張儉，雍州新豐人，隋相州刺史、皖城公威之孫也。儉即高祖之從甥也。貞觀初，以軍功累遷朔州刺史。時頡利可汗自恃強盛，每有所求，輒遣書稱敕。緣邊諸州，遞相承稟。及儉至，遂拒不受，太宗聞而嘉之。儉又廣營屯田，歲致谷十萬斛，邊糧益饒。及遭霜旱，勸百姓相贍，遂免饑餒，州境獨安。后檢校①勝州都督，以母憂去職。儉前在朔州，屬李靖平突厥之后，有思結部落，貧窮離散，儉招慰安集之。其不來者，或居磧北，既親屬分住，私相往還，儉并不拘責，但存綱紀，羈縻而已。及儉移任，州司謂其將叛，遽以奏聞。朝廷議發兵進討，仍起儉為使，就觀動靜。儉單馬推誠，入其部落，召諸首領，布以腹心，成匍匐啟顙而至，便移就代州。即令檢校代州都督。儉遂勸其營田，每年豐熟。慮其私蓄富實，易生驕侈，表請和糴，擬充貯備，蕃人喜悅。邊軍大收其利。遷營州都督，兼護東夷校尉。太宗將征遼東，遣儉率蕃兵先行抄掠。儉軍至遼西，為遼水汛漲，久而未渡，太宗以為畏懦，召還。儉詣洛陽謁見面陳利害因說水草好惡山川險易太宗甚悅仍拜行軍總管兼領諸蕃騎卒為六軍前鋒時有獲高麗候者，稱莫離支將至遼東，詔儉率兵自新城路邀擊之，莫離支竟不敢出。儉因進兵渡遼，趨建安城，賊徒大潰，斬首數千級。以功累封皖城郡公，賞賜甚厚。其后，改東夷校尉為東夷都護，仍以儉為之。永徽韌，加金紫光祿大夫。四年，卒于官，年六十，謚日密。儉兄大師，累以軍功仕至太仆卿、華州刺史。儉弟延師，累授左衛大將軍，封范陽郡公。龍朔三年，卒官，贈荊州都督，謚日敬，陪葬昭陵。唐制三品已上，門列桑戟，儉兄弟三院，門皆立戟，時人榮之，號為“三戟張家”。
（選自《舊唐書·張儉傳》，有刪節）
4．下列對文中面波浪線部分的斷句，正確的一項是（3分）
A．儉詣洛陽／謁見面／陳利害／因說水草好惡／山川險易／太宗甚悅／仍拜行軍總管／兼領諸蕃騎卒／為六軍前鋒
B．儉詣洛陽謁見／面陳利害／因說水草好惡／山川險易／太宗甚悅／仍拜行軍總管／兼領諸蕃騎卒／為六軍前鋒
C．儉詣洛陽謁見／面陳利害／因說水草好／惡山川險／易太宗甚悅／仍拜行軍總管／兼領諸蕃騎卒／為六軍前鋒
D．儉詣洛陽謁見面／陳利害／因說水草好惡／山川險易／太宗甚悅／仍拜行軍總管／兼領諸蕃／騎卒為六軍前鋒
5．下列對文中加點詞的解說，不正確的一項是（3分）
A．“貞觀”，是唐朝君王唐太宗李世民的年號。年號，是我國封建社會主要用來紀年的名號，首創于漢武帝，一個皇帝有一個年號，也可以有多個年號。
B．“屯田”，我國歷代封建王朝組織勞動者在官地上進行開墾耕作的.農業生產組織形武，有軍屯與民屯之分，以軍屯為主。
C．“謚”，即謚號，古代君主、諸侯、大臣、后妃等具有一定地位的人死去之后，根據他們的生平事跡與品德修養，給予褒揚的一個稱號。
D．“陪葬”，古代喪葬習俗，既指人、俑或物品陪同死者一起埋葬，也指臣子或妻妾的靈柩葬在帝王或丈夫的墓旁；這里指張延師死后葬在昭陵旁。
6．下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是（3分）
A．張儉不畏強橫。當時頡利可汗白恃強大，每每向邊境索求物品，邊境各州長官全都奉命，張儉到任后卻拒不奉命，受到太宗皇帝的嘉獎。
B．張儉關心百姓。張儉因廣營屯田而使邊境糧食豐饒，在霜災旱災年間，勸勉百姓互相周濟；在代州任職期間，鼓勵百姓耕作田地，充實家產。
C．張儉誠心待人。朝廷想發兵征伐思結部落，便起用張儉，來觀察那里的動靜；張儉獨自騎馬到思結部落中去，召集各位首領，用真心打動了他們。
D．張儉英勇果敢。張儉率軍到了遼西，遼河漲水，他的軍隊久而未渡，太宗認為他懦弱；后來，他又率兵渡遼，沖鋒在前，斬敵首數千級。
7．把文中面橫線的句子翻譯成現代漢語。（10分）
（1）及儉移任，州司謂其將叛，遽以奏聞。（5分）
譯文：
（2）慮其私蓄富實，易生驕侈，表請和糴，擬充貯備，蕃人喜悅。（5分）
譯文：
參考答案：
4．B（根據語法、句式、虛詞及文化知識來判斷）
5．C（不只褒揚，還有貶和中性的稱號）
6．D（“沖鋒在前”為無中生有）
7．（1）等到張儉調到勝州任職，朔州的官員說思結部落將要叛亂，立即把這事奏報給朝廷讓皇上知道。（移任、遽、聞各1分；句意2分）
（2）他考慮百姓私自貯蓄殷實，容易生發驕逸奢侈之心，上表請求官府公平購買百姓糧食，打算擴充府庫糧食儲備，思結部落的人很是高興。（易、表、擬各1分；句意2分）
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