思修課演講稿
虛榮的人注視著自己的名字，光榮的人關(guān)注著祖國的事業(yè)。拿破侖一世曾說過，人類的最高道德“就是愛國心。 愛國是文明人的首要美德。”
愛國需要激情，但更需要理性。美國政治家史蒂文森曾說過：“愛國主義不是情感的短暫而狂熱的爆發(fā)，而是人生一世中冷靜而扎實(shí)的奉獻(xiàn)。
偉大的革命導(dǎo)師列寧曾告誡：“我們要常常以革命的名義想想過去，忘記過去就意味著背叛。”數(shù)千年來我們的祖國陽光風(fēng)雨中一路走來，歷經(jīng)了多少輝煌與恥辱。當(dāng)我們挺起胸脯高唱自己是如何深愛著我們的祖國母親的時(shí)候，自問是否了解中華的千年歷史、明白華夏母親歷經(jīng)的血雨風(fēng)霜呢？學(xué)習(xí)、了解祖國的歷史是我們高舉愛國旗幟所必須跨出的一步。是的，我們曾經(jīng)不止一次地學(xué)過中國近代的屈辱史，那段歷史曾激起了我們多少欲將外國侵略著屠之而后快的憤慨啊。然而，那段用血和淚浸泡的文字躍然于泛黃的書頁之上，并不是為了燃起我們心中的怒火，重新碰撞出起戰(zhàn)爭的火花。戰(zhàn)爭，這個(gè)考驗(yàn)民族忍耐力、曾將東方巨龍鞭笞的名詞，已然于現(xiàn)今的中國成為了永久，將被記憶封存，靠強(qiáng)制戰(zhàn)爭主宰世界的時(shí)代已經(jīng)成為了歷史的名詞，和平發(fā)展才是當(dāng)今世界的主題。了解歷史，是為了從中汲取教訓(xùn)，回頭看路，是為了在前行的路途中走得更快更好。
絕對優(yōu)秀的國家和民族注定是要失敗的，這就需要我們有敏銳的眼光，去洞察、辨明是非對錯，勇敢自信地去傾聽外國友人的逆耳忠言。切莫虛榮自尊、夜郎自大，將善意的批評者甚至幫助者當(dāng)成敵人。那是狹隘的愛國主義者思想。在全球化進(jìn)程加快、競爭更激烈的當(dāng)代世界，我們要敢于和善于接納一切批評和挑戰(zhàn)，以實(shí)現(xiàn)更快的發(fā)展。這是歷史和現(xiàn)實(shí)的共同要求。
一個(gè)睿智的夢幻家永遠(yuǎn)不如一個(gè)卑微的實(shí)干者，讓我們到當(dāng)今世界的巨浪中
奮勇搏擊，成為時(shí)代的.弄潮兒吧。只有多一份實(shí)干，國家才能多一份實(shí)力，我們才能在世界上多一份尊嚴(yán)和地位。人生的真正價(jià)值在于對社會的貢獻(xiàn)，是的，我們是學(xué)生，也許我們不能像劉翔一樣身披國旗，代表著一個(gè)民族站在世界的前列，更不能如楊利偉一般于浩瀚宇宙中揮動著五星紅旗，但是，語言文化是一個(gè)國家和民族存在的標(biāo)志和象征，因而繼承愛國主義優(yōu)良傳統(tǒng),弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代的精神、傳承、發(fā)揚(yáng)中華的千年文明是我們不可推卸的責(zé)任與使命。因此，我們必須吸取文化的營養(yǎng)、提升自己的技能，以實(shí)際的行動來譜寫我們愛國的壯歌。
是的，愛國，是一種真正高尚無比的行為。然而，愛國畢竟是一個(gè)抽象的字眼，很多時(shí)候它是一種主觀的意識。我們堅(jiān)信殊途可以同歸，我們可以用自己獨(dú)特的方式實(shí)現(xiàn)我們對祖國母親的深情摯愛。但是，如果我們不知道社會發(fā)展、民族前進(jìn)的方向，不適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求.正確認(rèn)識祖國的歷史和現(xiàn)實(shí)。那么，我們做的再多再好，一切將成為徒勞，甚至適得其反，成為祖國和人民的毒瘤。因而，作為大學(xué)生的我們應(yīng)該積極響應(yīng)黨和國家的號召，把握時(shí)代發(fā)展的脈搏，為祖國的發(fā)展建設(shè)做出真正實(shí)際的貢獻(xiàn)，成為一名真正的愛國者
相信，年輕一代的我們能夠做出正確的抉擇，我們會用實(shí)際行動來詮釋和踐行我們的愛國之心。
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