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【原文】
孟子謂戴不勝曰：“子欲子之王之善與？我明告子。有楚大夫于此，欲其子之齊語(yǔ)也，則使齊人傅諸？使楚人傅諸？”曰：“使齊人傅之。”曰：“一齊人傅之，眾楚人咻之，雖日撻而求其齊也，不可得矣；引而置之莊岳之間數(shù)年，雖日撻而求其楚，亦不可得矣�！�
子謂薛居州，善士也，使之居于王所。在于王所者，長(zhǎng)幼卑尊皆薛居州也，王誰(shuí)與為不善？在王所者，長(zhǎng)幼卑尊皆非薛居州也，王誰(shuí)與為善？一薛居州，獨(dú)如宋王何？”
（選自《孟子滕文公下》）
【注釋】
1.善：向善，成為善人。2.明：明白地、清楚地。3.使：讓。4.撻：鞭打。5.引：帶，帶著。6.居：居住。7.戴不勝：人名，宋國(guó)大臣。 8.傅諸：給他做師傅。傅，教。諸，“之于”的合音。9.咻：吵鬧，亂說(shuō)話。10.薛居州：人名，宋國(guó)的善士。11.王所：王居住的地方，即王宮。12.引而置之莊、岳之間數(shù)年：（假如）帶著他在莊、岳鬧市區(qū)住上幾年。莊、岳之間，指齊國(guó)國(guó)都臨淄著名的鬧市區(qū)。13.與：通“歟”，語(yǔ)氣詞。
【參考譯文】
孟子對(duì)戴不勝說(shuō)：“你是想要你的國(guó)王達(dá)到善的'境地嗎？讓我明確地告訴你，在這里有一位楚國(guó)的大夫，希望他的兒子能說(shuō)齊國(guó)話，那么是讓齊國(guó)人來(lái)教他呢，還是讓楚國(guó)人來(lái)教他？”戴不勝說(shuō)：“讓齊國(guó)人來(lái)教他�！泵献诱f(shuō)：“一個(gè)齊國(guó)人教他，眾多楚國(guó)人吵擾他，即使天天鞭打他，而要他學(xué)會(huì)齊國(guó)話，也不可能。若是帶他到齊國(guó)的大街小巷住上幾年，即使天天鞭打他，要他說(shuō)楚國(guó)話也不可能。
你說(shuō)薛居州是一個(gè)善士，讓他居住在國(guó)王的身邊，在王身邊的人無(wú)論年紀(jì)大小，地位高低都是薛居州那樣的善人。王和誰(shuí)去做壞事呢？如果在國(guó)王身邊的人無(wú)論年紀(jì)大小，地位高低都不是薛居州那樣的善人，國(guó)王和誰(shuí)一起去做好事呢？一個(gè)薛居州，能把宋王怎么樣呢？”
【啟示】
1、什么樣的環(huán)境下培育什么樣的人。
2、周圍環(huán)境對(duì)人的影響是很大的。學(xué)習(xí)語(yǔ)言是這樣，培養(yǎng)品德也是這樣。家長(zhǎng)要為孩子的成長(zhǎng)創(chuàng)造良好的環(huán)境，青少年自己也要注意從周圍的環(huán)境中吸取好的精神養(yǎng)料，抵制消極的影響。（同孟母三遷）
3、環(huán)境可以改變一個(gè)人的語(yǔ)言、習(xí)俗、習(xí)慣、品德和修養(yǎng)，可以使人改變很多。
【閱讀訓(xùn)練】
1．解釋
�。�1）善：向善，成為善人（2）明：明白地，清楚地（3）使：讓
�。�4）撻：鞭打（5）引：帶，帶著（6）居：居住
2．翻譯
�。�1）使齊人傅之。
讓齊國(guó)人來(lái)教他。
�。�2）王誰(shuí)與為善？
大王和誰(shuí)一起做好事呢？
3．本文給人的啟示是什么？
答：環(huán)境對(duì)人有很大的影響。
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