之前的各項(xiàng)總結(jié)我已通過(guò)深入淺出的理論去針對(duì)幼兒教育的多種問(wèn)題進(jìn)行結(jié)合個(gè)人實(shí)際的扼要分析，但相對(duì)來(lái)說(shuō)，由于幼師的教職能力長(zhǎng)期缺乏一種受關(guān)注的重視（理由是幼師的日常教育通常只是為幼兒提供一種理想的學(xué)習(xí)生活氛圍為主），使得幼兒教育的各樣改進(jìn)必將承受或多或少的抵制與打擊，而我也僅能通過(guò)提出問(wèn)題結(jié)合實(shí)際去圍繞常規(guī)幼兒教育現(xiàn)狀進(jìn)行客觀的理論分析，以用作對(duì)幼兒教育這門(mén)特殊體系的總結(jié)報(bào)告的內(nèi)容。
基于此篇乃我對(duì)整個(gè)學(xué)期的個(gè)人總結(jié)，并且由于之前各篇報(bào)告已經(jīng)對(duì)上至教育實(shí)情，下至幼兒系統(tǒng)分析進(jìn)行了本人所能體會(huì)的情況現(xiàn)狀嘗試探討過(guò)，所以在此處則針對(duì)宏觀的教育理念進(jìn)行適可而止的論述。
我現(xiàn)在就試圖研究一下幼兒應(yīng)否開(kāi)展早期的智力開(kāi)發(fā)的問(wèn)題。據(jù)我所了解，現(xiàn)在我們幼兒教育普遍實(shí)施的是偏向于注重“百年樹(shù)人”的`素質(zhì)教育體系。我相信這是很值得讓人拭目以待的教育進(jìn)步，但有些地方卻仍有讓人商榷的余地。臂如，我們素知素質(zhì)教育的發(fā)揚(yáng)地是美國(guó)等西方國(guó)家，但可想而知不論是社會(huì)意識(shí)還是人文歷史上都是有差異的，有時(shí)候甚至是沖突，這樣，我們又憑什么認(rèn)定我們的教育方針是對(duì)的呢？在討論這個(gè)問(wèn)題之前，我們要明白過(guò)去的教育工作主要針對(duì)的是兒童的IQ（IntelligenceQtotient）水平，現(xiàn)在我們普遍重視的是兒童的創(chuàng)造能力教育（EQ水平當(dāng)然也是一個(gè)值得關(guān)注的指標(biāo)，但卻不應(yīng)該過(guò)分重視，我們也肯定不想將人格的表達(dá)變?yōu)檫^(guò)分機(jī)械而顯得毫無(wú)趣味的）。之前我已引用過(guò)周全愈的理論總結(jié)出創(chuàng)造能力是不能通過(guò)教育的效果體現(xiàn)而只能在平常的生活學(xué)習(xí)當(dāng)中培養(yǎng)的，而IQ水平卻能用學(xué)習(xí)知識(shí)而得到進(jìn)步發(fā)展。問(wèn)題是，周全愈先生居然認(rèn)為這兩樣兒童重要的基本素質(zhì)的發(fā)展條件是互相矛盾的，似乎在此之間我們就必須要做出一個(gè)選擇。解決這個(gè)問(wèn)題，核心應(yīng)該是培養(yǎng)兩樣指標(biāo)各自條件的差別。基本上是由于大量的知識(shí)學(xué)習(xí)而壓抑了創(chuàng)造力的良性發(fā)展，但我們難道就不能在此之間取得一個(gè)平衡嗎？顯然是可以的，但我個(gè)人卻義無(wú)反顧地認(rèn)為應(yīng)該以知識(shí)的接觸來(lái)培養(yǎng)兒童的將來(lái)發(fā)展。以下我引用周全愈先生的一段話(huà)去指出那份詳細(xì)的教育著作的一個(gè)矛盾：
“所謂“創(chuàng)”就是打破常規(guī)，所謂“造”就是在打破常規(guī)的基礎(chǔ)上產(chǎn)生出具有現(xiàn)實(shí)意義的東西——包括方法、理論、產(chǎn)品、事物等。也就是說(shuō)，創(chuàng)造必須具有兩個(gè)要件：不打破常規(guī)，無(wú)所謂“創(chuàng)”；不“造”出具有現(xiàn)實(shí)意義的東西，只能是天花亂墜的想入非非。因此，創(chuàng)造性或創(chuàng)造力是指能打破常規(guī)去產(chǎn)生出具有現(xiàn)實(shí)意義的東西之特性或能力。”《素質(zhì)教育在美國(guó)》
確實(shí)，創(chuàng)造性思維就是要求打破常規(guī)的一種思考能力，但要注意創(chuàng)造一詞的結(jié)論中“具有現(xiàn)實(shí)意義”的意義，我敢問(wèn)沒(méi)有早年豐富的學(xué)識(shí)和理解吸收問(wèn)題的能力，哪來(lái)的具有現(xiàn)實(shí)意義的創(chuàng)造？可見(jiàn)兒童的任何成長(zhǎng)發(fā)展都取決于知識(shí)的累積為主要。但有些人卻認(rèn)為這樣的效果會(huì)不得不加強(qiáng)了幼兒的可承受能力的負(fù)擔(dān)，往往會(huì)產(chǎn)生出得不嘗失的結(jié)果。那我們就不能讓幼兒選擇興趣時(shí)以學(xué)習(xí)知識(shí)融入其中或作為相應(yīng)掌握知識(shí)的代價(jià)為要求嗎？雖然答案很可能是未知的，但效果卻是顯然易見(jiàn)的肯定的。
既然我們了解到幼兒的智力早期開(kāi)發(fā)并不一定以犧牲創(chuàng)造力發(fā)展為代價(jià)后，幼兒教育將能通過(guò)各項(xiàng)以興趣為原則的兼容教學(xué)程序達(dá)到兒童天賦的栽培和訓(xùn)練的可能性。在此我以一份美國(guó)對(duì)兒童天賦的分類(lèi)為結(jié)束，有望在幼兒的教育中將幼兒各自的才能進(jìn)行因才施教的分類(lèi)。1.可能一很快地解決難題；2.喜歡有計(jì)劃，有條理；3.有著非凡的記憶力；4.喜歡同成年人或年紀(jì)比自己大的孩子交朋友；5.喜歡質(zhì)疑權(quán)威；6.喜歡開(kāi)開(kāi)輕松的玩笑；7.經(jīng)常“白日做夢(mèng)”；8.想些與眾不同的東西；9.容易發(fā)現(xiàn)事物內(nèi)在的聯(lián)系；10.看得到事物之間的關(guān)系；11.具有幽默感；12.看起來(lái)要比同齡人早熟；13.投入比別人少的努力，但得到比別人多的成功；14.智商在130以上；15.不同一般的好奇心。
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