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傅雷家書精彩片段摘抄

2023-02-03 摘抄

傅雷家書精彩片段摘抄1

  “孩子,我虐待了你,我永遠對不起你,我永遠補贖不了這種罪過!這些念頭整整一天沒離開過我的頭腦,只是不敢向你媽媽說,人生做錯了一件事,良心就永久不得安寧!真的,巴爾扎克說得好:有些罪過只能補贖,不能洗刷!”

  評析:離別之時,父親傅雷自責對兒子的管教嚴格,手段“殘忍”,竟然成了自己的錯誤。哎,其實這是愛子情深啊!“少時不努力,老大徒傷悲”!傅雷老師在兒子幼時,嚴加管教、一絲不茍,“殘忍地虐待”了兒子傅聰。聽來笑話,哪里有父親虐待自己的親生骨肉的呢?俗話說得好,棍棒底下出孝子,而傅雷老師用的是嚴父底下出才子。平時,父母對我們實行“暴力”的時候,我們應該抱有理解的態度,我們要體諒父母的心急如焚。因為他們這么做是對我們好,也是恨鐵不成鋼。畢竟父母們都抱有,望子成龍望女成鳳的愿望啊!

  “以演奏而論,我覺得大體很好,一氣呵成,精神飽滿,細膩的地方非常細膩,變化的確很多。我們聽了都很高興,很感動。好孩子,我真該夸獎你幾句才好。回想一九五一年四月剛從昆明回滬的時期,你真是從低洼中到了半山腰了。希望你從此注意整個的修養,將來一定能攀蹬峰頂。”

  評析:這是傅雷老師,聽過兒子傅聰的錄音后,對兒子所講評的。這里面包括了,傅老師對兒子的錄音,精細的分析,以及客觀的贊賞。并且在后面提到了對兒子的希望。這是家長對孩子的教育方法。既要體現出自己對孩子的肯定,讓其有努力拼搏的決心,以及會成功的信心。另一方面,也提出了自己的`希望,給孩子指明了前進的路線,發展的方向。而我們當子女的,也應在父母指引的道路上,吸取父母的經驗,取長補短發展自己的新道路。

  “在公共團體中,趕任務而妨礙正常學習是免不了的,這一點我早料到。一切只有你自己用堅定的意志和立場,向領導婉轉而有力的去爭取。否則出國的準備又能做到多少呢?——特別是樂力方面,我一直放心不下。從今以后,處處都要靠你個人的毅力、信念與意志——實踐的意志。”

  評析:千叮嚀萬囑咐,父母心放不住。兒子面臨社會千變萬化,如何應對,作為父母百感交集。用自己走過的經驗,提醒兒子少走怨路,多踏捷徑。這是天下父母的想法。孩子,是父母生命的延續,是父母心中托起太陽的希望。父母走的彎路,不希望孩子重蹈覆轍,希望他們能比自己“更上一層樓”。青春期的我們,應該放下逆反的心理,聽從父母的教訓,理解父母的苦心。其實,這也是為了我們自己好,為了我們以后的生活更加輕松、快樂。

傅雷家書精彩片段摘抄2

  一、真的,巴爾扎克說得好:有些罪過只能補贖,不能洗刷!

  二、在公共團體中,趕任務而妨礙學習是免不了的。這一點我早預料到。一切只有你自己用堅定的意志和立場向領導婉轉而有力地去爭取。

  三、自己責備自己而沒有行動表現,我是最不贊成的!只有事實才能證明你的心意,只有行動才能表明你的心跡。

  四、辛酸的眼淚是培養你心靈的酒漿。

  五、得失成敗盡量置之度外,只求竭盡所能,無愧于心。

  六、人一輩子都在高潮——低潮中浮沉。惟有庸碌的人生活才如一潭死水;或者要有極高的修養,方能豁然無累,真正解脫。

  七、太陽太強烈,會把五谷曬焦;雨水太猛,也會淹死莊稼。

  八、一個人惟有敢于正視現實,正視錯誤。用理智分析徹底感悟;終不至于被回憶侵蝕。

  九、最折磨人的不是腦力勞動,也不是體力勞動。而是操心。

  十、多思考人生問題、宇宙問題。把個人看得渺小一些。那么自然會減少患得患失之心。結果身心反而會舒坦,工作反而會順利。

  十一、人壽有限,精力也有限,要從長遠著眼,馬拉松才會跑得好。

  十二、中國哲學的思想,佛教的思想,都是要人能控制感情,而不是讓感情控制。

  十三、假如你能掀動聽眾的感情,使他們如醉如癡,哭笑無常。而你自己屹如泰山,像調度千軍萬馬一樣的大將軍一樣不動聲色。那才是你最大的成功,才是到了藝術與人生最高的境界。

  十四、一個人沒有靈性,光談理論,其不成為現代學究、當世腐儒、八股專家也鮮矣!為學最重要的'是“通”,“通”才能不拘泥、不迂腐、不酸、不八股;“通”才能培養氣節、胸襟、目光。“通”才能成為“大”,不大不博,便有坐井觀天的危險。

  十五、藝術家與行政工作,總是不兩立的!

  十六、世界上最純潔的歡樂,莫過于欣賞藝術

  十七、永遠保持赤子之心,到老你也不會落伍。永遠能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱!

  十八、有矛盾正是生機蓬勃的象征。

  十九、惟有肉體禁止,精神的活動才最圓滿:這是千古不變的定律。

  二十、只要是先進經驗,蘇聯的要學,別的西歐資本主義國家的也要學。(50年代懷有如此“反動”的思想,相當不易)

  二十一、我們一輩子的追求,有史以來有多少世代的人追求的無非是完美。但完美永遠是追求不到的,因為人的理想、幻想永無止境。所謂完美像水中花、鏡中月,始終可望不可及。

  二十二、一個人對人民的服務不一定要站在大會上講演或是做什么驚天動地的大事業,隨時隨地地點點滴滴的把自己知道的、想到的告訴人家,無形中就是替國家播種、施肥、墾殖。

  二十三、一個人要做一件事,事前必須考慮周詳。尤其是改弦易轍,丟開老路的時候,一定要把自己的理智做一個天平。把老路和新路放在兩盤里精密地稱過。

  二十四、孩子,可怕的敵人不一定是面目猙獰的,和顏悅色、一腔熱血的友情,有時也會耽誤你許許多多寶貴的光陰。

  二十五、現在我深信這是一個魔障。凡是一天到晚鬧技巧的,就是藝術工匠而不是藝術家藝術是目的,技巧是手段。老是注意手段的人,必然會忘了目的。

  二十六、生性并不“薄情”的人,在行動上做得跟“薄情”一樣,是最冤枉的、犯不著的。正如一個并不調皮的人耍調皮,而結果反而吃虧,一個道理。

  二十七、漢魏人的胸懷更近原始,味道濃,蒼茫一片,千載之下,猶令人緬懷不已。

  二十八、藝術特別需要苦思冥想,老在人堆里。會缺少反省的機會;思想、感覺、感情,也不能好好地整理、歸納。

  二十九、而且究竟像太白那樣的天縱之才不多,共鳴的人也少。所謂曲高和寡也!同時,積雪的高峰也會令人有“瓊樓玉宇,高處不勝寒”之感,平常人也不敢隨便瞻仰。

  三十、人畢竟是有感情的動物,偶爾流露一下不是可恥的事。

  三十一、高潮不過分使你緊張,低潮不過分使你頹廢。

  三十二、藝術不但不能限于感性認識,還不能限于理性認識,必須要進行第三部的感情深入。

  三十三、藝術家最需要的,除了理智以外,還有一個“愛”字。

  三十四、一切偉大的藝術家必須兼有獨特的個性與普遍的人間性。

  三十五、事情主觀上故盼望必成,客觀方面仍需有萬一不成的思想準備。

  三十六、經歷一次磨折,一定要在思想上提高一步。以后在作風上也要改善一步,這樣才不冤枉。一個人吃苦碰釘子都不要緊,只要吸取教訓,所謂人生或社會的教育就是這么回事。

  三十七、感性認識固然是初步印象,是大概的認識;理性認識是深入一步,了解到本質。

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