演講稿是為了在會議或重要活動上表達自己意見、看法或匯報思想工作情況而事先準備好的文稿。在日新月異的現代社會中，很多地方都會使用到演講稿，怎么寫演講稿才能避免踩雷呢？以下是小編為大家整理的擬好演講稿引言的方法，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
擬好演講稿引言的方法1：開門見山
開門見山，就是直接提示演講的中心，不講多余的話，一般學術性演講，常用這樣辦法。如黑格爾《美學》演講的開頭：
女士們，先生們，這些演講是討論美學的，它的對象就是廣大的美的領域，說得更精確一點，它的范圍就是藝術，或者毋寧說得更精確一點，就是美的藝術。
這樣的開頭，使聽眾一聽就知道演講的中心是什么，注意力馬上就集中在演講上。
擬好演講稿引言的方法2：交代背景，說明演講的目的和原因
例如孫中山《在東京留學生歡迎會上的演說》：
鄙人往年提倡民族主義，應而和之者，特會黨耳，至于中流社會以上的人，實為寥寥。乃曾幾何時，思想進步，民族主義大有一日千里之勢，充布于各種社會之中，殆無不認革命為必要者。雖以鄙人之愚，以其曾從事民族主義，為諸君所歡迎，此誠是為我國賀也。顧諸君之來日本也，在吸取其文明也，然而日本之文明，非其所固有者，前則取之于中國，后則師資于泰西。若中國以其固有之文明，轉而用之，突駕日本無疑也。
這是孫中山1920xx年在東京留學生歡迎會上的演說詞。這個開頭說明了這次演說的背景、起因，使聽眾了解是在怎樣一種情況下講的。
擬好演講稿引言的方法3：提示內容，對演講主體做扼要介紹
例如愛因斯坦《悼念瑪麗居里》的開頭：
在像居里夫人這樣一位崇高人物結束她的一生的時候，我們不僅僅要滿足于回憶她的工作成果對人類已經作出的貢獻。第一流人物對于時代和歷史進程的意義，在其道德品質方面，也許比單純的才智成就方面還要大。即使是后者，它們取決于品德的程度，也遠超過通常所認為的那樣。這個開頭對演講的內容加以扼要介紹，使聽眾明確要講的都是些什么問題，重點是什么。
擬好演講稿引言的方法4：從日常生活或切身體會入題
例如美國作家馬克吐溫的《我也是義和團》的`開頭：
我想，要我到這里來講話，并不是因為把我看作一位教育家，如果那樣，就會顯得在你們方面缺少卓越的判斷，并且仿佛是要提醒我別忘了自己的弱點。
我坐在這里思忖著，終于想到了我所以被邀請到這里來，是有兩個原因。一個原因是讓我這個曾在大洋上漂流的不幸的旅客懂得一點你們這個團體的性質與規模，讓我懂得，世界上除了我以外，還有別的一些人正在做有益于社會的事，從而對我有所啟迪。另一個原因是你們之所以邀請我，是為了通過對照來告訴我，教育如果得法，會有多大的成效。
這樣的開頭，是借助某事件、某一比喻、個人的經歷或一段笑話，喚起聽眾的注意，同時使它成為與題目有關的媒介，或與演講的主要內容銜接起來的因素。
擬好演講稿引言的方法5：用提間激發聽眾的思考
例如老舍《文學創作和語言在作協湖南分會辦的文學講座上的報告》開頭：
文藝要干些什么呢?是要創造。它不像工廠那樣制造出大量的，一個樣子的產品。文藝作品是多種多樣的，五光十色的。作家雖然不能隨便在大地上添一座山，加一道河，我們還沒有那么大的本事;但能創造人。這一點作家和上帝差不多。《紅樓夢》中那么多姑娘，梁山泊上那么多好漢，都是我們的同行老前輩創造出來的。歷史上并不一定有那些人，有些人不見經傳，但比之見經傳的還更突出，更能傳諸不朽。我們現在見了一個弱不禁風的姑娘，就管她叫林黛玉;一個橫沖直撞的小孩，就叫他猛張飛。世界上本沒有那么個人，我們給他添一個。這就是作家的創造。創造是不容易的。解放后我們的小說、戲劇創作有很大成績，但是究竟創造了多少人呢?我看的東西不多，能說得上來的，如趙樹理、周立波等同志的小說，是有人物的，他們活在我們的心中，就是世界上那么多小說、劇本，創造了多少?我看也很有限的。我們講提高，不從創造下手、便不能提高，因此，應在這方面努力。
這個開頭，連續三次發問，然后加以解答，不僅使聽眾產生興趣，而且迫使聽眾同演講者一道動腦筋思考，把注意力集中到演講上來。
擬好演講稿引言的方法6：引用名言、警句概括演講內容
例如左英《生命之樹常青》的開頭：
偉大的詩人歌德曾經有這樣一句話：生命之樹常青。是的，生命是陽光帶來的，應該像陽光一樣，不要浪費它，讓它也去照耀人間。
這個開頭引用了歌德的名言，對演講的內容起到提綱挈領的作用，并能引起讀者的思考。
總之，開頭的方法是多種多樣的，演講時可以任意選擇，但需要注意的是，演講的開場白是有伸縮性和靈活性的，同一講題，已經做過一次演講，在另一個會場上，再做一次時，它的開頭應有所不同。要考慮到演講的場所、時機、聽眾的情況而有所變異。每一次演講都應有特色，都應有獨一無二的開場白。
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