試題內(nèi)容：
（三）實(shí)用類(lèi)文本閱讀
閱讀下面的文字，完成7～9題(12分)
材料一：
上世紀(jì)80年代，日本夏普公司根據(jù)周有光提出的“從拼音到漢字自動(dòng)變換不用編碼”的設(shè)想，研制出中西文電子打字機(jī)，并送給周有光試用。那個(gè)時(shí)候，85歲的周有光剛剛離休，他回到家中，開(kāi)始“棄筆”寫(xiě)作，寫(xiě)文章、寫(xiě)信、編輯書(shū)稿都用這種打字機(jī)完成，他說(shuō)“工作效率提高了5倍”。
周有光很早就接觸了打字機(jī)，對(duì)語(yǔ)言文字也早有研究興趣。他回憶說(shuō)，上世紀(jì)20年代初，“那時(shí)在圣約翰大學(xué)，都是用英文，用打字機(jī)，太方便了，這給我印象太深刻了。我也學(xué)了一點(diǎn)語(yǔ)言課程，后來(lái)在外國(guó)，特別到英國(guó)，我買(mǎi)到許多字母學(xué)的書(shū)。字母學(xué)在中國(guó)沒(méi)有人研究的，我看了覺(jué)得很有趣味。那時(shí)候我們的銀行在美國(guó)經(jīng)常跟英國(guó)聯(lián)絡(luò)，因?yàn)闃I(yè)務(wù)的關(guān)系，我要到英國(guó)丟，那時(shí)候是業(yè)余的愛(ài)好，想不到后來(lái)會(huì)用上。”
金融危機(jī)爆發(fā)后，“三十年河?xùn)|，三十年河西”的說(shuō)法再次風(fēng)行，不少人認(rèn)為，隨著美國(guó)經(jīng)濟(jì)衰退，西方文明已開(kāi)始走下坡路，中國(guó)崛起象征著東方文化將成為世界發(fā)展的主導(dǎo)。在周有光看來(lái)，這也是一種中國(guó)人慣有的自欺罷了，“文化的流動(dòng)哪里是忽東忽西，輪流坐莊呢？
文化的發(fā)展是高處流向低處，落后追趕先進(jìn)。”他再次向記者強(qiáng)調(diào)了自己的“雙層文化”論，“現(xiàn)在已經(jīng)形成一種國(guó)際現(xiàn)代文化，這個(gè)文化有兩個(gè)層次，一個(gè)是大家共同的現(xiàn)代文化，一個(gè)是各國(guó)的傳統(tǒng)文化。現(xiàn)代人是同時(shí)在這雙層文化中生活的，每個(gè)國(guó)家的透明性都更強(qiáng)了。”在他的朋友陳章太眼中，周有光是真正的現(xiàn)代學(xué)者，“從不與世界為敵”。
材料二：
眼前的小書(shū)桌，黃色的漆掉了大半，露出木頭紋理，但磨得久了，也不覺(jué)得粗糙。眉毛已經(jīng)全然沒(méi)有，兩道眉骨泛著紅潤(rùn)的光，105歲的周有光老人端端正正坐在椅子上講笑話，他說(shuō)：“很有趣味。”一笑就用手擋在嘴前，好像不該笑得這么開(kāi)心似的。“人老了，牙不大好。”他調(diào)皮地說(shuō)，“我不講究吃，可是有好東西我要吃。”
“資本主義是腐朽的，我這種從外國(guó)回來(lái)的人腐朽思想是很多的'，你們聽(tīng)我講話要小心了。”待在桌前坐定，他摘下哏鏡，合上書(shū)，將臺(tái)燈推開(kāi)些，戴上助聽(tīng)器，手不抖，氣不喘。”我們要講老實(shí)話，你們記錄的時(shí)候，有些話少記錄一點(diǎn)好了。
“我計(jì)算過(guò)，用電腦寫(xiě)文章之后，我的收入增加5倍。”他舉著一只手，手指揸開(kāi)，很認(rèn)真。
105歲的周有光，完全跟得上時(shí)代腳步。他知道“谷歌”的糾紛，還差點(diǎn)去看了《阿凡達(dá)》；我們用慣電腦，“提筆忘字”，他也會(huì)忘；當(dāng)年他推行簡(jiǎn)體字，現(xiàn)在卻經(jīng)常忘記簡(jiǎn)體字怎么寫(xiě)，記得英文怎么說(shuō)，卻記不得中文怎么說(shuō)。他完全有資格跟記者講古：“我看著私塾變成了洋學(xué)堂，從留辮子到剪發(fā)；看著家里面從原來(lái)點(diǎn)洋燈變成點(diǎn)電燈，用上了電腦；還有手機(jī)，萬(wàn)里之外的人跑到耳朵旁邊了。不是過(guò)上神仙生活了嗎？”
1956年，周有光剛從上海來(lái)到北京，住在沙灘，外面大雨里面小雨，他自己寫(xiě)了個(gè)《新陋室銘》，“房間陰暗，更顯得窗子明亮。書(shū)桌不平，更怪我伏案太勤。門(mén)檻破爛，偏多不速之客。地板跳舞，歡迎老友來(lái)臨。臥室就是廚房，飲食方便。書(shū)櫥兼作菜櫥，菜有書(shū)香。”
材料三：
2013年4月28日下午，我們走進(jìn)了周老的書(shū)房。眼前這位著名的長(zhǎng)者，正坐在蒙上藍(lán)布的沙發(fā)上，后背有點(diǎn)佝僂，看上去行動(dòng)不便，但眼睛依然很有神采。當(dāng)我們說(shuō)話時(shí)，他會(huì)專(zhuān)注地傾聽(tīng)，等到他開(kāi)口說(shuō)話，卻屢屢使人吃驚，緩過(guò)神來(lái)卻覺(jué)得大有深意。
談到這個(gè)國(guó)家，周先生很認(rèn)真地說(shuō)，“我對(duì)中國(guó)是抱有希望的，只是不能急，要慢慢來(lái)”。他說(shuō)別人不懂，以為美國(guó)只有二百年歷史，這是不對(duì)的，美國(guó)繼承了歐洲的思想傳統(tǒng)——尤其是在英國(guó)的政治傳統(tǒng)基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的。這樣說(shuō)來(lái)，中國(guó)有五千年歷史，美國(guó)是五千二百年歷史。我們應(yīng)該對(duì)中國(guó)的未來(lái)要有耐心，中國(guó)的進(jìn)步也是明顯的。只是別的國(guó)家可能三十年就能達(dá)到的目標(biāo)，我們或許需要五十年、一百年或更久才能達(dá)到。
《周有光文集》責(zé)任編輯曾拜訪周老，周老說(shuō)自己年老了，記憶力衰退了，但思維還沒(méi)有衰退。如果思維衰退就會(huì)得老年癡呆，那生活質(zhì)量就很差了。“不過(guò)老年癡呆者大概最后都不會(huì)承認(rèn)自己是癡呆癥患者，我也認(rèn)為自己不是，那是不是意味著我也癡呆了？”一席話說(shuō)的大家都笑了——我們何嘗不是如此啊！這就是周有光式自嘲。自嘲，乃最高之幽默，往往代表著智慧、勇氣和深刻的內(nèi)視。
7．下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括．不正確的一項(xiàng)是
A．周有光對(duì)語(yǔ)言文字很感興趣，并提出了“從拼音到漢字自動(dòng)變換不用編碼”設(shè)想，使得中西文電子打字機(jī)得以研發(fā)成功。
B．不少人認(rèn)為，隨著美國(guó)經(jīng)濟(jì)衰退，西方文明已開(kāi)始走下坡路，中國(guó)崛起象征著東方文化將成為世界發(fā)展的主導(dǎo)。周有光對(duì)此看法持反對(duì)的態(tài)度。
C．文中引用了周有光寫(xiě)的《新陋室銘》，表明周有光是一個(gè)熱情好客、簡(jiǎn)樸大方、放浪不羈的學(xué)者。
D．周有光認(rèn)為應(yīng)該用長(zhǎng)遠(yuǎn)的目光看待世界各國(guó)的歷史，應(yīng)放眼看到其他國(guó)家的發(fā)展基礎(chǔ)，并對(duì)中國(guó)的未來(lái)充滿信心。
8．下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的理解分析，不正確的兩項(xiàng)是
A．材料一中周有光先生使用打字機(jī)工作效率提高了5倍與材料二中寫(xiě)周有光先生“用電腦寫(xiě)文章之后，我的收入增加5倍”這兩個(gè)內(nèi)容都說(shuō)明了周有光做事講究效率，接受新事物，走在時(shí)代的前沿。
B．材料二開(kāi)篇兩段對(duì)周有光描寫(xiě)細(xì)致入微，通過(guò)肖像、語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)、心理等描寫(xiě)，突出周有光老態(tài)龍鐘、幽默風(fēng)趣又謹(jǐn)慎。
C．材料一與材料三中關(guān)于周有光對(duì)中國(guó)與美國(guó)發(fā)展的看法的敘述，表明周有光看問(wèn)題客觀公正，同時(shí)也體現(xiàn)他的愛(ài)國(guó)情懷。
D．周有光式的自嘲，恰恰是他智慧的象征，思想的呈現(xiàn)，是其高尚的人格魅力所在。
E．三則材料雖然取材不一．詳略處理各有所特點(diǎn)，但表達(dá)的內(nèi)容是完全一致的。
9．我國(guó)近代哲學(xué)家李石岑在周有光的大學(xué)畢業(yè)證書(shū)上寫(xiě)著一句話：“為人格而戰(zhàn)，為真理而戰(zhàn)。”請(qǐng)結(jié)合以上三則材料，闡述這句話的內(nèi)涵。（5分）
試題答案：
7.【參考答案】C（3分）
8.【參考答案】B、E（4分，選對(duì)一個(gè)給2分）
9.【參考答案】李石岑這句話是對(duì)周有光一生的高度評(píng)價(jià)。（1分）
①為人格而戰(zhàn)：周有光在生活上樸素節(jié)儉，居住環(huán)境簡(jiǎn)陋，安貧樂(lè)道；對(duì)語(yǔ)言文字的研究專(zhuān)注、執(zhí)著，思想前衛(wèi)，與時(shí)俱進(jìn)；他幽默自省，不人云亦云，注重思考，提出并強(qiáng)調(diào)“雙層文化論”。（2分）
②為真理而戰(zhàn)：周有光是時(shí)代發(fā)展的啟蒙者，他清楚地看到了中國(guó)發(fā)展的現(xiàn)狀，對(duì)歷史、文化進(jìn)行深刻的反思；是真正的現(xiàn)代學(xué)者，注重與人為善、與鄰為友。他智慧、敏銳，充滿了為真理而戰(zhàn)的勇氣。（2分）
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