或許是我太缺少的東西吧！物質文明的世界給我太多的壓抑。
《莊子》一書中，那些另人驚嘆的奇幻想像，那包容天地的奇“氣”，讓我們在讀的時候，不僅為它贊嘆，神游其中，不知那是真實的.世界還是虛幻的世界。
而莊子的深刻的哲思也正包含在這些想像當中展翅千里、扶搖直上的鯤鵬和斗于蝸之左右角的觸氏與蠻氏，這是莊子穿越時空界限，無古無今、無生無死的境界。
而正是這種思想造就了中國人“達則兼濟天下，窮則獨善其身”的價值取向，而也正是這種思想讓中國的歷史上多了幾個飄然物外的隱人名士。
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