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有為有不為的閱讀答案

2021-03-30 閱讀答案

  語文閱讀在平時(shí)測試、期末考試中都占有很大的比重,所以,多做一些閱讀練習(xí),不僅能熟能生巧,輕松應(yīng)對考試,最重要的,對于語文學(xué)習(xí)能力的提高非常有幫助。下面是小編為大家整理的有為有不為的閱讀答案,歡迎閱讀。

  有為有不為

 、佟盀椤,就是“做”。應(yīng)該做的事,必須去做,這就是“有為”。不應(yīng)該做的事必不能做,這就是“有不為”。

  ②在這里,關(guān)鍵是“應(yīng)該”二字。什么叫“應(yīng)該”呢?這有點(diǎn)像仁義的“義”字。韓愈給“義”字下的定義是“行而宜之之謂義”!傲x”就是“宜”,而“宜”就是“合適”,也就是“應(yīng)該”,但問題仍然沒有解決。要想從哲學(xué)上,從倫理學(xué)上,說清楚這個(gè)問題,恐怕要寫上一篇長篇論文,甚至一部大書。我沒有這個(gè)能力,也認(rèn)為根本無此必要。我覺得,只要訴諸一般人都能夠有的良知良能,就能分辨清是非善惡了,就能知道什么事應(yīng)該做,什么事不應(yīng)該做了。

  ③中國古人說:“勿以善小而不為,勿以惡小而為之!笨梢娚茞菏怯写笮≈畡e的,應(yīng)該不應(yīng)該也是有大小之別的,并不是都在一個(gè)水平上。什么叫大,什么叫小呢?這里也用不著煩瑣的論證,只須動(dòng)一動(dòng)腦筋,睜開眼睛看一看社會(huì),也就夠了。

  ④小惡、小善,在日常生活中隨時(shí)可見,比如,在公共汽車上給老人和病人讓座,能讓,算是小善;不能讓,也只能算是小惡,夠不上大逆不道。然而,從那些一看到有老人或病人上車就立即裝出閉目養(yǎng)神的樣子的人身上,不也能由小見大看出了社會(huì)道德的水平嗎?

  ⑤至于大善大惡,目前社會(huì)中也可以看到,但在歷史上卻看得更清楚。比如宋代的文天祥。他為元軍所虜。如果他想活下去,屈膝投敵就行了,不但能活,而且還能有大官做,最多是在身后被列入“貳臣傳”,“身后是非誰管得”,管那么多干嘛呀。然而他卻高賦《正氣歌》,從容就義,留下英名萬古傳,至今還在激勵(lì)著我們?nèi)珖嗣竦膼蹏鵁崆椤?/p>

 、尥ㄟ^上面舉的一個(gè)小惡的例子和一個(gè)大善的例子,我們大概對大小善和大小惡能夠得到一個(gè)籠統(tǒng)的概念了。凡是對國家有利,對人民有利,對人類發(fā)展前途有利的事情就是( ),反之就是( )。凡是對處理人際關(guān)系有利,對保持社會(huì)安定團(tuán)結(jié)有利的事情可以稱之為( ),反之就是( )。大小之間有時(shí)難以區(qū)別,這只不過是一個(gè)大體的輪廓而已。

  ⑦大小善和大小惡有時(shí)候是有聯(lián)系的。俗話說:“千里之堤,潰于蟻穴!蹦醚矍俺3L岬降那滞绦袨槎,往往是先侵吞少量的財(cái)物,心里還有點(diǎn)打鼓。但是,一旦得逞,嘗到甜頭,又沒被人發(fā)現(xiàn),于是膽子越來越大,侵吞的數(shù)量也越來越多,終至于一發(fā)而不可收拾,最后受到法律的制裁,悔之晚矣。也有個(gè)別的識時(shí)務(wù)者,迷途知返,就是所謂浪子回頭者,然而難矣哉!

 、辔业腵希望很簡單,我希望每個(gè)人都能有為有不為。一旦“為”錯(cuò)了,就毅然回頭。

  有為有不為的閱讀題:

  1、作者在文中要表達(dá)的主要觀點(diǎn)是什么?

  2、根據(jù)上文內(nèi)容,在文中括號里補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)牡膬?nèi)容。

  3、文中在論述何為大小惡和大小時(shí)運(yùn)用了什么論證方法?有什么特點(diǎn)?

  4、這篇文章引用了許多名言和警句,請摘出其中一句,并說出它的作用?

  5、簡要分析③—⑦段的論證思路。

  6、本文題是“有為有不為”,但文中卻用大量的筆墨談?wù)摗吧啤迸c“惡”的大小,是否離題?談?wù)勀愕目捶ā?/p>

  有為有不為的閱讀答案:

  1、每個(gè)人都能有為有不為,一旦為錯(cuò)了,就毅然回頭。

  2、大善 大惡 小善 小惡

  3、舉例論證 一反一正 一古一今

  4、示例:①引用“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”論述應(yīng)該不應(yīng)該和善惡一樣,也是有大小之別的。②引用“千里之堤,潰于蟻穴”,是為了論述大小善和大小惡有時(shí)候是有聯(lián)系的。③引用“行而宜之謂之義”是為了闡述什么是應(yīng)該。

  5、提出善惡有大小之分的觀點(diǎn)---用事例論述什么是小惡小善和大善大惡,并得出結(jié)論----進(jìn)一步補(bǔ)充論述大小善和大小惡有時(shí)候是有聯(lián)系的。

  6、不離題。因能分辨清是非善惡,就會(huì)分清什么事因該做,什么事不應(yīng)該做,即什么是有為,什么是有不為。

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