吾為xxx校生，起于零陸年，止于一零年。
本人自大一入學(xué)，期滿四載，事有所成，所學(xué)之長(zhǎng)，因?qū)W之興趣所在，故無(wú)一不樂(lè)于勤也。
博學(xué)之,審問(wèn)之,慎思之,明辨之,篤行之。光陰似箭,日月如梭，轉(zhuǎn)眼之間，四年已過(guò)。樂(lè)之，悲之，愁之，喜樂(lè)愁悲，皆藏心底。如煙之繚繞不散，又如水之纏綿流長(zhǎng)。悵望四年之間，無(wú)論所學(xué)之識(shí)，識(shí)物之量，量思之悟，兼有所長(zhǎng)，更上一樓。
既之，做自我鑒定一份，較之當(dāng)前，過(guò)去，識(shí)之自我，了之將來(lái)。
想當(dāng)年金華， 作新生，初出牛犢，萬(wàn)物皆新。玉不琢,不成器;人不學(xué),不知道。所謂不登高山,不知天之高也;不臨深溪,不知地之厚也。非學(xué)無(wú)以廣才,非志無(wú)以成學(xué)。朱熹曰：百學(xué)須先立志。吾遂立志之，滿招損,謙受益。有志者,事竟成。吾因好學(xué)而得獎(jiǎng)學(xué)金，以鼓之。
大二一年，吾更勤勉于所專，博觀而約取,厚積而薄發(fā)。欲窮千里目,更上一層樓。又得多項(xiàng)獎(jiǎng)學(xué)金。吾知?jiǎng)俨或湺鴶〔火H。知不足,然后能自反也;知困,然后能自強(qiáng)也。除導(dǎo)師所教，吾亦能自學(xué)別課，孜孜不倦。
時(shí)至今年，自入大三。路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層。
于德：即思想道德。學(xué)之知愛(ài)國(guó)，必先了然先進(jìn)之理論，梁?jiǎn)⒊唬菏古e國(guó)之少年而果為少年也，則吾中國(guó)為未來(lái)之國(guó)，其進(jìn)步未可量也;使舉國(guó)之少年而亦為老大也，則吾中國(guó)為過(guò)去之國(guó)，其澌亡可翹足而待也。故今日之責(zé)任，不在他人，而全在我少年。少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立，少年自由則國(guó)自由，少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步，少年勝于歐洲，則國(guó)勝于歐洲，少年雄于地球，則國(guó)雄于地球。紅日初升，其道大光;河出伏流，一瀉汪洋;潛龍騰淵，鱗爪飛揚(yáng);乳虎嘯谷，百獸震惶;鷹隼試翼，風(fēng)塵吸張;奇花初胎，皇皇;干將發(fā)硎，有作其芒;天戴其蒼，地履其黃;縱有千古，橫有八荒;前途似海，來(lái)日方長(zhǎng)。美哉，我少年中國(guó)，與天不老!壯哉，我中國(guó)少年，與國(guó)無(wú)疆!
于智，即科學(xué)文化知識(shí)。吾所學(xué)之識(shí)，皆基于吾之態(tài)，吾之勤。然用之于實(shí)踐，化為吾之創(chuàng)造，力求理論，實(shí)踐之統(tǒng)一。同時(shí)，力拓知識(shí)之廣面，培養(yǎng)吾之能力。參與科協(xié)活動(dòng)。登山則情滿于山,觀海則意溢于海。吾生也有涯,而知也無(wú)涯。
于體，即身體，心理。學(xué)之三年，吾知業(yè)精于勤,荒于嬉,行成于思,毀于隨。吾知窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼善天下。欲要有所作為，必先鍛煉吾之意識(shí)，塑造吾之人格，克服吾之障礙。孟子曰：故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。 人恒過(guò)，然后能改;困于心，衡于慮，而后作;征于色，發(fā)于聲，而后喻。
天下事有難易乎,為之,則難者亦易矣;不為,則易者亦難矣。
倏忽四年，恍如一夢(mèng)，撫今憶昔，時(shí)光如梭。此本人心之所書或作自我鑒定。
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