演講稿可以起到整理演講者的思路、提示演講的內容、限定演講的速度的作用。在社會一步步向前發展的今天，越來越多人會去使用演講稿，那要怎么寫好演講稿呢？以下是小編幫大家整理的大學生交流分享演講稿材料：我是誰，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
大學生交流分享演講稿材料：我是誰 篇1
各位老師同學，
大家好！我是來自XX大學的XX，今天我選擇的演講主題是“我是誰”。很高興能有機會在這里和大家交流分享，如有不足，還請大家多多指教！
“我是誰”？不知道在此之前，大家有沒有想過這個問題。或許每個人心中都有自己的答案。我們可能是學生、是老師，是外向的、是內向的，是喜歡挑戰的，或是安于平靜的……但大家有沒有想過，在別人眼中，我們又是什么樣的呢？在生物學家眼中，我們是由50萬億個細胞組成的生物；在商人眼中，我們是跳躍的金錢符號；在物理學家眼中，我們可能只是一個一個的質點。這時候，有個問題出現了，那就是當外界評價和自我認知不一致，甚至矛盾沖突時，我到底是誰呢？
五百多年前，有個人也曾有過類似的疑問。他問“理”在何處？是像當時的正統觀念——理學宣揚的那樣，理在物外嗎？他沒有盲從主流，而是在不斷的實踐和體悟中，他聽見了自我的聲音，說：“心即理”，“理”不在我之外，就在我心里，“吾心即宇宙”。這就是著名的龍場悟道，他就是實現了“立德”“立功”“立言”三不朽的王陽明。當自我認知和外界發生分歧的時候，王陽明如他所宣揚的那樣選擇了，以“我”為最根本的標準，堅持自我。最終建立了不同于程朱理學的另一套學說，實現了他的“不朽”。
同樣的，“我是誰”這個問題，最終，不是要告訴別人“我是誰”，而是要告訴自己“我是誰”。社會給我們的評價，抑或是他人給我們的標簽，的確，是來自于不同維度的視角。但僅僅只應把這些作為一種參考，作為我們認識自己的參照系。最終的回答應該是面向真正的發問者——我。
那么，怎么從自己出發來認識自我呢？具體應該如何去做呢？途徑有很多，例如朱熹的“格物致知”，王陽明的“知行合一”、“致良知”，馬克思的.實踐觀等等，通過自我反思、自我觀察，參考他人意見和社會標準等方式都能夠讓我們去了解自己。
而在這些途徑之上，我認為最重要的，便是明確這樣一種意識觀念——我們所追問的“我”其實是“不確定”的。這句話有點抽象，我用具象的漢字來解釋一下。
看這些漢字，這是“一”，現在是“十”，現在又是“木”。但你知道它接下來是什么嗎？是“杉”還是“林”？在我落筆之前大家是不知道的。因為橫撇豎折位置的不同都會帶來不同的結果。同樣的，“我是誰”這個問題或許永遠沒辦法找到一個準確的答案。因為我們在定位自己的同時，也在塑造著新的自己，“我”時刻處于流變和不確定之中。這似乎聽上去特別令人惶恐，“不確定”這三個字天生就帶著危險的氣息。
可是，“不確定”換一個角度說，就是“無限可能”。“無限可能”意味著什么？它意味著一種“變動”的機會。今天的我并不能完全定義明天的我，囚徒的明天不一定是囚徒。就像剛才的“一”，它蘊含著無限可能。其實我們每個人都是“一”。可是如果我們沒有意識到這一點，當我們把自己定義成“木”時，那么我們就真的只能是“木”了，這才是更可怕的。
我曾經把“我是誰”中的“不確定性”看成一種懲罰，像西西弗斯推石般永無止境的悲劇。但當我發覺“我是誰”中包含的“無限可能”時，我意識到這正是上天賜予我們的禮物。
我們生而為人，就必定會去追問“我是誰”，宿命般的，哪怕永無止境。但我們還是努力地奔跑，只求更近些，再近些。
對于“我是誰”這個問題的討論，最大的意義，不在于得到某個正確答案。最重要的，是帶著這個問題一直前進。“我是誰”只是一個起點。正如柴靜所言：“就像葉子從痛苦的蜷縮中要用力舒展一樣，人也要從不假思索地蒙昧中掙脫，這才是活著。”
謝謝！
大學生交流分享演講稿材料：我是誰 篇2
尊敬的老師們，親愛的同學們：
聽到這樣的題目，你或許會啞然失笑：我是誰?誰不知道自己是誰!自己的姓名，自己的身份，誰不了解?可我想說，當今的中學生還真有很多人不了解自己。
我們中間流行著一些怪病：“貧血”、“缺鈣”、“腦膜炎”。“貧血”就是知識貧乏營養不良，“缺鈣”就是意志不堅強，而那些整天“跟著感覺走”的追求明星族自然就是“腦膜炎”了。這不是駭人聽聞，這些怪病恰恰體現了我們中很大一部分同學的弱點：胸無大志，意志薄弱，盲目追求，迷失自我。但我要說：不，這不應該是你，也不應該是我!
那么，我們應該是誰?
我們應該是那種胸懷大志、情趣高尚、善于選擇的中學生。我們年輕，有朝氣，喜歡時尚，喜歡流行事物，愛唱張韶涵的歌曲，酷愛周杰倫的發型……我要說。這種愛好沒有錯，錯的是你為此付出太多的精力和熱度，你們對時尚的理解太狹盛，只是一眼盯住那些引發感官沖動的影視明星。你們的這種選擇怎能不讓老師擔心?我們何不將熱度傾注于更遠大的理想、更高尚的情趣上?
多少同學在大談張國榮墜樓，狂評李恩珠自殺時，卻對書本上的“能量守恒定律”一臉茫然。依我看，這樣的學生才是真正的“老土”,他們在騷動的紅塵中迷失了自我。所以講，我們應該具有“為中華之崛起而讀書”的遠大理想，應該選擇為科學真理而奮斗的道路，應該從我做起，關愛我們的生存環境……
我們還應該是那種睿智博學、勇于創新、善于學習的中學生。空懷大志、好高鶩遠不是我們的本色;貪圖安逸、不學無術也不應是我們的專長。我們不能像那些只懂得翻唱歌曲、遇到綜合素質測試就滿面愁容的歌手。知識會讓我們不再“貧血”，優良的學習習慣、創新的思維讓我們“血液”永遠新鮮。
期待不再有少年天才的作秀，不再有方仲永式的感嘆，也希望喜歡搖滾歌手鮑伯·迪倫的同學不僅能夠彈奏他的曲子《像滾石一樣》，而且也能對他的《編年紀事卷一》評點一番;喜歡網絡游戲的同學能夠從網絡的背后看到信息經濟的沸騰，甚至在追溯《亞力山大·漢密爾頓》的足跡中尋找經濟騰飛的秘訣……
我們還應該是那種能承擔責任、懂得回報、善于堅守的中學生。我們有著炎黃子孫的錚錚鐵骨，我們的精神也不應“缺鈣”。或許直到今天，年輕的我們仍沒有機遇去做什么“大事”，但我們完全可以從一件件小事中磨煉做大事卯品質。
誰說我們在父母的懷中長不大?做起事來，我們可以和牛玉儒、任長霞一樣盡職盡責，對困難無所畏懼，誰說我們只知道享受不懂得回報?我們的心同田世國一樣時刻為我們的親人付出一切甚至生命。假如我是醫生，我們也會像桂希恩那樣為文樓村的艾滋病患者奔走;假如我做教師，也能和徐本禹一道走進貴州山區，爬上狗吊巖，深入大水鄉的巖洞，擦亮那些因渴望知識而望穿秋水的眼睛……
同學們，現在你能回答“我是誰”嗎?對，我就是那個胸懷大志、睿智博學、富于創新精神的人!我隨時把我的理想志向，我的知識儲備融入雷厲風行的行動中，去追求，去奮斗，去成功!
我的演講完畢，謝謝大家!
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