兵書是中國古代對論述兵法的著作的稱謂，后成為軍事著作的通稱。現(xiàn)存最早的完整兵書是《孫子兵法》。下面是小編精心整理的我國現(xiàn)存最早的兵書，希望能夠幫助到大家。
我國現(xiàn)存最早的兵書
《孫子兵法》又稱《孫武兵法》、《吳孫子兵法》、《孫子兵書》、《孫武兵書》等，是中國現(xiàn)存最早的兵書，也是世界上最早的軍事著作，早于克勞塞維茨《戰(zhàn)爭論》約2300年，被譽(yù)為“兵學(xué)圣典”。共有六千字左右，一共十三篇。作者為春秋時(shí)祖籍齊國樂安的吳國將軍孫武。
《孫子兵法》是中國古代軍事文化遺產(chǎn)中的璀璨瑰寶，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，其內(nèi)容博大精深，思想精邃富贍，邏輯縝密嚴(yán)謹(jǐn)，是古代軍事思想精華的集中體現(xiàn)。
《孫子兵法》被奉為兵家經(jīng)典。誕生已有2500年歷史，歷代都有研究。李世民說“觀諸兵書，無出孫武”。兵法是謀略，謀略不是小花招，而是大戰(zhàn)略、大智慧。如今，《孫子兵法》已經(jīng)走向世界。它也被翻譯成多種語言，在世界軍事史上也具有重要的地位。漢代版《孫子兵法》竹簡1972年出土于臨沂銀雀山漢墓中。
孫子兵法共分為13篇，分別為：始計(jì)篇、作戰(zhàn)篇、謀攻篇、軍形篇、兵勢篇、虛實(shí)篇、軍爭篇、九變篇、行軍篇、地形篇、九地篇、火攻篇、用間篇。
另外三十六計(jì)也是由后人在研讀《孫子兵法》過程中總結(jié)出來的。
《孫子兵法》的特點(diǎn)
1、樸素的辯證觀
說辯證觀有些抽象了，具體的話就是凡事要看兩面，此時(shí)的退或者是失不一定是絕對的，是為了以后的進(jìn)和得做準(zhǔn)備的。還有個(gè)大家耳熟能詳?shù)摹爸褐耍賾?zhàn)不殆”，也是同樣的道理。
2、明確的獎(jiǎng)罰
嚴(yán)明軍紀(jì)，獎(jiǎng)賞分明，而且不論獎(jiǎng)罰，即時(shí)生效。這樣的話大大的提高了戰(zhàn)士的.士氣，起到了很好的鼓舞作用。
3、具有強(qiáng)烈的時(shí)代性
對于《孫子兵法》，我們也應(yīng)該用辯證的眼光去看待、去評價(jià)。《孫子兵法》雖然地位很高，可以說是中國軍事歷史上的文化瑰寶，但是它畢竟產(chǎn)生于春秋時(shí)代，還是有一些局限性。但是這并不影響它在中國乃至世界上對后世深遠(yuǎn)的影響。
內(nèi)容簡介
《孫子兵法》又稱《吳孫子兵法》《孫子》《孫武兵法》，由孫武撰。孫武，字長卿，春秋末期齊國人，從齊國流亡到吳國，輔助吳王經(jīng)國治軍，顯名諸侯，被尊為“兵圣”。《孫子兵法》被譽(yù)為“兵學(xué)圣典”和“古代第一兵書”。它在我國古代軍事學(xué)術(shù)和戰(zhàn)爭實(shí)踐中，都起過極其重要的指導(dǎo)作用。
成書過程
孫子兵法名言名句（張硯鈞作品）孫武輾轉(zhuǎn)到吳國時(shí)，適逢公子光政變。公子光即位后，伍子胥聽說其才能，向吳王推薦。孫武帶著這13篇覲見吳王，獲得重用。
《漢書·藝文志》記載：“兵權(quán)謀家吳孫子兵法八十二篇，圖九卷”。八十二篇中的十三篇著于見吳王前；見吳王后又著問答多篇。晚至唐代，流傳的孫子兵法共三卷，其中十三篇為上卷，還有中下二卷。注家杜牧認(rèn)為，曹操將八十二篇孫子兵法刪節(jié)為十三篇；但其他注家認(rèn)為十三篇出自孫子本人，不是曹操刪節(jié)的結(jié)果，是由孫武草創(chuàng)，后經(jīng)其弟子整理成書。
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