各位尊敬的領導、代表：
大家上午好！
非常感謝大會提供這樣一個平臺，讓青年教師來談談教書育人方面的想法。
昨天，許院長在《學院工作報告》（第25頁）學院存在的問題和不足時講到：教育教學與人才培養(yǎng)質(zhì)量還需要進一步提升。這充分說明學院對育人工作的重視。
接到樓書記給我的這個題目，我在課間把題目給學生，讓他們幫我想想，大學老師怎么育人？一個女生講很干脆--“言傳身教”。至于怎么樣“言傳身教”，她答不上來。
但是，她絕沒說錯！言傳身教、教書育人一直是教師的天職。《禮記》有：“師也者，教之以事而喻諸德也。”愛因斯坦也說：“學校的目標始終應當是：青年人在離開學校時，是作為一個和諧的人，而不是作為一個專家，”“使學生對教師尊敬的惟一源泉在于教師的德和才”。這都表明，育人是教師的天職。陶行知先生曾講：“先生不應該專教書，他的責任是教人做人；學生不應該專讀書，他的責任是學習人生之道。”所以，學生學生，關鍵在于學習人生。高等教育也不是以浪費著課桌前時間的長短來衡量的。
目前，高校老師面臨著四重考核--教學、科研、社會服務、育人工作（包括我們的班導師工作），我稱其為“四輪驅(qū)動”。
第一個驅(qū)動：教學。教學是教師的立身之本。教學關不過，何能成其為“師”。
第二個驅(qū)動：科研。科研是教師的強身之道。良好的科研能力，是教師職稱晉升的資本。
第三個驅(qū)動：社會服務。社會服務是教師的奉獻之舉。學以致用，服務社會，是高校的職責。
第四個驅(qū)動：教書育人。教書育人是教師的根本職責。葉圣陶先生曾說過：教育工作者的全部工作就是為人師表。走上三尺講臺，教書育人；走下三尺講臺，為人師表。
而在這“四輪驅(qū)動”中，育人工作是根本。西方哲人普德曼曾經(jīng)說過的一句話：播種一種思想，收獲一種行為；播種一種行為，收獲一種習慣；播種一種習慣，收獲一種性格；播種一種性格，收獲一種命運。教師的.思想一定程度上影響著學生的人生命運，責任可謂大也。
那么，在“四輪驅(qū)動”下，我們面對的學生是什么樣的。據(jù)我近五年的觀察，他們是一個“四要四不要”的群體。
1.“要學”跟“不要學習”的學生并存。
2.“要管”跟“不要管”的現(xiàn)象共生。
3.“要強”跟“不要強”的群體分化。
4.“要思考”跟“不要思考”的人群明顯。
這就是學校學生的群體現(xiàn)狀，而“80年后”學生最大的特征就是“罐頭型”，一般都是“虛心接受，堅決不改”。這樣的群體怎么育人？
我覺得，首先是要對育人分層。幼兒園、小學的育人，側(cè)重于行為規(guī)范；而大學育人，重點在培養(yǎng)一種思想。具體來講，要做到“四要四不要”：
1.要當“設計師”，不要當“園丁”。“園丁”是從早到晚不停地修剪，把學生都修剪成了“標準件”、“通用件”。大學生必須注重其個性的張揚和素質(zhì)的提升，必須由“園丁”轉(zhuǎn)向“設計師”，通過各種育人手段，啟迪學生的智慧，培養(yǎng)學生的能力，使他們“百花齊放”。
2.要當“導演”，不要當“演員”。你只需做個導演，一個指揮者。給學生足夠的舞臺，或者為他們搭建舞蹈。有句廣告語說的好--心有多大，舞臺就有多大。我們法傳分院在教學育人方面，探索了一些途徑：如廣告專業(yè)，樹立“以項目促教學，以比賽促學習”教學理念；在具體的做法中，進行“四課堂教學”的聯(lián)動。目前，從學生獲獎，學習積極性等方面來看，都做的很好，也出了不少成果。
3.要當“蓄電池”，不要當“蠟燭”。“蠟燭”，只是“付出”，不講“充電”，最終是“照亮了別人，毀滅了自己”。對大學年輕教師來講，必須善于學習，潛心研究，勇于創(chuàng)新，和學生共同進步。
4.要“細水長流”，不要“一桶水”。
高等教育是以學到知識為本，而不是以浪費在課桌前的時間長度來衡量。專業(yè)知識2年后就需更新，而做人的知識，一輩子都有用。教師需要以“潤雨細無聲”、“細水長流”的方式引導學生，感染學生。你用真情，學生會有感恩。
如果教師做到了“精于教學、勤于育人、敢于創(chuàng)新、樂于奉獻”，我們的學生才會有感恩之心，才會有進取之志，育人的職責也就達到了。
以上是我個人一些意見，如有不妥，歡迎指正，謝謝。
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