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當代中國文博界，被人稱之為專家甚至“著名”專家好像不太難，但稱得上“大”的不多，孫瀛洲先生即是這少數中的一個。孫瀛洲1893出生于河北冀縣一個貧苦的家庭。1900到北京“同春永”古玩鋪做學徒，后又到“聚寶齋”、“銘記古玩鋪”任職。他聰明好學，積累了豐富的文物基礎知識。
早在20世紀30代，孫瀛洲先生就對歷代瓷器了如指掌，先于他人準確鑒別宋代五大名窯瓷器以及元代至明代的永樂、宣德、咸化、弘治瓷器。1956，孫瀛洲受聘到故宮博物院專門從事古陶瓷研究、鑒定工作。面對故宮數以萬計的陶瓷藏品，孫先生如魚得水，他曾說：“活到60多歲，沒想到還能為人民做一點事，內心很樂意接受這一工作，并愿意把我幾十在文物認識上的一點經驗貢獻給祖國的文化事業。”
孫先生對自己在古陶瓷鑒定方面的經驗進行總結，先后發表了《明嘉靖青花加彩魚藻罐》、《試談永樂、宣德景德鎮官窯瓷款》、《元明清瓷器的鑒定》等有關瓷器研究鑒定的論文9篇，文章中歸納的鑒定經驗，對古陶瓷鑒定具有重要的指導意義。在故宮博物院工作期間，有一次孫先生讓人們把宋代官窯、哥窯、汝窯瓷器及一些明清的仿品放在一起，他背過身，人們打亂擺放次序，他閉上眼，轉過身，用手摸，一一準確地說出了各自的名稱。
明清時期的墓葬出土瓷器很少，帶紀的更少；造型不像唐宋及更早期的瓷器那樣有相對固定的標準。明清各個朝代的限不長，瓷器的品種又繁雜，連續性又較強，因此明清瓷器的鑒定有自己的特殊性，對其進行精確的斷代是非常困難的。孫瀛洲先生以明清帶款的官窯瓷器作為標準器，把不同朝代的瓷器所具有的不同時代特征排比出，進行研究歸納，并將這些“鑒證”提到理論化的高度再用以指導鑒定實踐，為明清瓷器的科學鑒定奠定了基礎。孫瀛洲先生是我國采用類型學方法對明清瓷器進行排比研究的第一人，他使明清瓷器的鑒定從朦朧走向清晰。
孫瀛洲先生還是一位真誠待人、誨人不倦的教育家。身為古陶瓷界德高望重的大專家卻從不擺架子，熱心培養青一代，毫無保留地將自己的知識、經驗傳授給同行。有時生病在家休息，還讓學生到家中聽講，對輕一代寄予莫大的期望。孫老桃李滿天下，培養出一大批文物鑒定人才，其中既有耿寶昌先生這樣堪稱古陶瓷鑒定“泰斗級的專家，也不乏為數眾多、各領風騷的中青棟梁之材。
孫瀛洲的生活是樸素的，平日一身素衣，一日三餐也是極其簡單，每星期只吃一次肉——二兩豬頭肉。過春節，自己動手給孩子們做糖葫蘆吃。可是，為了收購絕世珍品成化斗彩三秋杯，孫瀛洲當一擲就是40根金條。舊北平古玩商會會長要高價收買，孫瀛洲不為所動，堅決拒絕。
孫瀛洲的子女曾說過，覺得父親好像就因為文物才到這個世界，全身心投入到文物當中，生活在文物當中，就像他只有文物。據女兒回想，視古玩如命的父親是向不會讓家里人看他的珍寶的，常常自己關門把玩甚至忘了吃飯。私藏豐盛到不可想象，但家里的日子卻非常簡樸，她冬天戴的手套都是母親用襪筒改的。正是這種對陶瓷的熱愛，使得孫瀛洲收藏了一大批高質量的陶瓷精品，從晉唐名瓷，宋代五大名窯瓷器到明清瓷器，無所不包，自成系列。
1950，為抗美援朝，孫瀛洲拿出一批珍貴文物義賣，所得款項全部捐獻國家；1956以后，出于愛國熱忱，孫瀛洲毅然將畢生收藏的文物精品2900余件全部捐獻故宮博物院，陶瓷占20xx多件，其中25件珍貴瓷器被定為國家一級文物。
國家文化部副部長、故宮博物院院長鄭欣森先生說，孫瀛洲先生“從學徒到經營者，從經營者到收藏家，從收藏家到文物鑒定專家，從文物鑒定專家再成為文物捐贈大家，這是一條自學成才的道路，也是由小我到大公的升華過程”。
相關鏈接：
①明清瓷器鑒定有四個要點，即：造型是鑒定瓷器的重要依據；不同時期具有不同的紋飾與色彩；掌握住明、清兩代款識的規律；細致觀察胎釉的特征。如果滿足于局部的特征相符而失于整體的條件不合，或只看外表而忽略器里，或但觀釉色而不問胎質，都是片面的。所以說造型、紋飾、款識、釉質與胎質等鑒定方法必須同時并用，方能收到全面一致的效果。（摘自《孫瀛洲先生談元明清瓷器鑒定》）
②孫瀛洲先生捐獻給故宮博物院的文物，明成化斗彩三秋杯、宋代哥窯弦紋瓶、元代紅釉印花云龍紋高足碗等25件瓷器被定為一級文物，即國之重寶。如今，故宮館藏數十萬件古陶瓷中只有幾百件是國家一級文物，這意味著孫瀛洲捐獻的藏品奠定了故宮陶瓷收藏的基礎。
（1）下列對材料有關內容的分析和概括，最恰當的兩項是（5分）
A．先到北京“同春永”古玩鋪作學徒，后又到“聚寶齋”、“銘記古玩鋪”任職，豐富的人生閱歷為孫瀛洲提供了大量文物方面的基礎知識。
B．孫瀛洲對歷代瓷器了如指掌，由于采用類型學方法，總能先于他人準確鑒別宋代五大名窖瓷器以及元代至明清兩代的瓷器。
C．盡管對明清瓷器進行精確的斷代是非常困難的，但孫瀛洲采用獨特方法進行了研究，并最終為明清瓷器的鑒定提供了科學的理論依據。
D．孫瀛洲還是一個成功的教育家，既培養出耿寶昌這樣堪稱“泰斗”的古陶瓷鑒定專家，也為其他文物鑒定領域培養了為數眾多的棟梁之材。
E．孫瀛洲一生收藏了大批陶瓷精品，在受聘到故宮博物院工作后，激發了他的愛國主義激情，最終他用自己的藏品為故宮博物院的建設做出了貢獻。
（2）孫瀛洲是如何“使明清瓷器的鑒定從朦朧走向清晰”的?請結合實例加以說明。（分）
（3）孫瀛洲“由小我到大公的升華”表現在哪些方面?請結合材料具體分析。（6分）
（4）文中說孫瀛洲“好像就因為文物才到這個世界”，請結合材料談談你的看法。（8分）
參考答案：
1、（5分） C A（選C得3分，選A得2分，選E得1分，選B D不得分。）（B項，采用類型學方法鑒別的是明清瓷器。D項并沒有“為其他文物鑒定領域”培養棟梁之才。E項并不只是在“受聘到故宮博物院工作后”才激發孫瀛洲的愛國主義激情。）
2、（6分）①孫瀛洲以明清帶款的官窯瓷器作為標準器，把不同朝代的瓷器所具有的不同時代特征排比出，進行研究歸納，是我國采用類型學方法對明清瓷器進行排比研究的第一人。②將這些“鑒證”寫成《明嘉靖青花加彩魚藻罐》《試談永樂、宣德景德鎮官窯瓷款》《元明清瓷器的鑒定》等瓷器研究鑒定論文，提到理論化的高度再用以指導鑒定實踐。③提出明清瓷器鑒定的四個要點，指出把造型、紋飾、款識、釉質與胎質等鑒定方法同時并用進行鑒定的方法。（每一點2分，意思對即可）
3、（6分） ①撰寫專業論文，熱心培養青一代，毫無保留地把自己幾十在文物認識上的經驗貢獻給祖國的文化事業。②為抗美援朝，孫瀛洲義賣一批珍貴文物，所得款項全部捐獻國家；1956以后，出于愛國熱忱，毅然將畢生收藏的文物精品2900余件全部捐獻故宮博物院。（每一點3分，意思對即可）
4、（8分）①藏文物不為利動,花40根金條收購絕世珍品成化斗彩三秋杯卻不愿高價售出。②藏文物不為物質享受，家里私藏豐盛到不可想象，但日子卻非常簡樸。③愛文物異于常人，向不讓家里人看自己的收藏，自己把玩，樂在其中。④對文物的熟悉、鑒別異于常人，閉上眼也能鑒別瓷器。（每一點2分，意思對即可）
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