師德師風(fēng)是教師們最重要的品德演講稿

2021-04-19 演講稿

　　演講稿在寫作上具有一定的格式要求。現(xiàn)如今，需要使用演講稿的事情愈發(fā)增多，你所見過的演講稿是什么樣的呢？以下是小編整理的師德師風(fēng)是教師們最重要的品德演講稿，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

尊敬的領(lǐng)導(dǎo)：

　　“你是一個(gè)好教師嗎？聽聽學(xué)生們?cè)趺凑f吧！”

　　這不是什么名人說的話，這是我在一個(gè)學(xué)校校園墻報(bào)上看到的，是一個(gè)普通教師留下的師德格言。

　　中國(guó)最的大學(xué)，復(fù)旦大學(xué)研究生院4000名左右的研究生從全校457名教授中評(píng)選自己心目中的“十大杰出教授”。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，師德師風(fēng)是學(xué)生評(píng)選自己心目中的杰出教授的首要標(biāo)準(zhǔn)。

　　復(fù)旦大學(xué)的校園bbs上有的學(xué)生坦誠(chéng)地道出自己的觀點(diǎn)，他說：“我們心目中的好教授必須有高尚的師德教風(fēng)，而不是世俗的成功”。

　　我們知道聲名赫赫的高等學(xué)府復(fù)旦大學(xué)不乏有在社會(huì)上有一定名聲的教授。某教授雖然平時(shí)在校外活動(dòng)頻頻，在自己的專業(yè)領(lǐng)域也頗有名氣，但是得票率卻極低，因?yàn)椤八恼n雖然講得好，但是卻經(jīng)常被手機(jī)聲打斷，他的考試雖然要求不是最嚴(yán)格的，但是他忘記了我們是抱著渴求知識(shí)的心態(tài)坐在講臺(tái)下的。”有的學(xué)生直言不諱地這樣說。

　　這次評(píng)選給天下所有的教師都提了個(gè)醒，師德教師仍然是教師們最重要的`品德。

　　教師是立校之本。師德是教育之魂。

　　教師是社會(huì)道德傳統(tǒng)的繼承者和傳遞者，教師不僅把前人長(zhǎng)期積累起來的生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)和科學(xué)文化知識(shí)傳遞給學(xué)生，而且把前人確定的道德價(jià)值觀傳遞給學(xué)生。教師還是社會(huì)道德新風(fēng)尚的倡導(dǎo)者和先行者。在我國(guó)新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期，正是由一批進(jìn)步教師在反封建的斗爭(zhēng)中首先提倡新道德的。可見，教師職業(yè)道德對(duì)社會(huì)道德的發(fā)展和社會(huì)風(fēng)氣的轉(zhuǎn)變具有促進(jìn)作用。

　　前不久，有一位學(xué)者被邀請(qǐng)去講課。講課前，他先向?qū)W員提了這樣一個(gè)問題：“你們說，現(xiàn)代社會(huì)最缺乏的是什么？”

　　臺(tái)下學(xué)生異口同聲地喊成一片：“缺德！”

　　這位學(xué)者頓時(shí)淚流滿面……

　　據(jù)有關(guān)部門不久前進(jìn)行的民意調(diào)查，教師在所調(diào)查的二十一種全民所有制的行業(yè)中，被認(rèn)為是社會(huì)形象的；也就是說，其職業(yè)道德狀況是的，這也是不爭(zhēng)的事實(shí)。但是否就沒有問題了呢？有，而且相當(dāng)普遍，有的問題還相當(dāng)嚴(yán)重，曾經(jīng)被人們稱之為“最后一片凈土”的教育界，如今也不那么干凈了。

　　最近我國(guó)揭露的多起老師毆打、侮辱、摧殘學(xué)生的暴力事件，就性質(zhì)而言，我認(rèn)為沒有比這種現(xiàn)象更深刻地揭露出教師素質(zhì)的變異和教育品質(zhì)的惡化。

　　“見死不救”是醫(yī)務(wù)工作者的的“缺德”；“以權(quán)謀私”是國(guó)家干部的“缺德”；“貪污公款”是財(cái)務(wù)工作者的“缺德”；“知法犯法”是執(zhí)法工作者的“缺德”，而“體罰學(xué)生”則是教師的“缺德”！

　　人們常說：學(xué)高為師，身正為范。教師只有具備了良好的道德品質(zhì)，才能有資格為人師表，才能更好地教育和影響學(xué)生。在家里，父母是孩子的啟蒙者；在學(xué)校，教師是孩子的表率，其言行舉止，甚至興趣愛好等，都會(huì)對(duì)年幼純潔的孩子產(chǎn)生潛移默化的影響。像那些打罵并侮辱學(xué)生的老師，自己為師不尊，又怎能教育好學(xué)生呢？

　　教育與師德是相輔相成，不可分割的兩個(gè)方面，有什么樣的師德，就有什么樣的教育。教書不僅是傳授知識(shí)，更重要的是教人。

　　《學(xué)習(xí)的革命》這本書中有這么一段話，很發(fā)人深省：

　　如果一個(gè)孩子生活在批評(píng)之中，他就學(xué)會(huì)了譴責(zé)。

　　如果一個(gè)孩子生活在敵意之中，他就學(xué)會(huì)了爭(zhēng)斗。

　　如果一個(gè)孩子生活在恐懼之中，他就學(xué)會(huì)了憂慮。

　　如果一個(gè)孩子生活在憐憫之中，他就學(xué)會(huì)了自責(zé)。

　　如果一個(gè)孩子生活在諷刺之中，他就學(xué)會(huì)了害羞。

　　如果一個(gè)孩子生活在妒忌之中，他就學(xué)會(huì)了嫉妒。

　　如果一個(gè)孩子生活在恥辱之中，他就學(xué)會(huì)了負(fù)罪感。

　　如果一個(gè)孩子生活在鼓勵(lì)之中，他就學(xué)會(huì)了自信。

　　如果一個(gè)孩子生活在忍耐之中，他就學(xué)會(huì)了耐心。

　　如果一個(gè)孩子生活在表?yè)P(yáng)之中，他就學(xué)會(huì)了感激。