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【原文】
游惠山記
明·袁宏道
余性疏脫，不耐羈鎖，不幸犯東坡、半山之癖，每杜門一日，舉身如坐熱爐。以故號霜天黑月，紛龐冗雜，意未嘗一刻不在賓客山水。余既病痊，居錫城，門絕履跡，盡日惟以讀書為事。然書淺易者，既不足觀，艱深者觀之復不快人。其他如《史記》、杜詩、《水滸傳》、元人雜劇暢心之書，又皆素所屬厭，且病余之人，精神眼力幾何，焉能兀兀長手一編？鄰有朱叟者，善說書，與俗說絕異，聽之令人脾健。每看書之暇，則令朱叟登堂，娓二萬言不絕，然久聽亦易厭。
余語方子公，此時天氣稍暖，登臨最佳，而此地去惠山最近。因呼小舟，載兒子開與俱行。茶鐺未熱，已至山下。山中僧房極精邃，周回曲折，窈若深洞，秋聲閣遠眺尤佳。眼目之昏聵，心脾之困結，一時譴盡，流連閣中，信宿始去。始知真愈病者，無逾山水，西湖之興，至是益勃勃矣。
【問題】
22.“賓客山水”在文中的意思是【 】。（2分）
23.下列語句，不能表現作者“性疏脫，不耐羈鎖”的性格的一項是（2分）
A.每杜門一日，舉身如坐熱爐。
B.門絕履跡，盡日惟以讀書為事。
C.每看書之暇，則令朱叟登堂。
D.流連閣中，信宿始去。
24.第一段的敘述在全文中所起的作用是【 】。（2分）
25.作者在本文中所寄寓的情志，與下列名篇最為相近的是（2分）
A.《與朱元思書》B.《岳陽樓記》C.《項脊軒志》D.《陋室銘》
26.請從思想內容或寫作手法的角度，就本篇游記作簡要賞析。（3分）
【參考答案】
22、（2分）做山水的賓客而去拜訪它他們（尋訪名山大川，寄情山水之中）。
23、（2分）B
24、（2分）欲揚先抑（1分），先極寫自己失落無聊的心態，為下文寫游惠山之樂作鋪墊（1分）。
25、（2分）A
26、（3分）
思想內容：文章先寫不能游玩山水的百般無聊，再寫通過游覽惠山而將以前的一切煩惱忘卻，表現了作者喜愛山水的情懷（2分），突出了“始知真愈病者，無逾山水”這一主旨（1分）。
寫作手法：作者在文章前半部分著墨較多，通過對比的手法，為下文寫山水之游的樂趣作了鋪墊（2分），更突出了作者喜愛山水的情懷（1分）。
翻譯：
我天性疏放不拘，忍受不了羈絆與束縛，不幸又有著與東坡和半山一樣的嗜好。每當閉門在家呆一天，就會覺得像坐在火爐上一樣全身不自在。所以，即使是在霜天黑月這樣的天氣里，面對紛亂龐雜的事務時，我的心也是無時無刻地做客于山水之間。自從我病愈之后，住在無錫，幾乎沒有客人來訪，讀書成了每天惟一所做的事。然而，淺易好懂的不值得看，艱深難解的又不能使人心意爽快。其他如《史記》、杜詩、《水滸傳》、元雜劇等令人心意暢快的書，又已經再熟悉不過而不想讀了，再說大病初愈之人，能有多少精神和眼力去認真勤勉地長久握著一部書？鄰居朱生，是個擅長說書的人，他說書和世俗的說法很不一樣，聽了令人心脾健旺，精神大增。所以，看書之余，我就會請朱生來做客，他總是娓娓道來，一副連續不倦的樣子，聽久了也覺得厭倦。
我對方子公說，天氣暖和，是登臨山水的最佳時節，而此處離惠山又最近。于是，找來一葉小舟，帶著我的兒子開一起出發了。溫茶的器具還沒熱，我們已經到了山下。山中的僧房構造精致，迂回曲折，幽遠像深洞。遠望山頂的秋聲閣，景色極佳�；璩恋木�、郁結的心情，一時間都煙消云散了。流連于閣中，住了兩夜才回去。才知道使病痊愈的最好方法莫過于山水之游。于是游覽西湖的興致，愈發強烈了。
鑒賞：
本文萬歷二十五年（1597）正月解官以后寫于無錫家中，與《惠山后記》為系列游記。袁宏道是年正月解官，解官之前，家眷已經安置在無錫。袁宏道游記中有一些文章，名為游記，但記游的筆墨很少，感興文字更多，這類文章突破了傳統游記的寫法，開創了以感興為主的小品文范型。優秀的小品文作家是以史才作稗官，舉重若輕。本文以“愈病”提挈全篇，而“病”又雙關身心之交違，然后有寫書、聽書皆無能為，唯登臨可療山水膏肓、煙霞痼疾。故本文雖然寥寥數筆記游，但句句不離于游，文筆跳宕，卻脈絡貫穿，四照玲瓏。
作者簡介：
袁宏道（1568-1610），字中郎，號石公，湖廣公安（今屬湖北）人。明萬歷二十年（1592）進士。除吳縣知縣，改順天教授，歷國子博士、吏部員外郎。與兄宗道、弟中道合稱“三袁”。反對前、后七子的復古主張，強調抒寫“性靈”。有《袁中郎全集》。
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