節氣的輪回，也像歲月的流逝一樣，這不，剛走過立夏的第十五天，小滿就到了。小滿節氣，在每年5月20日至22日之間，是農歷二十四節氣中第八個節氣，意味著夏熟作物籽粒開始逐漸飽滿，但尚未成熟，田野間苦菜歡長，麥秋可以上場了。故《月令七十二候集解》中云：“四月中，小滿者，物致于此小得盈滿。”
宋詩里歌詠小滿節氣的詩句不少。如趙蕃的“一春多雨慧當慳，今歲還防似去年。玉歷檢來知小滿，又愁陰久礙蠶眠”，王之道的“步屧隨兒輩，臨池得憑欄。久陰東虹斷，小滿北風寒。點水荷三疊，依墻竹數竿。乍晴何所喜，云際遠山攢”。
在描寫小滿時節農家生活情狀的古詩中，當數歐陽修的《歸田園四時樂春夏》最為著名。其中第二首寫道：
南風原頭吹百草，草木叢深茅舍小。麥穗初齊稚子嬌，桑葉正肥蠶食飽。
老翁但喜歲年熟，餉婦安知時節好。野棠梨密啼晚鶯，海石榴紅囀山鳥。
田家此樂知者誰？我獨知之歸不早。乞身當及強健時，顧我蹉跎已衰老。
意思是說：夏季的南風頻頻吹動野草，在隨風搖曳的叢深草木間可見到那小小的茅舍。麥田里那嫩綠的麥穗已經抽齊，在微風中，像小孩子那樣搖頭晃腦嬌憨可愛。而桑樹上的葉子已長得肥肥壯壯的，可供蠶兒吃得飽飽的了。對于農家來說，他們最盼望的就是個豐收年，至于田園美景和時節的美好他們是無暇顧及的。詩的最后四句，詩人以議論的方式發出了歷盡滄桑的感慨：我既知歸隱田園是這么令人神往，然而我卻歸隱得太晚了，本應趁著身體強健之時就隱退，可如今歲月蹉跎，自己也已老去。他的另一首五絕詩“夜鶯啼綠柳，皓月醒長空。最愛壟頭麥，迎風笑落紅。”也是寫小滿的。
還有不少佳句贊頌小滿，如“牡丹立夏花零落，玉簪小滿布庭前”“立夏桑果像櫻桃，小滿養蠶又種田”。
說到養蠶，相傳小滿為蠶神誕辰日。女織的原料北方以棉花為主，南方則以蠶絲為主。蠶絲需要靠養蠶結繭抽絲而得，所以我國南方農村養蠶極盛。故在小滿節氣中，吟詠蠶的詩句也不少。最早的《詩經·豳風·七月》中就有“春日載陽，有鳴倉庚，女執懿筐，遵彼微行，爰求柔桑”，生動形象地描寫了古代勞動婦女春天在田陌上采桑的情景。后來的詩人也有寫蠶婦生活的：“昨日入城市，歸來淚滿巾。遍身羅綺者，不是養蠶人。”寫盡了蠶農的辛苦和凄涼生活。
同樣的感受也反映在唐代蔣貽恭的《詠蠶》詩中：“辛勤得繭不盈筐，燈下繅絲恨更長。著處不知來處苦，但貪衣上繡鴛鴦。”最為人熟知的是：“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。”這是唐代詩人李商隱的千古名句。后來這名句詩被用來比喻對愛情的堅貞。
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