家庭教育是終身教育，它開始于孩子出生之日(甚至可上溯到胎兒期)，嬰幼兒時期的家庭教育是“人之初”的教育，在人的一生中起著奠基的作用。下面和小編一起來看培育孩子五種積極性的方法，希望有所幫助！
一、營造合適的環(huán)境：
為孩子營造必要的環(huán)境，在養(yǎng)育孩子的過程中很重要。你必須營造合適的氛圍，讓孩子從你的內(nèi)在和家庭中感受到喜悅、愛、關(guān)懷和紀(jì)律。你唯一能為孩子做的事情，就是給予他愛和支持。為孩子營造充滿愛的環(huán)境，他的智慧自然會成長綻放。孩子用質(zhì)樸純真的眼光看世界，所以你和孩子在一起，用全新的眼光去看待生命，就像他一樣。你的孩子無需做你在自己的人生中做過的事情，他應(yīng)該去做一些你甚至連想都不敢想的事情。只有這樣，這個世界才能進步。
人類肩負(fù)的基本責(zé)任，就是要讓下一代人能至少比你我這一代人更進一步。下一代人應(yīng)該活得比我們多一點喜悅，少一點恐懼、偏見、糾結(jié)、仇恨和痛苦。我們必須為實現(xiàn)這點而努力。你應(yīng)該為下一代人做點貢獻，不讓孩子成為這個世界的搗蛋鬼，而是讓孩子成為一個至少比你更好一些的人。
二、了解孩子的需求：
有些父母帶著抱負(fù)和野心試圖讓孩子成為超級強者，讓孩子經(jīng)受了太多不必要的辛苦。這些父母想讓孩子成為他們自己沒能成為的樣子，試圖在孩子身上實現(xiàn)自己的抱負(fù)，對待孩子極度苛刻。還有一些父母，認(rèn)為自己給予了孩子很多愛，卻太過嬌慣，讓孩子變成無用之人。
從前，有一位瑜伽士，他屬于瑜伽七大派別之一“Kashmir Shaivism”，這種瑜伽派別非常強大，但是主要只存在于克什米爾地區(qū)，因此得了這個名字。一天，這個瑜伽士看到一只裂了一點兒縫的繭，繭中一只蝴蝶在奮力掙出，但是繭殼太過堅硬。通常，蝴蝶要持續(xù)掙扎整整兩天才能破繭而出，如果兩天它還出不來，就會死掉。瑜伽士看著這一幕，出于慈悲，他用指甲剝開了繭殼，讓蝴蝶能自由飛翔。蝴蝶出來了，卻無法起飛。原來，在繭的束縛中掙扎，才讓蝴蝶的雙翅獲得了飛翔的力量。一只無法飛翔的蝴蝶有什么用呢？很多人以為自己給孩子的都是愛，卻讓孩子失去了飛翔的力量。
養(yǎng)育孩子，沒有一條通用法則，因為每個孩子都不一樣。需要一點判斷和變通，沒有明確的法則告訴你該做什么不該做什么。不同的孩子需要不同程度的關(guān)注、愛和管束。如果在椰子園里你來問我該給每棵植物澆多少水，我會說至少要五十升。但是如果你回去之后真的給你的玫瑰澆50升水，你的玫瑰就死定了。所以你必須看清楚你的房子里養(yǎng)是什么植物。
三、向孩子學(xué)習(xí)：
多數(shù)成人會覺得孩子一出生，自己就該教育孩子了。其實，當(dāng)孩子降臨的時候，不是你教導(dǎo)孩子，而是你向孩子學(xué)習(xí)的時候到了，你的孩子比你更快樂，難道不是嗎？所以，那是該你學(xué)習(xí)的時候，而不是孩子向你學(xué)習(xí)。某種程度上，你能教給孩子的只有一件事，就是生存。但是當(dāng)涉及到生命本身的時候，孩子憑他的體驗就比你懂得更多。他就是生命，他知道生命。如果你把強加在頭腦上的那些影響消除，你的生命能量就會知道該如何存在。不知道如何存在的，其實只有你的頭腦。成年人能有五花八門的痛苦——臆想出的痛苦。一個孩子還不能。所以，孩子降生時，是你向他學(xué)習(xí)的時候，而不是你教導(dǎo)他的時候。
四、順其自然：
如果父母是真的關(guān)心他們孩子的話，他們撫育孩子，最終應(yīng)該是為了讓他永遠(yuǎn)不會對父母有任何需求。愛應(yīng)該是一個讓其自由而非束縛的過程。當(dāng)一個孩子降臨在這個世界上的時候，請允許他環(huán)顧四周，允許他花一些時間與自然相處，與自己獨處。請創(chuàng)造一個充滿愛和支持的環(huán)境，不要嘗試以任何方式灌輸自己的'道德，觀點，宗教等。僅僅是讓孩子成長，讓他的智慧綻放，并且?guī)椭兇庾鳛橐粋�人去看待生命，而不認(rèn)同于家庭，父母的財富或者其它事物。只是幫助孩子去以一個人類的身份去看待生命，這對于他和這個世界的幸福都是非常重要的。鼓勵孩子去學(xué)著自己思考，學(xué)著運用自己的智慧來分辨什么最適合自己，這是父母為了孩子良好成長所能有的最好保證，永遠(yuǎn)如此。
五、成為和平喜悅的存在：
如果想好好撫育孩子，你首先要做的就是讓自己變得快樂。但是你自己卻不知道如何變得快樂。在你的家中，如能展現(xiàn)給孩子的只有緊張、憤怒、恐懼、焦慮和嫉妒，孩子會變成什么樣呢？毫無疑問，他能學(xué)到的只有這些，難道不是嗎？如果你真的想把孩子撫養(yǎng)好，你應(yīng)該改變自己，讓自己成為一個有愛、喜悅和平和的人。如果你連自己都不能轉(zhuǎn)化，又如何去培養(yǎng)孩子呢？
如果我們真想好好培養(yǎng)孩子，首先必須清楚，我們是否能在自己身上下點功夫。每個想為人父母的人必須坐下來，想想他們?nèi)松心男┑胤阶龅貌缓茫趺醋霾藕谩皇顷P(guān)于外部世界，而是關(guān)于自己。關(guān)于你自己——你的言談舉止，行動模式，以及生活習(xí)慣——如果你能在三個月內(nèi)改變，那么你就能用你的智慧培養(yǎng)好孩子。
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