語言的積累對于小學中高年級學生學習語文十分重要。古代教育家總結的：“讀書破萬卷，下筆如有神。”接下來小編搜集了奶奶的星星史鐵生摘抄，歡迎查看，希望幫助到大家。
奶奶的星星史鐵生摘抄
摘抄1
世界給我的第一個記憶是，我躺在奶奶的懷里，拼命地哭，打著挺兒，也不知道是為什么，哭得好傷心。窗外的山墻上剝落了一塊灰皮，形狀像一個難看的老頭兒。奶奶摟著我，拍著我，“噢、噢”地哼著。
摘抄2
我是奶奶帶大的。有很多人當著奶奶的面對我說，是奶奶把我帶大的，長大了不要忘了奶奶喲！那時候的我懂些事了，趴在奶奶的膝頭，用小眼睛瞪那些說話的人，心想：“瞧你們那討厭樣兒吧。”翻譯成孩子還不能掌握的語言，意思大概是：“這話用你們說嗎？”
奶奶緊緊地把我摟在懷里，笑著說：“等不到那會兒！”那神情仿佛已經很滿足了。
“等不到哪會兒？”我問。
“等不到你孝敬奶奶一把鐵蠶豆。”
我不停地笑，我知道她不會那么想的。不過我總想不好，等我掙了錢給她買什么。爸爸、大伯、叔叔給她買什么，她總是說：“用不著花那么多錢買這個。”
摘抄3
奶奶最喜歡的是我給她踩腰、踩背。一到晚上，她常常腰疼、背疼，就叫我站到她的身上，來來回回地踩。她趴在床上“哎喲哎喲”的，還一個勁地夸我：“小腳丫踩上去，軟軟的，真好受！”我可是最不喜歡干這個的，踩來踩去，總也踩不到盡頭。
“行了吧？”我問。
“再踩兩趟。”奶奶說。
我大跨步地踩了個來回，問：“行了吧？”
“唉，行了。”
摘抄4
過了一會兒，我又問：“你為什么等不到那會兒呀？”
“老了，還不死？”
“死了就怎么了？”
“那你就再也找不著奶奶了。”
我不嚷了，也不問了，老老實實地依在奶奶的懷里。那是世界給我的第一個可怕的印象。
摘抄5
夏夜，滿天星斗。奶奶講的故事與眾不同，她不是說地上死一個人，天上就少了一顆星，而是說，地上死一個人，天上就又多了一顆星。
“怎么呢？”
“人死了，就變成一顆星。”
“為什么要變成星星呀？”
“給走夜道兒的人照亮兒……”
我們坐在庭院里，草茉莉都開了，各種顏色的小喇叭，掐一朵放在嘴上吹，有時候能吹響。奶奶用大芭蕉扇給我趕蚊子。涼涼的風，藍藍的天，閃閃的星星，永遠留在我的記憶里。
摘抄6
如今，奶奶已經死了好多年。她帶大的孫子忘不了她。盡管我現在想起她講的故事，知道那是神話，但在夏天的晚上，我時常還像孩子那樣，仰著臉，猜想哪一顆星是奶奶……我慢慢地回想奶奶講過的那個神話。我相信，每一個活過的人，都能給后人的路上添一絲光亮。也許是一顆巨星，也許是一把火炬，也許只是一支含淚的蠟燭……
摘抄7
奶奶笑了，嘆口氣：“我媽那還是為我好呢。”
“好屁！”我說。平時我要是這么說話，奶奶準得生氣，這回沒有。
“要不能到了你們老史家來？”奶奶又嘆氣。
“我不姓屎！我姓方！”我喊起來。“方”是奶奶的姓。
奶奶也笑，里屋的媽媽和爸爸也笑。但不知為什么，他們都不像往常那樣笑得開心。
“到你們老史家來，跟著背黑鍋。我媽還當是到了你們老史家，能享多大福呢……”奶奶總是把“福”讀成“斧”的音。
老史家是怎么回事呢？一奶奶干嘛總是那么討厭老史家呢？反正我不姓屎，我想。
摘抄8
奶奶常那么說。奶奶最羨慕媽媽的是，有一雙大腳，有文化，能出去工作。有時候，來了好幾個媽媽的同事，她們“唧唧嘎嘎”地笑，說個沒完，說單位里的事。我聽不懂。靠在奶奶身上直想睡覺。奶奶也未必聽得懂，可奶奶特別愛聽，坐在一個不礙事的地方，支楞著耳朵，一聲不響。媽媽她們大聲笑起來。奶奶臉上也現出迷茫的笑容，并不太清楚她們笑的是什么。“媽，咱們包餃子吧，”媽媽對奶奶說。
奶奶的星星賞析
《奶奶的星星》這篇小說是史鐵生初期的佳作，充滿著人情人性的色彩，是一個人對親人的深情懷念。小說用的卻是散文化的筆法和第一人稱的敘述方式，蘊涵了真實的情感力量。
《奶奶的星星》之所以榮獲1984年全國優秀短篇小說獎，是因為這篇作品風格清新、溫馨，富有哲理和幽默感，在真實反映生活的基礎上吸收了現代小說的表現技巧。
其散文化的筆法，具體表現在：
第一、散文化標題
標題“奶奶的.星星”點明寫作對象的特點和多層含義，蘊含了奶奶的美德和奶奶在“我”心中的地位，寄托了“我”對奶奶的敬仰與懷念之情。極富詩意，意蘊豐贍，意向朦朧，引人入勝。
第二、散文化的線索
以第一人稱“我”的成長為線索，敘述了“我”孩提時代與奶奶一起生活的片段，表達出“我”與奶奶之間深厚的感情，從中刻畫了奶奶淳樸、善良、樂于奉獻的高大形象，讓讀者與“我”感同身受，令人敬仰與懷念。所選素材寄托了作者對“溫暖和愛”的渴望。
第三、散文化的表達
小說采用了多種表達方式。如“心想：‘瞧你們那討厭樣兒吧。’翻譯成孩子還不能掌握的語言，意思大概是：‘這話用你們說嗎’”一句是解釋說明，突出了兒時 “我”的聰穎與淘氣。又如“我相信，每一個活過的人，都能給后人的路上添一絲光亮。也許是一顆巨星，也許是一把火炬，也許只是一支含淚的蠟燭……”一句是議論抒情，多側面烘托了奶奶樂于奉獻的精神。
第四、散文化的情境
對奶奶這個人物，小說沒有精雕細刻的描寫，而是通過情境創造，從側面表現奶奶淳樸、善良及其樂于奉獻的精神。如“我們坐在庭院里，草茉莉都開了，各種顏色的小喇叭，掐一朵放在嘴上吹，有時候能吹響。奶奶用大芭蕉扇給我趕蚊子。涼涼的風，藍藍的天，閃閃的星星，永遠留在我的記憶里”這一情境，營造了一個甜適、溫馨而美好的環境氣氛，表達出奶奶對“我”的關愛以及祖孫之間深厚的感情，從而增強故事的真實性，深深地感染了讀者。
又如“一到晚上，她常常腰疼、背疼，就叫我站到她的身上，來來回回地踩。她趴在床上‘哎喲哎喲’的，還一個勁地夸我：‘小腳丫踩上去，軟軟的，真好受’”這一情境，渲染了一個快樂、幸福而和諧的環境氛圍，蘊涵了奶奶淳樸、善良的性格特征，給了讀者特別深刻的印象。
第五、散文化敘述
敘述的托物言志，表現在作者對“溫暖和愛”的渴望。如“奶奶摟著我，拍著我，“噢、噢”地哼著。我倒覺得委屈起來。‘你聽!’奶奶忽然說，‘你快聽，聽見了嗎?’我愣愣地聽，不哭了。我聽見了一種美妙的聲音，飄飄的、緩緩的……是鴿哨兒?是秋風?是落葉劃過屋檐?或者，只是奶奶在輕輕地哼唱”的敘述，就是一種渴望“溫暖和愛”的真實寫照。
這種渴望還表現在“我躺在奶奶的懷里，拼命地哭……”、“我在奶奶的懷里安穩地睡熟……”、“奶奶緊緊地把我摟在懷里”、“老老實實地依在奶奶的懷里”，這種溫情的句子如此反復出現，也足見作者是在通過“我”寄托他對愛的強烈愿望。
第六、散文化的語言
語言是小說審美形態的重要表征。而史鐵生《奶奶的星星》的語言是智性的。上例中“我聽見了一種美妙的聲音，飄飄的、緩緩的……是鴿哨兒?是秋風?是落葉劃過屋檐?或者，只是奶奶在輕輕地哼唱”這一段語言，虛實結合，運用排比反詰的修辭方法，把讀者帶進了一個美妙的童話世界。又如“我相信，每一個活過的人，都能給后人的路上添一絲光亮。也許是一顆巨星，也許是一把火炬，也許只是一支含淚的蠟燭…… ”一句運用博喻，強化了意象的狀態、特征，使讀者獲得更為真切的哲理感受。再如“‘唉，行了。’聽到這話，我趕快下地，穿鞋，逃跑…… 于是，我說：‘長大了我還給你踩腰。’‘喲，那還不把我踩死?”一組對話，幽默風趣，祖孫之間的脈脈溫情，溢于言表。
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