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歸朝歡
柳永
別岸扁舟三兩只。葭葦蕭蕭風淅淅。沙汀宿雁破煙飛，溪橋殘月和霜白。漸漸分曙色。路遙山遠多行役。往來人，只輪①雙槳，盡是利名客。
一望鄉關煙水隔。轉覺歸心生羽翼。愁云恨雨兩牽縈，新春殘臘相催逼。歲華都瞬息。浪萍風梗②誠何益。歸去采，玉樓深處，有個人相憶。
[注]①只輪：代指車。②梗：草本植物的枝莖。
1.這首詞上闋的景物描寫有什么作用?請結合詞意簡要賞析。(5分)
2.詞的下闋抒發了詞人怎樣的情感?請結合詞句具體分析。(6分)
參考答案
1.交代了早行的典型環境，渲染一種荒寒的氛圍;暗示行旅的艱辛;烘托旅人黯淡的心情和對羈旅行役的厭倦之情。風聲淅淅，白霜滿地，說明時值冬初，天氣寒冷;宿雁驚起，殘月當空，天剛破曉，旅人就踏著白霜上路了，突出了早行之早;蕭索清冷的晨景，更襯托出詞人行旅的艱辛，心境的悲涼。(5分;總說3分，答一點給1分;賞析2分，能結合意象、意境分析任意兩點即可)
2.“轉覺歸心生羽翼”寫詞人恨不能立刻插翅飛回故鄉，突出了歸鄉之情的迫切;而愁如云恨如雨，則突出了詞人鄉愁的濃重。“新春殘臘相催逼”寫出了時序代謝，日月相催，與“歲華都瞬息”一起表現出了詞人年光逼人、年華易逝的傷感。“浪萍風梗誠何益”用比喻的手法，寫出自己命如“浪萍風梗”，浪跡無定之苦和對羈旅生活的厭倦。最后幾句寫出了自己歸鄉的渴望和對愛人的思念。(6分;思鄉、年華易逝、厭倦漂泊、思親四點之中，答出三點并結合詞句分析即可)
作品賞析
由于柳永天性風流，才性高妙，后因“奉旨填詞”而仕途坎坷，最終以畢生精力作詞，在“倚紅偎翠”、“淺酌低唱”中尋找寄托，并自詡“白衣卿相”。其詞多描繪城市風光和歌妓生活，尤長于抒寫羈旅行役之情。這首《歸朝歡》是寫冬日早行而懷念故鄉的作品，抒寫冬日早行而懷念故鄉的思緒和浪跡江湖的苦悶情懷。全詞如下：
別岸扁舟三兩只。葭葦蕭蕭風淅淅。沙汀宿雁破煙飛，溪橋殘月和霜白。漸漸分曙色。路遙山遠多行役。往來人，只輪雙槳，盡是利名客。一望鄉關煙水隔。轉覺歸心生羽翼。愁云恨雨兩牽縈，新春殘臘相催逼。歲華都瞬息。浪萍風梗誠何益。歸去來，玉樓深處，有個人相憶。
詞作的上片，詞人以白描手法描繪旅途景色，營造出一種特定的抒情氛圍。前兩句寫道：“別岸扁舟三兩只。葭葦蕭蕭風淅淅。”“別岸”是稍遠的江岸。“扁舟”即小船。“蕭蕭”擬聲詞，此指蘆葦發出的聲音。“淅淅”擬聲詞，指風聲。這兩句的意思是說，遠處江岸停著三兩只小船，風吹蘆葦發出淅淅的聲音。接著寫道：“沙汀宿雁破煙飛，溪橋殘月和霜白。”“沙汀”即水邊或水中的平沙地。這里的沙汀是南來過冬的雁群留宿佳處。“破”即穿。“煙”即迷蒙的霧氣。
“殘月”指將落的月亮，一彎殘月。這兩句的意思是說，露宿的大雁驚飛起來，穿過彌蒙霧氣，殘月照在小溪的小橋面似如秋霜一樣潔白。這里，“殘月”表示旅人很早就上路。其中的“沙汀宿雁破煙飛，溪橋殘月和霜白”形成工對。上句寫了大雁高飛起來，因人早起趕路而驚飛，下句寫似如秋霜的溪橋。這樣，從不同的角度描寫了寒冬早行的景物及其特點。接著寫道：“漸漸分曙色。”“曙色”即拂曉時的天色。這一句為寫景之總括，不但表明時間推移，已經快到拂曉，而且暗示了旅人已經過一段行程，為推動詞意的發展做了有力的鋪墊。天亮了，詞人看到：“路遙山遠多行役。”“行役”即指出行。這里是轉筆，由寫景轉寫旅人。意思是說，東方發白，彎彎曲曲的道路上，出行的人漸漸多起來了。一些“往來人，只輪雙槳，盡是利名客”。這里的“只輪”“雙槳”運用了借代的修辭手法，分別借指車和船。“利名客”指追逐名利的人。
這幾句的意思是說，那些坐船乘車的人，盡是“利名客”。為什么柳永要這樣說?這與柳永的處境有關。我們知道，“奉旨填詞”的柳永失意江湖，正同這群趕路的人一樣，徒步行走，心中也免不了怨恨。
接著過片“一望鄉關煙水隔”，承上片的寫景寫人轉入主觀抒情——因厭倦羈旅行役而思故鄉，具有承上啟下的作用。“煙水”霧靄迷蒙的水面。所以“一望”也就是想望。“鄉關”即家鄉所在地。其中，“鄉”即家鄉，“關”即關隘、關塞。自己與故鄉相隔遙遠，煙水迷茫，根本無法望見。所以，在這樣的處境中，既無法望見而又不能回去，受到思鄉愁緒的煎熬，反轉產生一種急迫的渴望心理——“轉覺歸心生羽翼”。“覺”即醒悟。也就是說，詞人醒悟了，巴不得生出雙翼，立刻飛回故鄉。其中“生羽翼”突出了歸鄉之情的迫切。接著寫道：“愁云恨雨兩牽縈，新春殘臘相催逼。”“愁云恨雨”往往用來比喻兒女離情。“愁云恨雨兩牽縈”就是說愁如云恨如雨如同絲一樣牽縈兩地。這里，通過比喻來突出詞人鄉愁之濃重。“新春殘臘相催逼”“新春殘臘”即新年與舊年的交替時。這里，寫出了時序代謝，日月相催，一年接一年。接著一句是“歲華都瞬息”。“歲華”即年華，時光。“瞬息”即時間過得很快。
南朝梁沈約在《卻東西門行》寫道：“歲華委徂貌，年霜移暮發。”這里，詞人把“新春殘臘相催逼”和“歲華都瞬息”放在一起，強調了年光逼人、年華易逝的傷感。“浪萍風梗誠何益。”“萍”和“梗”在古代詩詞中是飄泊不定的典型意象，以喻羈旅生活像浮萍和斷梗一樣隨風水飄蕩無定。這里，詞人運用比喻的手法，寫出了自己命如“浪萍風梗”一樣，表現出詞人浪跡無定之苦和對羈旅生活的厭倦。
最后三句寫道：“歸去來，玉樓深處，有個人相憶。”“歸去來”出自晉·陶淵明《歸去來兮辭》：“歸去來兮!田園將蕪，胡不歸?”指歸隱鄉里。這里是“回去”的意思。“來兮”是助詞，無義。這幾句寫出了思鄉的主要原因，并補足了“愁云恨雨”之意。原來是家鄉的“玉樓深處，有個人相憶”。這個人說誰?當然是詞人的妻子了。為什么?我們知道，柳永離家后再也沒有回到故鄉，而在京都的煙花巷陌與許多歌妓一起，而這些人也絕對不是他所“憶”的人，更何況，前文也說道“一望鄉關煙水隔”。所以，詞人所表現出來的自然是多年沒有回去的故鄉和自己所愛的妻子。詞作卒章顯志，更具表現力和感染力。
在藝術上，首先，結構勻稱完整，層層推進，卒章顯志。其次，白描和鋪敘相結合，虛實結合，情景相生，提高詞作的境界。再次，比喻修辭手法的運用，不但增強詞的含蓄性，而且更富形象感。第四，語言平易、準確、形象、貼切，特別是工整的對偶句的運用，使詞作的語言更具富于表現力。
創作背景
柳永成年后離開家鄉福建崇安縣，雖寓居京都汴梁，但生活一直比較動蕩。他對羈旅漂泊的苦況有著深切的體會乃至清醒的認識，為后人留下了許多羈旅行役詞。這首《歸朝歡》就是其中之一
作者
柳永 ：生卒年不詳，原名三變，字耆卿，崇安(今福建崇安縣)人，世稱柳屯田，因排行第七，亦稱柳七。他自稱奉旨填詞柳三變，以畢生精力作詞，并以白衣卿相自許。柳永是北宋一大詞家，在詞史上有重要地位。他擴大了詞境，佳作極多，許多篇章用凄切的曲調唱出了盛世中部分落魄文人的痛苦，真實感人。他還描繪了都市的繁華景象及四時節物風光，另有游仙、詠史、詠物等題材。柳永發展了詞體，留存二百多首詞，所用詞調竟有一百五十個之多，并大部分為前所未見的、以舊腔改造或自制的新調，又十之七八為長調慢詞，對詞的解放與進步作出了巨大貢獻。柳永還豐富了詞的表現手法，他的詞講究章法結構，詞風真率明朗，語言自然流暢，有鮮明的個性特色。他上承敦煌曲，用民間口語寫作大量俚詞，下開金元曲。柳詞又多用新腔、美腔，旖旎近情，富于音樂美。他的詞不僅在當時流播極廣，對后世影響也十分深巨。
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