曹、馬能收人心
曹操自擊烏桓，諸將皆諫。既破敵而還，問前諫者，眾莫知其故，人人皆懼。操皆厚賞之，曰：“孤前行，乘危以僥幸破之，雖得之，天所佐也，顧不可以為常。諸君之諫，萬安之計，是以相賞，后勿難言之。”
魏伐吳，三征②各獻計，詔問尚書傅嘏③，嘏曰：“希賞邀功，先戰而后求勝，非全軍之長策也。”司馬師不從，三路擊吳，軍大敗。朝議欲貶出諸將，師曰：“我不聽蘭石，以至于此，此我過也，諸將何罪？”悉宥之。弟昭時為監軍，唯削昭爵。
雍州刺史陳泰求敕并州，并力討胡，師從之。未集，而二郡胡以遠役遂驚反，師又謝朝士曰：“此我過也，非陳雍州之責。”是以人皆愧悅。
討諸葛誕于壽春，王基始至，圍城未合，司馬昭敕基斂軍堅壁。基累求進討，詔引諸軍轉據北山。基守便宜，上疏言：“若遷移依險，人心搖蕩，于勢大損。”書奏報聽。及壽春平，昭遺基書曰：“初，議者云云，求移者甚眾，時未臨履，亦謂宜然。將軍深算利害，獨秉固心，上違詔命，下拒眾議，終于制敵禽賊，雖古人所述，不過是也。”
然東關之敗，昭問于眾曰：“誰任其咎？”司馬王儀曰：“責在元帥。”昭曰：“司馬欲委罪于孤耶？”引出斬之。此為謬也！
操及師、昭之奸逆，固不待言。然用兵之際，以善推人，以惡自與，并謀兼智，其誰不歡然盡心悉力以為之用？袁紹不用田豐之計，敗于官渡，宜罪己，謝之不暇，乃曰：“吾不用豐言，卒為所笑。”竟殺之。其失國喪師。非不幸也。
（選自《容齋四筆》有刪改）
① 馬指司馬師、司馬昭等司馬氏
② 三征指的是征南大將軍王昶、征東大將軍胡遵、鎮南大將軍毋丘儉
③ 傅嘏（gǔ）,字蘭石
4.對下列句中加點詞的解釋，不正確的一項是( ) （3分）
A.萬安之計，是以相賞 相：表示動作偏指另一方，你們
B.師又謝朝士曰 謝：道歉
C.詔引諸軍轉據北山 引：率領
D.誰任其咎 咎：失敗
5.下列五句話分別編為四組，全都能夠表現司馬氏善“收人心”的一組是（ ）（3分）
① 諸君之諫，萬安之計，始以相賞 ② 我不聽蘭石，以至于此，此我過也，諸將何罪
③ 此我過也，非陳雍州之責 ④ 雖古人所述，不過是也
⑤ 司馬欲委罪于孤耶
A.①③④ B.②③④ C.①③⑤ D.②③⑤
6.下列對原文內容的分析和概括正確的一項是（ ）（3分）
A.魏伐吳失敗后，出征的軍隊中所有人都得到了寬宥，沒有人受處罰。
B.陳泰率領雍州與并州聯軍討伐胡人，結果戰敗。
C.王基討伐諸葛誕時，“人心搖蕩”，但他憑借自己的“深算利害”，最終取得勝利。
D.作者認為曹、馬固然奸詐，但用兵之時一般能夠籠絡人心，讓將士樂于為其效力。
7.把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（10分）
⑴ 希賞邀功，先戰而后求勝，非全軍之長策也。（3分）
⑵ 初，議者云云，求移者甚眾，時未臨履，亦謂宜然。（3分）
⑶ 袁紹不用田豐之計，敗于官渡，宜罪己，謝之不暇。（4分）
參考答案
4、D（咎：過錯、罪過）
5、B（①是曹操所說，表現曹操“收人心”，⑤司馬昭所說，但不能表現“收人心”）
6、D（A、“沒有人受到處罰”錯，“弟昭時為監軍，唯削昭爵”；B、“結果戰敗”錯，原文為“未集，而二郡胡以遠役遂驚反”；C、“軍隊‘人心搖蕩’”錯，原文是王基上疏說“若遷移依險，人心搖蕩”）
7、①（將士們）希望賞賜，求取戰功，先去作戰，然后才想辦法取得勝利，這不是保全軍隊的長久計策。（“邀”、“全”各1分，大意1分）
②起初，議論攻城的人七嘴八舌，要求遷移軍隊得人很多，當時我沒有親自前往，也認為應該這樣。（“臨履”、“謂”各1分，大意1分）
③袁紹不聽田豐的建議，在官渡被打敗了，應該責問自己，向田豐道歉都來不及。（被動句、“謝”、“不暇”各1分，大意1分）
附文言文參考譯文
曹操親自（率兵）攻打烏桓，他的部下將領都勸阻。（曹操）打敗烏桓歸來之后，詢問當時勸阻他的人，將領們不明白曹操這樣做的緣故，個個都提心吊膽，曹操都重賞了他們，并對他們說：“這次我率兵前往，是冒著很大的危險謀求僥幸的勝利，雖然取得了勝利，這是上天輔佐，不過這不可當作常例。諸位的勸止，才是完全之計，因此重賞你們，今后（有建議）不要不好意思說出來。”
魏國（準備）攻打吳國，征南大將軍王昶、征東大將軍胡遵、鎮南大將軍毌丘儉紛紛獻計獻策，天子下詔征求尚書傅嘏的意見。傅嘏說：“（將士們）希望賞賜，求取戰功，先去作戰，然后才想辦法取得勝利，這不是保全軍隊的長久計策。”司馬師不聽從，分三路進攻吳國，結果大敗。朝廷上下議論，要將（出征的）的眾將領貶出朝廷，司馬師說：“我沒有聽從傅嘏的建議，才到了這種地步，這是我的過錯，諸位將領有什么罪？”都寬宥了他們。司馬師的弟弟司馬昭當時擔任監軍，唯獨他被削去了爵位。
雍州刺史陳泰請求司馬師給并州下命令，把力量合并在一起討伐胡人，司馬師采納了這個建議，隊伍還沒有集合起來，有兩個郡的胡人因為要到遠方打仗，驚恐萬分，都逃了回去。司馬師給朝中士大夫道歉說：“這是我的過失，不是陳泰的責任。”因此人人都慚愧而又高興。
到壽春去討伐諸葛誕，王基領兵剛到，還未把城包圍起來，司馬昭命令王基收攏兵力，堅守營地。王基多次請求攻城，司馬昭卻讓他率領駐軍轉移到北山據守。王基依據實際情況向司馬昭上疏說：“如果把軍隊遷移到（北山）依靠險要的地勢，人心動搖，對于形勢有很大的損害。”奏報得到準許。等到壽春被攻克后，司馬昭寫信給王基說：“起初議論攻城的人七嘴八舌，要求遷移軍隊的人很多，當時我沒有親自前往，也認為應該這樣。將軍你權衡了轉移的利弊得失，獨自懷著堅定的信心，對上違背天子的`詔書，對下拒絕眾人的建議，最終制服了敵人，捉住了賊寇的首領，即使是古人所稱述的人，也不過這樣罷了。”
然而關東的敗仗，司馬昭問眾人：“誰應該承擔打敗仗的過錯？”司馬王儀說：“責任在元帥。”司馬昭說：“司馬王儀想把罪責推在我的身上嗎？”把王儀推到帳外殺了。這件事就做錯了。
曹操和司馬師、司馬昭的奸詐，本來就不必說了，但在用兵的時候，把美名推給別人，把惡名自己擔起來，善于吸收別人的計謀和智慧，還有誰能不盡心竭力為他效力呢？袁紹不聽田豐的建議，在官渡被打敗了，應該歸罪（責）于自己，向田豐道歉都來不及，他卻說：“我沒有采用田豐的意見，（打了敗仗），結果被他譏笑。”竟然把田豐殺了。袁紹失去了國家，葬送了軍隊，并不是不幸運。
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