1. 痛苦來自于對當下的批判：不能心平氣和的接受當下，便是制造痛苦的根源�！？斯赝欣懂斚碌牧α俊�
2. 人們總是用一生來等待開始新的生活，這是很常見的現象。等待是思維的一個狀態，意味著你需要未來，而你不要現在。你不要此時此刻，你把希望寄托于未來。喪失對當下時刻的意識，會大大地降低你的生命質量�！？斯赝欣懂斚碌牧α俊�
3. 任何被你完全接受的事情將會把你帶進寧靜狀態。這就是臣服的奇跡�！？斯赝欣懂斚碌牧α俊�
4. 請充分地利用你的感官。定靜在原處，環顧四周，但是看看就可以了，不要去做任何的分析與解釋。觀察一些光線、形狀、顏色、質感等。關注每個東西寧靜的臨在，關注那個容許所有事物存在的空間。傾聽聲音，但不要去判斷它。聆聽聲音之下的寧靜。觸摸一些東西，任何東西，并感覺和認可它們的存在。觀察你呼吸的節奏，感覺空氣的流入流出，感覺在你體內的生命的能量。允許外在和內在所有事物的發生，接受萬物的“本來面目”，深深地邁進當下時刻�！？斯赝欣懂斚碌牧α俊�
5. 其實我們一直都處在大腦或思維的控制之下，生活在對時間的永恒焦慮中。我們忘不掉過去，更擔心未來。但實際上，我們只能活在當下，活在此時此刻，所有的一切都是在當下發生的，而過去和未來只是一個無意義的時間概念。通過向當下的臣服，你才能找到真正的力量，找到獲得平和與寧靜的入口。在那里，我們能找到真正的歡樂，擁抱真正的自我�！？斯赝欣懂斚碌牧α俊�
6. 在你死之前就死亡，深深地走進它�！？斯赝欣懂斚碌牧α俊�
7. Whatever you fight, you strengthen, and whatyou resist, persists. 你壓制什么，它就會變得更強，你抗拒什么，它就會繼續存在�！？斯赝欣�
8. 當你更深的自我感是來自存在。無論是你的快樂或自我感都不取決于事情的結果. 因此你可以說是從恐懼中解脫了！ 你就不會在一個無常的世界中追求永恒，因為它是一個有形有相的.有得有失.有生有死的世界。你不會要求情境.狀況.地點或人物讓你快樂，然后如果它們未能達到你的要求你就痛苦�！？斯赝欣懂斚碌牧α俊�
9. Whatever the present moment contains, accept itas if you had chosen it. 無論當下有什么，接受它，就好像你選擇了它�！？斯赝欣�
10. 當你可以和不確定性安然共處時，無限的.可能性就在生命中展開了�！？斯赝欣缎率澜纭�
11. 思維總是喜歡分類和作比較。——�？斯赝欣懂斚碌牧α俊�
12. 如果你不是在接納、享受或是熱誠其中一種狀態的話，仔細地去看，你就會發現，你在為自己和他人創造痛苦�！？斯赝欣缎率澜纭�
13. What a caterpillar calls the end of the worldwe call a butterfly. 毛毛蟲眼中的世界末日，我們稱之為蝴蝶�！？斯赝欣懂斚碌牧α俊�
14. Those who have not found their true wealth,which is the radiant joy of Being and the deep, unshakable peace that comeswith it, are beggars, even if they have great material wealth.——埃克哈特托利
15. 覺察你的呼吸可以迫使你進入當下的時刻，而進入當下時刻是所有內在轉化的關鍵。當你意識到你的呼吸時，你就是絕對地臨在�！？斯赝欣缎率澜纭�
16. 你不必擁有任何東西，就可以感到豐盛�！？斯赝欣缎率澜纭�
17. The primary cause of unhappiness is never thesituation but your thoughts about it. 不幸福的主要原因從來都不是你身處的狀況，而是你對此的想法�！？斯赝欣缎率澜纭�
18. 覺醒作為的形式包括：接納，享受和熱誠。——�？斯赝欣缎率澜纭�
19. Your outer journey may contain a millionsteps; your inner journey only has one: the step you are taking right now. 外部世界的旅程可能有一百萬步；內心世界的旅程只有一步：當下正在邁出的這一步。——埃克哈特托利《當下的力量》
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