“我爸是李剛”與衙內政治學
羽戈
有些時候，你不得不佩服漢語的音韻之美。譬如“我爸是李剛”一語，從字面上看，平淡無奇，呼喊起來，卻大氣磅礴，如倒峽瀉河，飛流直下三千尺。
李啟銘之流，現在叫“官二代”，按傳統的稱呼則為“衙內”。據考，衙內一稱，起源于“牙內都指揮使”一類官職，因這種親衛官多由高官故舊子弟擔任，后來索性將“牙內”改成了“衙內”，用以通稱官府人家的孩子。
古典話本中，不乏衙內小霸王的身影。最著名的自然是《水滸傳》里那位高衙內。他爸爸是太尉高俅，掌管一國軍政，比李剛顯赫多了。高衙內相中了林沖娘子，威逼利誘，弄喧搗鬼，直至將林沖逼上梁山。我聽人一說“衙內”，必先想起這位花花太歲。
長此以往，歷朝歷代便形成了一種藏污納垢的衙內政治學。其要點如下：其一，一般而言，衙內本身并無權力，他們手中高舉的巍巍權杖，不是來自國家的賦予，而是出于父輩的租借，直言之，就是狐假虎威。可別說，這虎威的威懾力，并不次于官府這頭老虎。由此，權力出現了私有化的傳承跡象，由父子私相授受。當然，也許一國之權力原本就是一個社團，乃至一寥一姓所私有，但大宋朝的私，與高太尉的私，明顯不是一回事，前者名目上依然得拉“公”之虎皮。于是，大權力藏小權力，公權力藏私權力，以私亂公，因私廢公，權力內部惡性循環如斯，能繁衍出什么好果子呢？君子之澤，五世而斬，何況高太尉們并非君子者也。
其二，乍聽上去，“衙內”就不是什么好詞，我們熟知的衙內們，都是壞事做絕之輩。然而，衙內為惡亦有其道，他們不是打游擊戰，而是打陣地戰，因此就有抱團之必要。衙內們團結起來，結黨營私一一這是衙內政治學的最高境界。修行到此境界，衙內便不會滿足于調戲林沖娘子之初級階段，他們必須考慮更正經、更長遠的營生，變衙內為太尉，以圖成就更大的氣候，謀取更大的利益。所以有水平的衙內，根本瞧不起高衙內之流。
其三，施耐庵寫《水滸傳》，將助高衙內作惡多端的富安和虞侯陸謙都寫死了，唯獨留下了高衙內，任其繼續茶毒眾生。這是為何呢？我以為，正是施先生窺見了衙內政治學的真義。衙內往往皆有安樂的.收場，因為在專制國家，天意就是權力，權力就是天意，他們不受天意的眷顧，誰有資格領受呢？
猶記得今人拍《水滸傳》連續劇，最終打破小說命意，由一幫潑皮將高衙內閹了，這毋寧是導演的一廂情愿。我卻愿視之為一個憲政主義的親切隱喻：那一刀，閹的不是高衙內，而是私有化的公權力。
我們無法定論，李剛是不是好官、清官；卻可推斷，李剛的家教實在不怎樣，嚴格自律的家庭教育怎能教出這么驕橫、猖狂的兒子。
高衙內害了相思病，高俅便找來富安與陸謙，問道：“我這小衙內的事、你兩個有甚計較？救得我孩兒好了時，我自抬舉你二人。”想來李剛讀到這一段，必定心有戚戚焉。衙內猶如羅馬城，不是一日落成。即便有了制度的缺口，高太尉們的溺愛與縱容，當是最有力的助推器。猜測太尉大人的意思，不僅弄權衛護其子作惡，乃至有意授權于子，傳以衣缽，千秋萬代，一統江湖。
有了高太尉，未必會生出高衙內；沒有高太尉，則肯定沒有高衙內。所以，衙內的病根，很大程度結在了太尉的身上。閹了高衙內還不夠，必須閹了高太尉。
（節選自《雜文選刊·職場版》 2013年第3期）
1.“君子之澤，五世而斬，何況高太尉們并非君子者也。”這話在文中的含義是什么（4分）
2.根據文意，請概括“衙內政治學”的要點。（5分）
3.請結合全文，分析本文的構思具有哪些特點。（5分）
4.文章最后寫道：“閹了高衙內還不夠，必須閹了高太尉。”請分析這句話所體現的作者的觀點。（6分）
參考答案
1.一個品行高尚的人留給后代的恩惠，幾代人就會消耗殆盡。高太尉及衙內們以私亂公，于公于己都不好有好結果。
2.衙內的權力由父子私相傳授。衙內們團結起來，結黨營私，以圖成就更大氣候，謀取更大利益。在專制國家，天意就是權力，衙內們受權力眷顧，往往都有安樂的收場。
3.1以小見大；
2以古說今（借古諷今）；
3層層深入（由淺入深），由現象到本質；
4化抽象為形象。
4.衙內政治學的形成，很大程度上是高太尉們衛護其子作惡，授權于子，意欲千秋萬代造成的。要根除官二代現象，必須根除公權私有，堵住制度的缺口。現實社會中，對高太尉們的權力監管，懲治力度不夠。
