通過對演講稿語言的推究可以提高語言的表現(xiàn)力，增強語言的感染力。在快速變化和不斷變革的新時代，能夠利用到演講稿的場合越來越多，如何寫一份恰當(dāng)?shù)难葜v稿呢？以下是小編精心整理的拓寬視野，提升品位演講稿，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
拓寬視野，提升品位演講稿 1
尊敬的老師親愛的同學(xué)們：
井底之蛙難以感受天空的遼遠；花兒雖小，卻經(jīng)常仰望大樹的高度。古人曰：“腹有詩書氣自華。”
只有拓寬視野，我們的品位才會得以提升！
鄧亞萍走進劍橋，使自己登堂入室。
作為一名運動員，鄧亞萍不知道26個字母。退役后，她干涸的心田渴望知識。正所謂，見了烏鴉認為它美，看見孔雀，人們只覺大開眼界。進入大學(xué)深造后，鄧亞萍在知識的海洋里遨游。她發(fā)覺自己僅擁有初中學(xué)歷是遠遠不夠的。在劍橋，每天的講演讓她的思維躍動；與教授的交流，讓她的素養(yǎng)得以提升。就這樣，鄧亞萍拿到了劍橋的博士學(xué)位，她心目中的孔雀走起路來雍容華貴。現(xiàn)如今，她已是人民日報社的副社長。
郎朗放眼全球，一代名家奏華章。
多少次彷徨，多少次迷惘，郎朗不知道是否要繼續(xù)把琴練下去。在中國他已是小有名氣。但當(dāng)看到幾歲的孩童登上維也納金色大廳的'舞臺時，他下定決心繼續(xù)拜師學(xué)藝。拓寬了視野，品位自然會得到提升。技藝平平的琴手好比烏鴉，只有讓自己變身為華麗的孔雀，才不會處于失勢之地。郎朗放眼于全球，心有多大，舞臺就有多大。時至今日，悉尼歌劇院肯尼迪演出中心等地都記錄了郎朗演繹的精彩瞬間。
拓寬視野，互相交流為社會注入新活力。
信息時代的今天，我們不應(yīng)坐井觀天。拓寬視野，我們的情操得以陶冶。一年一度的交換生活動，讓我們領(lǐng)略到異國的校園氣息；大學(xué)互訪為我們的進修研習(xí)提供了途徑；友好城市的建設(shè)，使我們每個人受益。烏鴉的形貌，不足以令我們欣賞，五彩斑斕的孔雀，才是我們所追求的。
生活在當(dāng)今社會的我們，只有拓寬視野，提升品位，才能融入主流！我國的一些尖端產(chǎn)品，也是學(xué)習(xí)外國借鑒經(jīng)驗研發(fā)而成的。
鄧亞萍走進劍橋，登堂入室；郎朗放眼全球，名揚海內(nèi)外。
拓寬視野，提升品位！
拓寬視野，提升品位演講稿 2
尊敬的老師親愛的同學(xué)們：
我有一個喜歡讀書的好習(xí)慣。大家覺得這個習(xí)慣很普遍，但它讓我受益頗深。
在我六歲的時候，只是在學(xué)前班學(xué)到零散幾個字，根本不能看書，只能靠畫冊來理解書中的意思。我上二年級了，慢慢認識些字，就開始買帶注音的童話書看。進入三年級了，語文書中每個單元后面，都有一篇習(xí)作。作文時，我滿腦子空空的，不知應(yīng)該寫點什么好。有一天，爸爸幫我解決了這個難題。他說：作文不是硬著頭皮寫出來的，你要多看書，不斷地積累，把書中的好詞好句帶入作文里，你的作文才會大大提高。聽了爸爸的話，我受到了很大的啟發(fā)。
慢慢地我長大了，識字量也逐年增多。平時看書時，注意詞匯的積累，理解能力也不斷增強，哲理故事自然就成了我的最愛。每當(dāng)我翻開那些書，頓覺一個奇妙美麗的世界展現(xiàn)在我的面前，讓我看得愛不釋手。讀書讓我知道了祖國的悠久歷史和燦爛的文化，知道了《三國演義》描繪的是三國時期尖銳復(fù)雜的戰(zhàn)爭。我還知道，有足智多謀的諸葛亮、有詭計多端的曹操、還有心胸狹窄的周瑜。就這樣，在家每天做完作業(yè)后，就會去看書，慢慢地我養(yǎng)成了讀書的'好習(xí)慣。
我喜歡讀書，每當(dāng)遇到問題，就能在書中找到答案；我喜歡讀書，讀書可以開闊我的視野，對我日后的說和寫都有很大的幫助；我喜歡讀書，讀書使我情趣優(yōu)雅，實現(xiàn)爸爸媽媽的期望，能讓爸爸媽媽開心。
愛讀書的習(xí)慣，真好！
拓寬視野，提升品位演講稿 3
尊敬的老師親愛的同學(xué)們：
有人說：“經(jīng)驗是認知新事物的鑰匙。”誠然，在層出不窮的新事物面前，經(jīng)驗或許可以幫我們打開一扇認識的無知之門，以不至于我們連臆度都不敢。然而有的人不經(jīng)意間放大了經(jīng)驗的作用，甚至陷入夸夸其談的境地。殊不知，認知新事物需要經(jīng)驗，更要不斷豐富經(jīng)驗。
一條很想了解陸地的魚兒，聽了好朋友青蛙對外界的描述后，把人想象成用魚尾巴走路的魚，把鳥想象成長著翅膀的魚，更是把牛想象成頭上長角的魚……魚兒的想象力很豐富，只可惜它囿于視野的狹窄，并不能認知真實的陸地。它的世界里只有魚。
一只安坐井底的青蛙，終日仰著頭，看著那一方送來光明的井口，若有所思：聽小鳥說天空無比遼闊，而我所看到的天空怎么只有一方井口那么大?它不知道，井口局限著它的視野。或許它生就在井底。它毫無經(jīng)驗。
經(jīng)驗可以幫助我們對新事物形成一定的'認識，但有限的經(jīng)驗也往往局限著我們對新事物的認知。
從前有一個年輕人，生活在一個幾乎與世隔絕的地方。他喂養(yǎng)了許多鳥雀，每天饒有興味地欣賞其啁啾，聊以自娛。他極為驚異地發(fā)現(xiàn)，那些鳥兒借助呼吸之氣，能隨心所欲地叫出各種聲音，好聽極了。一日晚間，他在家聽到附近傳來一種聲音，十分悠揚，遂臆斷為一只小鳥，出去捕之。路上，遇見一位牧童，正在吹著一根木管，同時手指在上面按動著，忽而捂住某些孔眼，忽而放開，使木管發(fā)出了那種響聲，宛然啁啾鳥語，不過發(fā)音方式迥然不同。他驚詫不已，并在好奇心驅(qū)使下，送給牧童一頭牛犢，換取了那支笛子。他通過思索意識到：假使牧童未從此地路過，他將永遠不會曉得，自然界有兩種產(chǎn)生聲音和樂音的方法。
年輕人生活在一個人跡罕至的地方，他只欣賞過鳥雀的聲音，所以當(dāng)他聽到那悠揚的笛音時，只能憑借有限的經(jīng)驗認為那是鳥雀在歌唱。我相信他從此知道了拓寬視野，豐富經(jīng)驗的重要性。
在生活中，經(jīng)驗很重要，但要想真正地認知新事物，就必須不斷拓寬視野，豐富經(jīng)驗。否則，我們只能靠有限的經(jīng)驗去主觀想象。
當(dāng)伽利略開始研究彗星的存在時，視野還不夠開闊，經(jīng)驗還不夠豐富的他也只能說：“我不能準確地斷定彗星的形成之因，我只懂得它會以某種不同于我們?nèi)魏我芏鹊姆绞叫纬伞！?/p>
古人云：“讀萬卷書，行萬里路。”也這不正是在教我們要不斷地拓寬視野，豐富經(jīng)驗嗎?
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