夏日的鮮花，在盛開(kāi)的瞬間便極力的展示自己的美麗，全部植物的生命在花開(kāi)的一瞬間達(dá)到了頂峰，完美而又盛大的綻放自己的希望。意喻人生就要盡興而為，不要壓抑自我的情感，對(duì)于所渴望的要極力的爭(zhēng)取。
另一句就是講到了生命的離別，經(jīng)過(guò)了夏花般的肆意綻放，縱情歡樂(lè)之后，對(duì)待死亡，要保有平常心，安然的通過(guò)這樣的過(guò)程通往生命的永恒，就像落葉一樣，安靜、卻又義無(wú)反顧的撲向大地的懷抱。
生命在燦爛中飛越，還是在淡泊中沉寂。不知道幾多輪回的煎熬，守望心靈的田野，是依稀的寥廓抑或質(zhì)樸的純美。癡迷流連的世界如春的姹紫嫣紅嗎？在翠紅倚綠中總有嫵媚的嬌柔而纏綿，總有春雨滋潤(rùn)的焦渴和熱盼。于是在萬(wàn)紫千紅的春花里，賜于人間更多的是歷經(jīng)荒疏寒冬的驚艷。而夏花卻是奔放流動(dòng)的脈搏，那般的如火如荼，熱情四溢。有種張力在激發(fā)夏花的燦爛，有種色素在誘導(dǎo)它的明快，有種律動(dòng)在激越它的跳躍，所以驚鴻一般短暫，如夏花一樣絢爛。不要說(shuō)刺玫花的尋常，當(dāng)朵朵粉紅色的小花開(kāi)滿山崗時(shí)，它綻放出自己的光彩，無(wú)論在多么差的環(huán)境下都能生長(zhǎng)；不要說(shuō)鄉(xiāng)野田地的大廖花，紅、紫、白，如楚楚動(dòng)人的少女，清俗不凡；那污泥中亭亭玉立的荷花，清香遠(yuǎn)溢，純潔、別致。
空靈的靈魂飄浮，一如夏花般絢麗。欲望的圍城高矗，漸行漸遠(yuǎn)，漸清漸淡。生的蘊(yùn)含深遂卻如夏花般簡(jiǎn)潔，將現(xiàn)在的、擁有的、未知的一一彰顯，那么有誰(shuí)還會(huì)在意黑暗中沉睡多久，在意命運(yùn)之途的坎坷波折，在意天際流星飛逝的唏噓。生如夏花，盡情燃燒，那怕只是耀眼的瞬間，覆水難收的歲月或許不為清越的風(fēng)鈴駐足，不為熾熱的夏花惋嘆，卻為生命的無(wú)怨無(wú)悔喝彩！
真正明白“死若秋葉之靜美”的人，一定會(huì)把生活打理的如夏花般絢爛——既然活著已經(jīng)是一種幸運(yùn)，既然活在這個(gè)時(shí)代已經(jīng)是一種幸運(yùn)，既然不論活多久我們都應(yīng)該心存感激，那么我們還有什么樣權(quán)利不把生活打扮的靚麗些去享受造物的恩賜？我還有什么權(quán)利不把這個(gè)世界打扮的靚麗些去迎接造物的檢閱？畢竟，能在千千萬(wàn)萬(wàn)的可能性中被選中，就是造物對(duì)我們莫大的器重啊。真正明白“死若秋葉之靜美”的人怕是在瀕死前還報(bào)答這份知遇之恩吧。“誰(shuí)言落葉無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花”落葉是上好的肥料，一定會(huì)讓腳下的土地更肥沃，厚重。
“生如夏花，死若秋葉”是一種偉大的自信，它拋卻了對(duì)名利、地位的崇尚，執(zhí)著于對(duì)人本身的關(guān)注，在這種語(yǔ)境下，名利、地位都變得無(wú)足輕重，人因而變得高貴，更接近本質(zhì)，只有在這種語(yǔ)境下，我才突然覺(jué)得：生而為人，是一種莫大的驕傲。
“生如夏花，死若秋葉”是一種偉大的謙恭。它沒(méi)有把造物慷慨的賜予當(dāng)作應(yīng)許之物，人因此懂得感激，因此得到滿足，也因此變得胸襟廣大。在這樣的語(yǔ)境里，你看不到恃強(qiáng)凌弱，看不到居高臨下，自然界的所有事物被放在同一種可能性之中，我們生而為人，不再一種定理，一種鐵律，而是一種幸運(yùn)，一種幸福，一種重托，人似乎因此變得渺小，卻因此接近崇高。
“生如夏花，死若秋葉”，只要略微想想，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)：我們的群體中能誕生出這樣的詩(shī)句是我們?cè)娙恕蟮臉s耀，他至少向我們證明——我們的群族中誕生過(guò)一個(gè)偉大的詩(shī)人，而且以后還有可能誕生這樣偉大的詩(shī)人。
“生如夏花，死若秋葉”，無(wú)須大聲宣揚(yáng)，因?yàn)檎胬頍o(wú)須聲揚(yáng)，但如果你正在遭遇種種不幸、背叛，甚至不公，請(qǐng)輕輕默念吧：
生當(dāng)如夏花般絢爛，
死當(dāng)若秋葉般靜美。
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