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工筆花鳥畫閱讀題及答案

2021-06-18 閱讀答案

  試題內容:

  二、(9分,每小題3分)

  閱讀下面的文字,完成6~8題。

  工筆花鳥畫,在中國畫門類中具有輝煌而悠久的歷史,從宋代到清代,傳承將近千年,其樣式與風貌,在歷代大師手中演變多端,美不勝收,是中國繪畫史無可替代的瑰寶。

  然而傳統(tǒng)工筆花鳥畫的描繪、賞鑒及收藏,大致適宜于悠然閑適的農業(yè)文明時代.其    精練的美學意蘊、風雅的玩賞價值以及高度成熟的人文積淀,在當代社會生活中畢竟不   可強求了。因此,當代工筆花鳥畫雖然在圖式與技法上豐富多彩,但我們很難從中追慕它在中國古典文化中曾經有過的神采,尤其難以承襲花鳥畫背后淵源深厚的文化底蘊。畫家在創(chuàng)作的過程中,難免在延續(xù)圖式及技巧的一面多有用心,而不易兼顧花鳥畫創(chuàng)作極為重要的內在涵養(yǎng)。于是,我們難以回避的問題是:這一高度精關的畫種有可能在不斷的重復中,漸漸趨于庸俗的、藝匠式的、應酬應景的裝飾性手藝。所以,重新審視、領會并著重探尋歷代花鳥畫經典的文化內涵,尤其是最成熟、最高貴、最華美的兩宋花鳥畫傳統(tǒng),對提升當代工筆花鳥畫的內在氣質與品質,無疑具有重要意義。

  中國繪畫自宋以來的精神淵源,離不開釋家與道家靜觀無為、心領神會的思想傳統(tǒng)。    在宏觀上,宋代的'山水畫達到道家精神的空前發(fā)揮,在微觀上,花鳥畫則處處滲透著佛家注重內省的喜悅,并與儒家的現(xiàn)世思想發(fā)生微妙的交接.兼具感官認知與積極入世的特質。猶可注意的是,宋人的花鳥畫培育了極其精確細致的觀察精神,奠定了古人稱之為“狀物”,今人稱之為“寫實”的創(chuàng)作美學。我們在宋代花鳥畫的任何作品中,都會為古人參透造物,模寫精確的眼力與筆力所折服。

  承襲隋唐繪畫雄大燦爛的風格,北宋在山水畫領域拓展出宏偉崇高境界的同時,又以花鳥畫作為宮廷繪畫的主脈,形成高貴的院體畫風格,將宮廷生活的奢華富貴,形諸名花異草。北宋花鳥畫最為神奇的奧妙,是將大千世界生生不息的生命形態(tài)。不露痕跡地轉  化為無與倫比的繪畫形態(tài),這一轉化的神功,是世界美術史難以破解的奇跡。而在花鳥形態(tài)的精準捕捉中,兩宋花鳥畫刻畫工夫的“酷似”與“畢肖”,為植物與動物注入靈妙的神性與溫暖的人性,更為花鳥畫賦予了純凈的詩意。這種鬼斧神工與性靈教養(yǎng)的兼?zhèn)洌仁撬稳说募w稟賦,也不能不歸功于先秦時代即已發(fā)萌的偉大自然觀及豐富的思想遺產。其化育所及,以至兩宋近三百年的繪畫史造就了世界上最奢侈、最富有貴族氣息的宮廷繪畫,理所當然地使花鳥畫成為獨立的畫科,再加上幾代宮廷畫師傾注了無窮智慧.精工巧作,于是成就了工筆花鳥畫這一獨步世界繪畫史的奇葩。

  (節(jié)選自2012年12月17日《中國藝術報》)

  6.關于宋代花鳥畫,下列說法不正確的一項是

  A.宋代花鳥畫兼具感官認知與積極人世的特質,其中滲透著佛家注重內省的喜悅.并與儒家的現(xiàn)世思想微妙交接。

  B.宋代花鳥畫培育了極其精確細致的觀察精神,其作品無不顯示著古人參透造物、模寫精確的眼力與筆力。

  C.宋代花鳥畫追求“酷似”與“畢肖”的風格,為植物與動物注入了神性與人性。賦予了作品純凈的詩意。

  D.宋代花鳥畫把成熟、高貴、華美的花鳥畫傳統(tǒng)推向了極致,探尋其文化內涵。對當代  花鳥畫的創(chuàng)作有重要意義。

  7.下列不屬于“成就兩宋傳統(tǒng)工筆花鳥畫這一繪畫奇葩”因素的一項是

  A.道家精神的空前發(fā)揮。

  B.宋人的集體稟賦。

  C.先秦時代即已發(fā)萌的偉大自然觀及豐富的思想遺產。

  D.兩宋幾代宮廷畫師傾注的無窮智慧及精工巧作。

  8.下列理解和分析,符合原文內容的一項是

  A.在當代工筆花鳥畫的創(chuàng)作中,畫家只用心于延續(xù)圖式及技巧的一面,而卻不去兼顧極為重要的內在涵養(yǎng)。

  B.在畫家們不斷的重復中,工筆花鳥畫這一高度精美的畫種在當代淪為庸俗的、藝匠式的、應酬應景的裝飾性手藝。

  C.北宋的山水畫和花鳥畫繼承了隋唐繪畫雄大燦爛的風格,前者拓展出宏偉崇高的境 界,后者則形成高貴的院體畫風格。

  D.北宋花鳥畫最為神奇的奧秘,是用“狀物”“寫實”這一神功不露痕跡地將大干世界的生命形態(tài)轉化為繪畫形態(tài)。

  試題答案:

  二、(9分,毎小題3分J

  6.C(“酷似”與“畢肖”是宋代花鳥畫的“刻畫工夫”而非其風格)

  7.A(“道家精神的空前發(fā)揮"是宋代的山水畫所體現(xiàn)的一種文化境界)

  8.C(A項“只用心于”和“不去兼顧”說法錯誤。據(jù)原文,畫家"難免在延續(xù)圖式及技巧的一面多有用心,而不易兼顧花鳥畫創(chuàng)作極為重要的內在涵養(yǎng)”主要是時代的原因,而非是主現(xiàn)原因。B項將或然判斷變成了必然判斷。D項“狀物”“寫實”并非北宋花鳥畫“轉化的神功”,據(jù)原文,“神功"尚未破解。)

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