中國門神都有哪些人

　　門神，即司門守衛(wèi)之神，是農(nóng)歷新年貼于門上的一種畫類。下面是小編為大家整理的中國門神都有哪些人，僅供參考，歡迎閱讀。

　　門神，每個中國人都不陌生的一個詞，但是對于門神里面的人物，熟悉度恐怕就沒有這么高了。流傳至今，最出名的兩位門神莫過于秦叔寶和尉遲恭。他們都是唐代名將，守衛(wèi)家宅平安確實是非常合適。但是，最開始的門神可不是這兩位，他們的名字你可能聽都沒聽過，神荼和郁壘。

　　中國的門神，從最初開始，又經(jīng)歷過什么樣的發(fā)展，才形成今天的樣子呢？

　　上古時期，因為人們認(rèn)為桃木可以斬妖縛邪，因此，門神也就是兩個用桃木雕刻的人，名為神荼和郁壘，神荼在左，郁壘在右。只是，在史書中，最早記載的并不是這兩個人，而是一個叫做“慶成”的勇士。神荼郁壘是除了《山海經(jīng)》之外，漢代其他書皆有記載的門神。這兩個人的知名度相對要低很多。

　　在那個時期，人們對于很多現(xiàn)象無法解釋，自然也就會想象出很多神鬼傳說，因此，神荼郁壘也算是人們虛構(gòu)出來鎮(zhèn)宅的兩位門神。

　　唐朝時期，可能是覺得神荼郁壘不夠用了，于是出現(xiàn)了一位新的門神，法力還在前面兩位之上——鐘馗。鐘馗原本也是一個普通人，因為相貌丑陋，沒能通過當(dāng)時的武舉考試，撞死在殿階上。后來唐玄宗生病，夢見有小鬼偷盜，被一個人捉住，此人就是鐘馗。之后唐玄宗請吳道子將他的畫像畫下來，掛在宮門上做門神。

　　這當(dāng)然帶有神話色彩，但是門神的流行人物確實已經(jīng)更換了。

　　元代以后，又換人了，此時便是我們熟悉的秦瓊和尉遲恭。據(jù)說是因為唐太宗身體不好，會聽見宮門外面有惡鬼喊叫，于是此二人夜間鎮(zhèn)守宮門，果然平安無事。但是直到元代，才有越來越多的人奉他二人為門神，于是，鐘馗的時代也過去了。

　　再后來，門神繼續(xù)發(fā)展，衍生出了不同的派別，有捉鬼、祈福、道界、文臣、武官等不同的分類，還有很多不同地區(qū)的人們所貼的門神也不一樣，比如源于歷史人物的趙云和馬超，源于佛教神話的四大天王，源于道教傳說的哼哈二將，源于古典小說的的燃燈道人和趙公明等。

　　至于一共有過多少門神，現(xiàn)在恐怕已經(jīng)數(shù)不過來了。但是不管怎么說，也不管如何發(fā)展，門神雖然不可能真的存在，只是人們寄托美好愿望，紀(jì)念逝去的豪杰的一種方式，但是這種文化，卻會深深刻進(jìn)我們的腦海里，陪伴我們一直走下去。

　　門神：

　　1、關(guān)羽和張飛

　　桃園三結(jié)義、溫酒斬華雄、千里走單騎等等膾炙人口的`傳奇故事，令武圣關(guān)二爺?shù)闹伊x形象深入民心。張翼德也因為這位義薄云天、忠義無雙的好兄弟，才入“神”列。他們是“仁義忠信”的化身！

　　2、韓信和蕭何

　　“蕭何月下追韓信”，正因蕭何的力薦，韓信才得以展示才華，封官進(jìn)爵。“成也蕭何，敗也蕭何”；一“成”一“敗”系于一人，其實也是一種平衡。功過、是非、利害、得失...正因算不清，所以做人做事要清、要白、要實在。

　　3、灶神和財神

　　向往美好生活，是人類生存的動力。在古代，吃飽肚子是第一要務(wù)，所以灶神在人們最低需求下橫空出世。人類飽腹之后，便是對“活色生香”的欲望，萬能的財神又寄托著人們更高級的需求。“食”、“財”二神廣受敬仰。

　　4、秦叔寶和尉遲敬德

　　秦瓊和尉遲恭的前半生驍勇善戰(zhàn)、忠貞不二。后半生又為唐太宗“愿戎裝立門外以伺”，鎮(zhèn)守門外，守護(hù)領(lǐng)導(dǎo)安寧。他們作為將帥，那種毫不猶豫、挺身而出、分憂解難的優(yōu)秀品質(zhì)，被人們敬仰為“天下第一門神”。

　　5、神荼和郁壘

　　漢族信奉的“神”，不是憑空掉下來的，而是特別“接地氣”。神荼和郁壘起初是“看管山鬼”的守衛(wèi)，所謂“幽則有鬼神，是幽暗之處有細(xì)小之鬼神”。人們源于對大自然的敬畏，就把他們的畫像貼在兩扇大門上，祈求保護(hù)家人四季平安。

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