演講稿要求內(nèi)容充實(shí)，條理清楚，重點(diǎn)突出。在不斷進(jìn)步的社會(huì)中，越來(lái)越多人會(huì)去使用演講稿，大家知道演講稿的格式嗎？以下是小編精心整理的感恩演講稿：感恩雙親，歡迎閱讀與收藏。
母親節(jié)，父親節(jié)，父母的生日早已被各種各樣的洋節(jié)，眾多同學(xué)的生日所掩蓋了。爸爸媽媽每天在外忙碌的工作，已經(jīng)很累了，回到家難道不想休息嗎？想，但是下班后還要絞盡腦汁的為我們想著，做著我們喜歡吃的飯菜，每年的生日爸爸媽媽都為我們過(guò)，但是我們長(zhǎng)這么大有幾次是為父母過(guò)生日。更可悲的是，有的老人養(yǎng)育了一輩子的兒女，到頭來(lái)只是孤零零的'一個(gè)人，每個(gè)周末，兒女都會(huì)因?yàn)楦鞣N各樣的應(yīng)酬不回家探望，每個(gè)生日都會(huì)因?yàn)槭聵I(yè)繁忙禮物到而人不到。那些自作聰明的兒女們以為給父母買(mǎi)套大的房子，裝上最好的家用電器，那就是對(duì)父母最好的報(bào)答。然而，父母?jìng)儗?duì)那些高檔的產(chǎn)品毫無(wú)興趣，面對(duì)那些物質(zhì)上的孝敬，父母?jìng)冎荒荛L(zhǎng)嘆：“都忙啊！”對(duì)于老年人來(lái)說(shuō)，物質(zhì)上的需求都是次要的，而精神上的滿足才是最重要的。為什么那些忙碌的兒女們就不能抽空陪陪父母？工作固然重要，但養(yǎng)育了我們的父母更重要，他們年輕時(shí)為我們能有好的生活奔波勞碌，而到老來(lái)，一個(gè)電話還讓他們守著預(yù)備的好的一桌飯菜無(wú)奈的嘆氣。
中國(guó)古代自有忠孝難兩全的說(shuō)法，但不是也有許多像岳飛，木蘭一樣的杰出代表做到了忠孝兩全嗎？試問(wèn)他們沒(méi)有對(duì)父母的孝心為前提，又何來(lái)對(duì)國(guó)家的忠誠(chéng)，又怎么會(huì)成為一代愛(ài)國(guó)志士，巾幗英雄呢？曾參以孝為一切道德的根本與總和，以孝統(tǒng)帥一切倫理道德。認(rèn)為孝不只是個(gè)人行為和治理家庭的準(zhǔn)繩，也是治國(guó)平天下的基本綱領(lǐng)，是天經(jīng)地義、永恒普遍的基本原則。與如今科技進(jìn)步發(fā)達(dá)的社會(huì)相比，似乎古代人們對(duì)“孝”的理解更為深刻。為了增強(qiáng)現(xiàn)代學(xué)生的孝道觀，中國(guó)科技大學(xué)的以為老師還特意為大家布置了一項(xiàng)特殊的“寒假作業(yè)”，那就是讓同學(xué)們回家為父母洗腳，但是能完成“作業(yè)”的同學(xué)卻很少，大多數(shù)人都會(huì)覺(jué)得很奇怪，有些不好意思，覺(jué)得似乎太形式化了。不錯(cuò)，它的確是一種形式，但它是種可以衡量我們給予父母的愛(ài)是不是也像父母給予我們的愛(ài)那么多的一種形式。其實(shí)我們完全可以為父母洗腳，那并沒(méi)有什么不好意思；我們可以為他們過(guò)生日，即使沒(méi)有任何禮物；我們可以陪他們好好的吃一頓飯，即使沒(méi)有大魚(yú)大肉；我們也可以了解父母的鞋碼，為他們買(mǎi)雙鞋子，即使它不是名牌。這些平凡的事，當(dāng)我們真正用心去作了以后就能體驗(yàn)到它的不平凡了。
忠孝兩全，以孝為先。現(xiàn)在的人們總是對(duì)國(guó)家有著這樣那樣的抱負(fù)，但是卻很少對(duì)父母盡孝，對(duì)父母之孝是對(duì)國(guó)家之忠的根本，沒(méi)有實(shí)現(xiàn)對(duì)父母的孝道就很難完成自己的理想抱負(fù)。我們也會(huì)有為人父母的一天，我們不希望自己孤度終老，那么從現(xiàn)在起，關(guān)心自己的父母，盡可能的為他們多做些事，做好下一代最好的老師。
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