演講稿在寫作上具有一定的格式要求。在日常生活和工作中，需要使用演講稿的事情愈發增多，那么你有了解過演講稿嗎？下面是小編為大家收集的大學生愛國演講稿——歷史的使命和我們的選擇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
親愛的同學們：
在一個國慶節的夜晚，我參加過這樣一次團日活動，十幾個同學點起蠟燭圍坐在一起，在國歌聲中緩緩地轉動著一個很大的地球儀，尋找中國。
突然，大家沉默了，所有的目光都凝聚在同一塊圖案上，久久地沉默。只有國歌在耳畔悲壯地回蕩。我相信我們同時代的同齡人都會懂得這沉默中蘊含的使命感。地球旋轉著，歲月延伸著，是的，我們在這旋轉與延伸中，都已經不再是孩子。
歷史莊嚴地把中國交給了我們，把遼闊的幅員、悠久的文明以及與這遼闊的幅員和悠久文明極不相稱的落后的經濟、文化都交給了我們。朋友們，歷史從來就不是慈善家，而是一位公正、嚴厲的父親。要知道，生在新社會，長在紅旗下，決不是件輕松的事情！因為，對于我們這一代青年，肩上莊嚴的使命，決不比以往任何一代更輕松！
今天，人們面對上個世紀的中國“五四”青年的鮮血和不朽功勛，可以滿懷崇敬地擊節贊嘆；而幾十年后的明天，難道不會有一位歷史教師，站在講臺上，面對教室里一雙雙純真的眼睛談到我們嗎？——在上個世紀祖國振興的關鍵時刻，就是當時的這些中國青年，祖國苦苦地養育了他們，把一切希望都寄托給他們，整個世界都在關注著他們。
他們怎么樣呢？這位歷史教師會給我們一個怎樣的評價呢？選擇吧，朋友們！我們，就是處在了這樣一個退則沉淪、進則強盛的歷史關頭，未來給我們的，不是紀念碑，就是審判書！我們別無選擇。要想無魄于歷史，只有集結在理想的旗幟下，為民族的振興而奮斗！這就是當今中國青年的神圣使命。但是，這種奮斗又遠遠不像我們喊出一句慷慨激昂的口號那樣簡單，那樣容易。
一百多年來，充滿血與淚的中國近代史，記載了中華民族走向獨立、走向現代化的艱難、坎坷的歷程。何況今天，我們所面臨的，是各種各樣更嚴峻的挑戰。我們只有聚集起比以往任何時代都更為強勁的力量，才有可能使中華民族完成一次劃時代的歷史選擇。那么，力量在哪里呢？力量的涵義已經從肌肉緊張的原始概念拓廣、延伸了千百年，今天人們常常會提到一位偉大哲人的名言：知識就是力量。可是，我們也不會忘記，歷史上就是有人根據自己的馬克思主義知識，反對列寧的社會主義革命理論；就是有人根據自己的物理學知識，嘲笑愛因斯坦是“完全不可思議”。
今天，不是也有人根據自己的社會主義知識，懷疑我們的經濟體制改革嗎？由此可見，如果說知識就是力量，那么不同觀念下的知識，可以產生兩種指向完全相反的力量：一種是對社會進步的'推動，而另一種則是對科學、歷史的反動。于是，觀念的變革就成為一個根本性的問題。大家想一想，中國現在所面臨的最嚴峻的問題是什么？在我看來，也許還不只是一大堆令人擔憂的統計數字，還不只是科學知識的貧乏和管理體制的弊端，而是頑固陳腐的意識，而是與改革相背的落后觀念。
在這種情景下，如果說黨和人民要求我們成為不僅有理想而且有文化的一代新青年，那么，我們所要努力的，就遠遠不只是掃除多少文盲，讓多少人獲得初中、高中文憑，或者碩士、博土學位證書，而是要像“五四”青年那樣，以時代的聲音呼喚中國，而是要形成我們面向世界、面向未來、面向現代化的一整套新的價值觀念，而是要重新塑造我們民族的文化心理結構和整個文化體系，這就是我們面對歷史所應做的選擇。
只有這樣，我們才能稱得上是有理想、有文化的一代自覺青年；只有這樣，我們才能在二十一世紀，向世界展示出中華民族嶄新的民族精神和強大的國民力量，才能完成偉大的歷史使命一為中國超世界先進水平奠定堅實的基礎。這是偉大而艱巨的使命。這是勇敢而明智的選擇。朋友們，中國現在確實落后；而世界，卻毫不留情地挑戰。處在這樣的歷史關頭，可以說，我們很不幸，但也可以自豪地說，這是我們這一代青年的幸運。馬克思主義以它偉大的批判精神和創造性哺育了我們。整個人類的文化遺產滋養著我們，黨的政策和改革的時代激勵著我們。
這一切，都使我們充滿信心——我們決不會讓今天的理想和熱情埋沒在失敗的憂憤中，或消蝕在個人生活的溫床上。歷史將證明：我們，無愧于偉大的先輩！也無愧于祖國的未來的孩子！
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