●（郝勁松）“現在華南虎時間已經不是簡單的一個照片的真假問題，而是關系到社會誠信，社會道德底線的問題，我們說一個不關注真相的民族，是一個沒有前途的民族，一個不追求真相的社會，必然是一個墮落的社會。”
（柴）”為什么我們一定需要一個真相呢？“
（郝）”真相是一個民族發展最基礎的東西，即便將來你查到有華南虎，這個照片真假你仍然不能繞過，因為這是民意的要求。“ ----柴靜《看見》
●在我們的性文化里，把無知當做純潔，把愚昧當作德行，把偏見當作原則。 ----柴靜《看見》
●他在醫生面前跪下了。
沒有用。 ----柴靜《看見》
●人被硬生生直接摁在犬牙交錯的'生活上，切開皮膚，直入筋骨。 ----柴靜《看見》
●一腔少年狂狷之氣，講什么人情世故。 ----柴靜
●（陳虻）：“不要過于熱衷一樣東西，這東西已經不是它本身，變成了你的熱愛，而不是事件本身了。” ----柴靜《看見》
●無論如何，你看到的總是你自己。死在路上的甲蟲，他們像你一樣為了生存而奮斗的生命，像你一樣喜歡太陽，像你一樣懂得害怕和痛苦，現在，它卻成了腐爛的肌體，就像你今后也會如此。 ----柴靜《看見》
●你有自己認識事物的坐標系嗎？ ----柴靜《看見》
●你認為的的壞蛋在心里都不認為自己錯了。 ----柴靜《看見》
●遠遠聽見琴聲，順聲望，只一位穿藍布衫的老人，坐在斑駁剝落的朱紅亭子里，膝上一塊灰布，對著湖拉胡琴，琴聲有千災萬劫里的一點從容。 ----柴靜《看見》
●他（盧安克）在這次采訪中下過一個定義：“腦子里沒有障礙才是自由。”
……
他明確寫過，很多人的信仰是沒有獨立個人意識的迷信，是一種提出條件的思想————“如果我做什么，就得到什么結果”，這是一種“教育上的誤會”，想要影響人類的精神，故意采取什么固定的策略是無效的。 ----柴靜《看見》
●我問過盧安克：“你會引起人們的疑問，他們對原有的標準可能你不加思考，現在會想這個是對還是錯，可是很多時候提出問題是危險的。”
“如果怕自由，那就危險，自由是一種站不穩的狀態。”
“從哪兒去找到不害怕的力量？”
“我覺得如果只有物質，那只有害怕，如果有比物質更重要的事情，就不用害怕了。” ----柴靜《看見》
●盧安克說：“文明，就是聽下來想一想自己在做什么。” ----柴靜《看見》
●張潔總擔心善良的人做不了剛性調查。其實只有善良的人才能剛性。 ----柴靜《看見》
●一個節目里應該沒有好人或壞人，只有做了好事的人和做了壞事的人。 ----柴靜《看見》
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